mukmanee

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我是從台灣來到泰國學習佛教文化及禪修方法的佛教小志工, 將在這個部落格天地中, 與各位分享我泰國的所思所聞所學.感恩各位!
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泰國法身寺是全世界最大的佛教寺院, 而法身寺的導師法勝大師是一位修行有成的長老, 他在知名佛教有線電視節目"夢中夢幼兒園''中自稱是不大老師, 而這個專題便是將法勝大師的禪修開示語錄翻譯成中文, 與全世界的華人分享. 翻譯來源取自於泰語書籍แด่นักรบกล้าแห่งกองทัพธรรม 第26-50的禪修開示卡片
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由新到舊
黑暗、痠痛、雜念都是平常事 我們是平常人,就要學習得像個平常人。 要接受:靜坐時,內在黑暗一片、感到痠痛、有雜念都是很平常的事, 所有人都會遇到,而不是只有自己才會遇到的怪事。 所有練習靜坐的人全部都會經歷過, 因此,不要為了這些而感到擔憂、痛苦。 黑暗、酸痛、杂念都是平常事
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學著玩玩不難,認真學習反而難 有一句大家都聽過的話,但或許聽成了耳邊風。 也就是「學著玩玩不難」,意思是以好玩的心態去學習,便不覺得困難; 但若以非常認真的態度去學習 ,反而會覺得很困難。 就好比踢足球、打網球,如果以玩玩的心態就會覺得很有趣。 但如果學得很認真,反而就變得困難了!
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靜坐最簡單之法唯靜止一途 法身法門的學習,其實是一種最簡單的學習。 因為不必讀寫、不必背誦,完全什麼都不必做。 只要靜止下來,如如不動,不需要有教科書,不必拿著書本, 不需要有任何學習工具或其他物品。 只要有身體各部位,有堅定的決心、有明確的目標,就可以練習靜定了。 静坐最简单之法唯静止一途
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靜止後而自行潛入,非外力推入 修習靜坐真正要做的事情,就是不必做些什麼。 唯有靜靜地……逐漸靜止下來,靜中又靜,止中又止。 輕盈柔軟、輕鬆舒適地……逐漸靜止下來,靜中再靜,止中再止。 不要使力,內在經驗是自行潛入更深層,而非外力推入。 靜坐時,使力沒有任何益處,只有壞處。
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無所為地止息,全部都放下 放下吧!捨棄吧!全部都放下! 靜靜地潛入更深層,不需要做些什麼, 只要靜靜地將心輕放在正確的位置上, 然後便會自行進入內在既有的法性之中。 但不要給自我壓力,尚無法如此做到也沒關係, 能做到多少就是多少,並且要法喜地去靜坐修行。 无所为地止息,全部都放下
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不鬆不緊,輕輕鬆鬆 證得佛法,需要輕輕鬆鬆地。 但靜坐修行中所謂的「輕鬆」,並不是指懶散放逸、被動消極那般, 那樣子是無所事事的輕鬆。 這裡所指的是以輕輕鬆鬆的方式精進修行, 也就是將身心放鬆,不過度緊繃或鬆弛。 以鬆緊適中的方式修行吧!很卓越的。 不松不紧,轻轻松松 证得佛法,需要轻轻松松地。
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除「止」外,無所為 唯有「止」,靜止下來。 不管靜坐時是否憶念著圖像,皆不需要再多做些什麼。 不必讀寫,不必背誦。 簡單至極,只有靜靜地坐著,什麼都不需要做。 不必思考,不必言語。 除“止”外,无所为 唯有“止”,静止下来。 不管静坐时是否忆念着图像,皆不需要再多做些什么。 不必读写,不必背诵。
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靜止乃成功之本,此外無成功之道 只有靜止,才是修行有成的根本要素, 能夠使我們證入內在法身,別無其他方法。 唯有「止」…… 除此以外,不必再做些什麼。 静止乃成功之本,此外无成功之道 只有静止,才是修行有成的根本要素, 能够使我们证入内在法身,别无其他方法。 唯有“止”……
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靜止而舒適滿意,稱為適中 不要過於緊繃或鬆弛, 要以自己的輕鬆舒適、心滿意足為要點。 這也就是所謂的恰好適中, 將可以讓我們證得內在法身。 静止而舒适满意,称为适中 不要过于紧绷或松弛, 要以自己的轻松舒适、心满意足为要点。 这也就是所谓的恰好适中, 将可以让我们证得内在法身。
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恰好適中在於心滿意足 要做對方法,勿過於緊繃或鬆弛,找尋恰好之處,也就是感到滿意之點。 身體會發出訊息,神經系統、肌肉筋絡會告訴我們: 過於緊繃,會造成有壓迫感;過於鬆弛,則會引起昏沉、雜念叢生。 如果剛剛好,就會感到輕鬆舒適,想要持續保持這樣下去。 有沒有見到什麼,此時已無此欲望,已無所謂,
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