為了預防盜賊的侵擾,從前在台灣,人民的居住比較集中,每個聚落都有一個信仰中心,供奉著守護地方安寧的神祇,這些神祇大都是先民移居來台前,祖居地的信仰,同樣的就可以看出,這一個聚落先民來自何方。同時,也會以宮廟為據點,聘請拳頭師傅農暇時節,前來教授年輕壯丁武術,組成類似地方團練,保護地方居民。在每年主神聖誕的日子,為了答謝神恩,都會舉辦大型的廟會活動,師傅正好藉此展示、考校一下,這一年來村裡小伙子們練習的成果,這在廟會活動中可是重頭戲,最受大眾的矚目,也是人們評估這個庄頭實力的要點。有些較大型的聚落,甚至會有好幾個武館出現,各館也會利用這個機會,互相較勁,並吸引、招收新的學員。
忙惚了一整年,辦幾桌豐盛的餐點,邀請外鄉的親朋好友來作客,打打牙祭,是所當然。吾師憶及,某年年尾大里杙建醮酬神,陪同元龍師前往作客,開桌前,主人家的各地親友聚在一起泡茶聊天,主人為吾師引薦介紹是白鶴拳老師,竟有一老者見吾師斯文的模樣,疑惑的說:「這個少年耶,咁有功夫?」甚至,在吾師面前比手畫腳,一旁坐著的元龍師,火爆的脾氣即將爆發,主人家一時也愣住了,見狀,吾師迅速的在背後拉住元龍師,沒有回應笑笑的帶過,化解了一場尷尬。
殊不知!從前吾師還在農會上班時,一群人聘請芳茂師在農會頂樓開館傳授白鶴拳。後來,芳茂師過世,大家共同討論要再聘請其他師傅來團館,大家七嘴八舌,總是理不出一位可以服眾的人選,吾師提出建議:「現下,既然大家公認元龍兄功夫上好,那就請元龍兄來團館,帶領大家繼續練習白鶴拳。」一時也就安靜了下來,沒有人提出異議。到了下次練習的時候,哪知左等右等,就是等不到人,只有吾師和元龍師兩個人到場。這一館至此,也就不了了之結束了!
元龍師不是大家公認功夫最好的嗎?甚至有「閃電手」的稱號,據說被他打中,有一種像被閃電擊中,全身麻痺的感覺,怎麼大家都不來練了呢?經過了解,原來大家都懼怕元龍師!平日裡,聊天、聚會、喝酒,甚至嬉鬧都沒事,一旦講到拳頭,元龍師眼睛就會為之一亮,如果還有人敢說哪門功夫了得,元龍師必然馬上拋出「戰帖」,約定時間地點比試,因為在他心目中,武術只有白鶴拳。從前在館裡練習對打的時候,都是由老師指定對手,功夫較深的師兄們,會互相練習提升,也會讓資深的師兄帶領資淺或新加入的成員。然而,元龍師每次對練的時候,總是不留餘地,一定要打到對手倒地被他封住,無力反擊,才會收手,而且,絕不會禮貌性的過去把跌倒的對手牽扶起來,讓一些資深的成員,在師兄弟面前沒有面子。被老師點中了和元龍師對練,不是藉故擦汗、喝水,就是要上廁所,或最近身體欠安,大家推來推去,最後總是推到吾師的身上,吾師也認為這是一種機會,從不拒絕,整個館除了老師,唯一能和元龍師對抗習練的只有吾師。
長期沒有鍛鍊對於健康不利,經過一些時候,反正家裡院埕夠大,除了稻子收割曬稻穀那幾天,其他時間都是空著,吾師乃決定在自己家裡團館,擔任館主,招集鄰近有興趣的年輕人,和「邦仔內」的小伙子,聘請元龍師前來傳授白鶴拳,據說當時是有遞送拜帖的,只是無緣目睹其內容,因此,吾師與元龍師的關係,從師兄弟演變成師生的關係。其實,這在當時沒有人會去在意,因為在那個年代,沒有人在談輩分,一切以手底下的功夫見真章。像之前在農會頂樓的館,阿標師過世,大家不也共同推舉公認功夫最好的師兄芳茂師繼任傳教。當時雖名為老師教拳,可老師不僅只是坐在一旁喝茶看著等收館金,還得要下場和大家一起,一個動作一個動作的習練,並隨時調整修正學員的姿勢與動作,引導掌控整個練習的程序。所以,當我第一次到吾師家學習白鶴拳的時候,看見老師就在我對面,和我做著相同的動作,只要自己的自覺能力夠,範本就在你眼前,哪會有個人體悟不一樣的說詞呢?基本功夫是不變的,只是個人依其體型、心性與識見,加強用功的重點不一樣,因此,就有人戲為評論說「元龍師學到的是公鶴,霸氣剛烈;西敏桑學到的是母鶴,內斂陰柔。」能提出這樣精闢的評論,我想必也是個「會」人!
蔡師兄提到,從前老師秉持著過去暗館時代的教法,強調的是「在精不在多」,每天練習的就是基本手法、對練、三戰、五步,下課。全因,吾師顧慮到還有很多老師傅靠著教拳過日子,從前礙於經濟的因素,很多人所學不多,三戰、五步兩套拳,加上一步進一步退,就當起了老師,現在一大把年紀了,總不能搶走他們的飯碗,我的老師就是這樣,處處留給別人餘地!由於接了白鶴拳聯誼會的主任委員,有心要將現存的二高白鶴拳做一個整理與保存,也時常帶領著我們走訪各個角頭,雖然,他們不敢直接挑戰吾師,但是掂掂學生的斤兩,相互交流一下勢所難免。所以,在這個時候,吾師改變過去的教法,特別教了很多別館不曾見過的單招與套路,間接也刺激了各角頭的師傅,不得不秀出看家本領一較高下。
吾師教學生沒有收費,但學生也不敢失了禮數,逢年過節衡量自己的經濟狀況,總不好意思空手到,一些事業有成的師兄好酒、好茶,那絕對是少不了的!記得有一陣子,早上到老師家,奇怪今天沒泡茶?端出來的卻是酒,是一大醰的藥酒,又是某某人送來的,喝完了杯中的酒,才能上樓練習。
住在大坑山上有一位阿浪,早年做山,吃飯沒問題,但一到小孩子要上學註冊或「起落冬」的時候,手頭就吃緊了,都是吾師暗暗地幫忙度過,如今子女長大,都有不錯的工作,仍然時時記掛著吾師的恩情。吾師擔任主任委員那時候,不僅出錢贊助,還專程邀請吾師到他家裡作客,我與王小姐有幸陪同,吃到這輩子最好吃的「九尾苔雞」,湯汁清澈微黃,散發著陣陣的清香,雞肉Q彈爽口不油膩,原來這是阿浪老婆的招牌拿手菜,王小姐當然詳細的請教了一番,還做筆記呢!
主人家還邀請了大坑當地的角頭阿佬師、清松師陪同。一開筵,不是先吃菜墊個胃,而是一杯早年黑松汽水送的玻璃杯,大約八分滿的高粱酒,乾杯!我當場傻眼,有人高粱是這麼喝的啊!只能說:「今天我是司機!」猛吃菜故作鎮靜,權當沒事。纔聽阿佬提起,從年輕和吾師一起喝酒到現在,沒見過吾師酒醉。
這一餐足足吃了兩個多小時,飯後大家走到庭院吹風醒酒,見坡下有幾棵姿態優美的櫻花,吾師忍不住讚嘆,只見阿浪轉身回倉庫,取出鋤頭就挖,讓我們給吾師帶回去。阿佬前輩看著,對我們說:「你們老師出門穿西裝、皮鞋,走到哪、吃到哪,看見喜歡的東西,大家還巴著送,根本就是『紳士流氓』!」
唉!『紳士唉!『紳士流氓』可不是只會穿著打扮,還得要有真功夫才能扛得起這塊招牌。我知道,雖然他們心裡不服,可也沒有人敢出手挑戰。大會後餐敘,吾師感謝工作人員的辛勞一一余敬酒余敬酒
提到令人折服的功夫,這一次就來談談白鶴拳老師傅們常常提到的「一步進、一步退」(二步進退)吧!動作說明分解如下:
一、盤技右樁馬站定,以鼻吸氣,右足向前45度斜跨,左足跟進,同時,口吐氣,雙手水手甩出,雙足撐直。
二、吸氣,退左足,右足跟著退,雙手捧在由內向外收回畫圓,樁馬沉入坐落。
三、過馬,換左樁馬。以鼻吸氣,換成左足向前45度斜跨,右足跟進,同時,口吐氣,雙手水手甩出,雙足撐直。
四、吸氣,退右足,左足跟著退,雙手捧在由內向外收回畫圓,樁馬沉入坐落。
五、再換馬回右樁馬,重複以上的動作,即為「二步進退」。
一般習練白鶴拳的朋友,都會以此交流,試探對方實力。有些實力好的,不給人留餘地,非得對手倒地認輸,像元龍師。但吾師為顧及對手的身分與地位,通常只把對手封住,含著不發,其實,誰勝誰負,雙方都清楚,回去之後就各自表述了。但是,吾師贏得了眾人一致的敬畏與尊重!