賴醒民
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九十幾歲了，都還有學生不離不棄的追隨著；從古董瓷器，到最新的法藍瓷；從古字畫，到梁奕焚的最新油畫創作；從姿體的藝術體現，到居家生活的藝術實踐。要說吾師是苦行陀頭，吾寧說是生活藝術達人！
吾師於藝術品的鑑賞能力，非吾輩所能蠡測，既然要跟著老師學習，如果無法瞭解或熟悉老師的價值判斷與作風取向，怎麼能解讀老師的教學語言呢！
吾師認為就「三戰」拳母來說，行拳習練之時即包含此八字訣，否則會有如拳經所說「崎斜動搖之敗」。其中飛鳴宿食，是將白鶴表現在外，見而可識的動作，融入套路的攻防架勢當中；吞吐浮沉，則是標示著行拳時，內息輾轉竄流運作的路線與方式，白鶴拳兼容內、外家之效，有時甚至也被區分為「象形拳」的一種！
就在這樣一睡一醒，一醒一睡的交替過程中，窗外的天色已微微泛白，牆上的時鐘指著五點三十分，終於，伯信仔起身，喚醒老員外，相約改天一起吃飯後，目送他們搭車離去。回轉身子進到庭院，也該是平日起床的時候了，找出掃帚畚斗，清掃庭院的走道與落葉，回到客廳，清洗茶具、燒開水、擦拭桌椅，等候早上運動的學生到來。
穿西裝、皮鞋，走到哪、吃到哪，看見喜歡的東西，大家還巴著送，根本就是『紳士流氓』！ 『紳士流氓』可不是只會穿著打扮，還得要有真功夫才能扛得起這塊招牌。我知道，雖然他們心裡不服，可也沒有人敢出手挑戰。
想要帶領一群武術團體，手底下確實要有足以服眾的硬功夫，唉！緬懷先師，往後要再出現像吾師一樣，具備這麼完整白鶴拳基本功法及套路的宗師級人物，難矣哉！
水手動作說明：
一、樁馬身體向下沉，手順勢放鬆下墜，撞擊下腹，由鼻吸氣入丹田，兩眼隨著身體往下，保持平視，切忌看到地上。
二、身體上浮，膝蓋打直，手如端盆潑水般甩出，掌心朝上，如水奔流之狀，約略與眼角同高，同時將丹田之氣，由口快速吐出，上半身仍須保持微向前傾，兩眼隨著手勢稍微上抬，注視手尾。
請問目前台中要學習賴醒民老師白鶴拳，有什麼地方可以教授學習呢？
「三戰」為白鶴拳的入門拳，故亦稱之為「拳母」。所謂三戰者：一戰「精」、二戰「氣」、三戰「神」。在習練「三戰」之時，應貫注全付精神，心中細細抑其躁氣，戒其狂妄，惡心改善心。
