輕鬆學全生命教育學苑
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這裡是《輕鬆學全生命教育學苑》，探索身心靈性的全生命智慧。
從佛法、心理、哲學到養生，一起輕鬆學，活出全生命&全健康。
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由新到舊
透過《莊子．秋水》中河伯與北海若的對話，探討為何我們會產生「自以為是」的觀念，以及莊子如何以宏大的宇宙觀和萬物相對的智慧，引導我們打破認知的牢籠，放下執著，學會順應自然，最終活出真實與自在的人生。文章並提供三個具體生活練習，幫助讀者在日常中實踐莊子的智慧。
本文深入探討《楞嚴經》卷五，從阿難尊者因修行困境流淚談起，揭示六根是生死輪迴的根源，也是證得菩提的關鍵。透過佛陀的絲巾譬喻，闡述「結」與「解」的根源，並介紹二十五聖者的圓通法門。最後提供「淨念相繼，都攝六根」與「傾聽無聲之聲」兩種禪修練習，幫助讀者從束縛中找到解脫之道，回歸清淨真心。
本文深入探討《黃帝內經》〈湯液醪醴論〉，揭示疾病演變的關鍵在於生活方式與心靈狀態的變遷，並指出「神」才是最強大的療癒處方。文章提出「病為本，工為標」的醫病責任劃分，並提供靜心養神、順應四時、謹和五味三項實踐練習，引導讀者找回自身與生俱來的健康療癒力。
為何越努力「修補」自己，反而離真實的快樂越遠？莊子《繕性》篇指出，追求世俗知識、仁義禮樂、感官享樂，都是遮蔽天性的「冒」。本文帶你探討為何「修補式成長」是錯覺，並提供「以恬養知」、「正己而已矣」的解方，以及三個練習：反省察覺日記、尋找無用之樂、靜心回歸身體，助你放下內耗，找回本自完整的喜悅。
本文深入解析《楞嚴經》卷四富樓那尊者與佛陀關於世界起源、修行根本的對答，闡釋「一念無明」與「業網交織」如何形成世間輪迴。佛陀藉「演若達多」的比喻揭示妄想無因，強調「歇即菩提」的修行心法。並透過「鐘聲譬喻」，引導讀者進入「觀聞性」的實修練習，體驗不生不滅的真心，實現返本還源。
探討《黃帝內經．移精變氣論》中蘊含的養生智慧，對比古人「移精變氣」與現代人面臨的健康困境。從「精神內守、身心和諧」的古人狀態，解析現代人因思慮過度、生活勞損、違背自然規律而導致的疾病，並提供具體生活練習，如調神、調形、調心，引導讀者找回健康的鑰匙——「得神者昌，失神者亡」。
莊子《刻意》篇揭示「用力過猛」的人生困境，剖析五種刻意追求的劇本，並闡述聖人的「不刻意」境界。文章提供「虛靜」、「順應」、「不得已」、「不憂樂」等核心特質，並提出「守神」、「純素」的心法，引導讀者透過「靜水觀心」、「用心若鏡」、「庖丁解牛」等生活練習，放下執著，回歸自然，活出真正自在豐盈的人生。
《異法方宜論》說明同一疾病之所以治法各異而皆可痊癒，關鍵在於天地、地勢、飲食與生活型態不同。東砭、西藥、北灸、南鍼、中央導引按蹻，皆因地域氣候與人體體質差異而生。聖人醫病，不拘一法，而能因地制宜、隨人施治，把握病機與整體原則，方為治療之大要。
《莊子．天運》以天地運行為喻，指出宇宙自有其節拍，非人力主宰。篇中透過黃帝天樂、芻狗、推舟於陸、至仁無親等寓言，批判拘泥禮法與陳跡之弊，提醒人放下過時的價值與道德執著。真正的智慧不在模仿古人，而在順應自然、與萬物同化，於變化之流中活出自在、逍遙的生命狀態。
本文透過《楞嚴經》卷三的內容，以淺顯易懂的方式解析佛法的核心智慧。從阿難的困惑出發，佛陀層層破除眾生對六入、十二處、十八界的虛妄認知，進而顯現萬法皆是「如來藏」的妙用。文章提供「如來藏觀照法」禪修練習，引導讀者從理論走向實證，體驗身心世界的真實面貌，從此岸的迷惑走向彼岸的覺醒。
