mukmanee
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我是從台灣來到泰國學習佛教文化及禪修方法的佛教小志工, 將在這個部落格天地中, 與各位分享我泰國的所思所聞所學.感恩各位！
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泰國法身寺是全世界最大的佛教寺院, 而法身寺的導師法勝大師是一位修行有成的長老, 他在知名佛教有線電視節目"夢中夢幼兒園''中自稱是不大老師, 而這個專題便是將法勝大師的禪修開示語錄翻譯成中文, 與全世界的華人分享. 翻譯來源取自於泰語書籍แด่นักรบกล้าแห่งกองทัพธรรม 第26-50的禪修開示卡片
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由新到舊
黑暗、痠痛、雜念都是平常事
我們是平常人，就要學習得像個平常人。
要接受：靜坐時，內在黑暗一片、感到痠痛、有雜念都是很平常的事，
所有人都會遇到，而不是只有自己才會遇到的怪事。
所有練習靜坐的人全部都會經歷過，
因此，不要為了這些而感到擔憂、痛苦。
黑暗、酸痛、杂念都是平常事
學著玩玩不難，認真學習反而難
有一句大家都聽過的話，但或許聽成了耳邊風。
也就是「學著玩玩不難」，意思是以好玩的心態去學習，便不覺得困難；
但若以非常認真的態度去學習 ，反而會覺得很困難。
就好比踢足球、打網球，如果以玩玩的心態就會覺得很有趣。
但如果學得很認真，反而就變得困難了！
靜坐最簡單之法唯靜止一途
法身法門的學習，其實是一種最簡單的學習。
因為不必讀寫、不必背誦，完全什麼都不必做。
只要靜止下來，如如不動，不需要有教科書，不必拿著書本，
不需要有任何學習工具或其他物品。
只要有身體各部位，有堅定的決心、有明確的目標，就可以練習靜定了。
静坐最简单之法唯静止一途
靜止後而自行潛入，非外力推入
修習靜坐真正要做的事情，就是不必做些什麼。
唯有靜靜地……逐漸靜止下來，靜中又靜，止中又止。
輕盈柔軟、輕鬆舒適地……逐漸靜止下來，靜中再靜，止中再止。
不要使力，內在經驗是自行潛入更深層，而非外力推入。
靜坐時，使力沒有任何益處，只有壞處。
無所為地止息，全部都放下
放下吧！捨棄吧！全部都放下！
靜靜地潛入更深層，不需要做些什麼，
只要靜靜地將心輕放在正確的位置上，
然後便會自行進入內在既有的法性之中。
但不要給自我壓力，尚無法如此做到也沒關係，
能做到多少就是多少，並且要法喜地去靜坐修行。
无所为地止息，全部都放下
不鬆不緊，輕輕鬆鬆
證得佛法，需要輕輕鬆鬆地。
但靜坐修行中所謂的「輕鬆」，並不是指懶散放逸、被動消極那般，
那樣子是無所事事的輕鬆。
這裡所指的是以輕輕鬆鬆的方式精進修行，
也就是將身心放鬆，不過度緊繃或鬆弛。
以鬆緊適中的方式修行吧！很卓越的。
不松不紧，轻轻松松
证得佛法，需要轻轻松松地。
除「止」外，無所為
唯有「止」，靜止下來。
不管靜坐時是否憶念著圖像，皆不需要再多做些什麼。
不必讀寫，不必背誦。
簡單至極，只有靜靜地坐著，什麼都不需要做。
不必思考，不必言語。
除“止”外，无所为
唯有“止”，静止下来。
不管静坐时是否忆念着图像，皆不需要再多做些什么。
不必读写，不必背诵。
靜止乃成功之本，此外無成功之道
只有靜止，才是修行有成的根本要素，
能夠使我們證入內在法身，別無其他方法。
唯有「止」……
除此以外，不必再做些什麼。
静止乃成功之本，此外无成功之道
只有静止，才是修行有成的根本要素，
能够使我们证入内在法身，别无其他方法。
唯有“止”……
靜止而舒適滿意，稱為適中
不要過於緊繃或鬆弛，
要以自己的輕鬆舒適、心滿意足為要點。
這也就是所謂的恰好適中，
將可以讓我們證得內在法身。
静止而舒适满意，称为适中
不要过于紧绷或松弛，
要以自己的轻松舒适、心满意足为要点。
这也就是所谓的恰好适中，
将可以让我们证得内在法身。
恰好適中在於心滿意足
要做對方法，勿過於緊繃或鬆弛，找尋恰好之處，也就是感到滿意之點。
身體會發出訊息，神經系統、肌肉筋絡會告訴我們：
過於緊繃，會造成有壓迫感；過於鬆弛，則會引起昏沉、雜念叢生。
如果剛剛好，就會感到輕鬆舒適，想要持續保持這樣下去。
有沒有見到什麼，此時已無此欲望，已無所謂，
