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三楓學院➡詩無界◆話無邊
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《無界》 不是容納一切, 而是不再劃線。 寫詩、寫人、寫風聲裡的失語者。 寫黑色的幽默、夜市的低鳴、 寫那些說不出口的念頭,與不該存在的存在。 不屬於哪一邊,所以哪裡都是入口。 這裡是——無界。 這裡沒有主題,只有撞牆。 沒有標準答案,只有答非所問。
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三楓學院➡詩無界◆話無邊
2025/10/27
《塵與業》卷一.造夢_終章|夢的隱私與倫理
《塵與業》 卷一.造夢 終章|夢的隱私與倫理 --- 沈介第一次在會議室裡沉默了整整十五分鐘。 那是一場針對「人工夢境研究倫理」的閉門審查。 主持人問他:「沈博士,你是否了解這項研究可能帶來的倫理風險?」 他答:「我了解。」 但這句話並不誠實。 他了解的,是風險的技術層面; 他不了
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研究倫理
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隱私
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文化
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2025/10/27
《塵與業》卷一.造夢_第九章|儲存夢境的理由
《塵與業》 卷一.造夢 第九章|儲存夢境的理由 --- 儲存夢境的理由 隔天早上,K-17 在觀察室醒來時,顯得異常平靜。 他看著天花板許久,像在分辨夢與現實的界線。 沈介問:「記得夢見什麼嗎?」 K-17沉默了十幾秒,才開口說—— 「好像……有個聲音在對我說話,但我看不見那人。
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受試者
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異常
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干擾
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2025/10/27
《塵與業》卷一.造夢_第八章|藥物協助的必要性
《塵與業》 卷一.造夢 第八章|藥物協助的必要性 --- K-17 是實驗室登錄的第 17 號受試者。 有酬勞、簽署保密協議、不得洩露任何與「造夢計畫」相關的資訊。 他被安排在隔音室裡,身上貼滿腦波電極、心律貼片與肌電感測器。 沈介在外控室透過監視器觀察他,螢幕上流動著如呼吸般起伏的波形
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受試者
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藥物
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保密協議
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2025/10/27
《信仰殘骸》#07〈誤解的慈悲〉二.行善的盲點
《信仰殘骸》 #07〈誤解的慈悲〉 二.行善的盲點 --- 毒蛇與慈悲,毒蛇的果報 --- 有個人經營一片果園。 他最怕蛇。 每年到了夏天,總有幾條蛇爬進園裡,藏在樹下、桶邊、或牆縫裡。 他見到毒蛇,會拿棍子打死;見到無毒的,則裝進桶裡, 帶去遠一點的山裡放生。 他覺得這樣剛好。 該死
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佛教
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2025/10/26
《塵與業》卷一.造夢_第七章|夢的可塑性
《塵與業》 卷一.造夢 第七章|夢的可塑性 --- (一)託夢現象 一、現象的存在:宗教與民俗中的「託夢」 沈介查閱古今案例,發現「夢被傳遞」的信念橫跨文明: 古代的神諭、祖靈的告誡、冤魂訴冤、甚至現代命案調查裡的「死者托夢」。 夢,成為一種**資訊被感知、但無法驗證的溝通形式**。
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醫師
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死者
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人類
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2025/10/26
《塵與業》卷一.造夢_第六章|大腦的訊號
《塵與業》 卷一.造夢 第六章|大腦的訊號 --- (一)夢的干擾 清晨的風還帶著夜晚的寒意, 沈介站在實驗室裡,目光落在躺在床上的受試者身上。 實驗室被調到幾乎完全黑暗,只有儀器螢幕散發微弱的光。 他打開小型音響,播放街道錄音—— 遠方車輛的引擎聲、偶爾路人說話的斷句聲、風穿過樹葉
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環境
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成長
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情感
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2025/10/25
《塵與業》卷一.造夢_第五章|夢的界限
《塵與業》 卷一.造夢 第五章|夢的界限 --- (一)夢的界限 他開始著手實驗。 在實驗室裡,牆上掛滿各種腦波監測圖,像是城市的夜景被攤平。 沈介在筆記上寫下一行: > 「夢是一種頻率,不是一個事件。」 --- 他先從最簡單的方式開始——模擬「睡眠中的腦波環境」。 他找來兩組受
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佛教
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訊號
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2025/10/24
《塵與業》卷一.造夢_第四章|大腦的訊號
《塵與業》 卷一.造夢 第四章|大腦的訊號 (一)公園的收音機 --- 那天早上,沈介難得離開研究院。 他走到市中心一座老舊公園裡,空氣裡有一種溫吞的霧, 像是昨夜的夢還沒散去。 草坪邊的長椅上,一位老伯正坐著, 一台收音機放在膝上,音量開得很大。
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宗教
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訊號
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2025/10/24
《問佛》問佛篇/上卷N01_佛說,人間,是修行最難的一層天
《問佛》 問佛篇/上卷N01 佛說,人間,是修行最難的一層天 --- 我問佛:「若有天堂,何必人間? 若人間能修成佛,那天界的修行者,豈不多此一舉?」 佛低頭看著掌心,掌紋如山河的皺摺。 說:「天上無悲,人間有淚;無悲者無悟,有淚者有心。」 ——這句話,像一記靜雷,在我的耳中迴盪了很久
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2025/10/24
《信仰殘骸》#06〈誤解的慈悲〉
《信仰殘骸》 #06_誤解的慈悲 --- 恐懼的偽裝 「善惡的選擇,其實多半是基於恐懼而非慈悲」 有人遇到毒蛇,會將牠打死; 遇到無毒的,才尋地放生。 人們以為這是判斷善惡,其實只是『判斷威脅』。 --- 我們的「慈悲」,往往是有條件的。 當對方不會傷害我,我才願意成全他。 這
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毒蛇
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