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由新到舊
2022年暑假，風靡一時的南美館「殭屍特展」你有跟上風嗎？看完展覽後又有什麼樣的感受呢？本篇文章將以南美館的「亞洲的地獄與幽魂」特展與距離南美館不到4公里的「南山公墓」一同進行論述，了解這片土地上不為人知的故事。
二、展覽介紹
由法國凱布朗利博物館（musée du quai B
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鈴木貴彥的15年軌跡全球商店計畫的，將全球小型獨立商店呈現在網站及展覽中。展覽將於2024年4月16日至6月16日在嘉義市立美術館舉行。觀眾能透過2.5D照片感受店鋪的細節，並在官網上找到展示的商店在地圖上的位置。
約莫於民國77年（1988）大赤崁龍德宮重建後，至民國80年（1991）恭送 朱、溫、岳、陳、鄧五府千歲返天繳旨這段期間，赤崁龍德宮主公哪吒三太子爺降駕指示，雕塑12尊約高23 cm (7寸半)、寬7 cm、深9 cm的太子爺神像，送給對龍德宮有特殊貢獻與功勞的有功者們。
文物館設立於廟旁的龍鳳樓，興建於民國69年，裡頭有潘麗水的彩繪與蔡元亨的書法作品。
文物館的專門導覽人員謝君彥女士為澎湖白沙吉貝人，目前為李志上修復師率領名襄彩繪修復團隊進行文物的清潔作業。
澎湖縣從民國104年（2015）起展開百年寺廟文物的文物普查工作，時經八年完成了澎湖五鄉一市的寺廟、教堂文物普查工作，也經歷了2016年《文化資產保存法》古物章的修訂，讓文物普查的工作及後續發展更加完善，陳英豪先生也打破台灣在文物普查階段時就加入對於文物的歷史研究，讓澎湖的信仰文化有個全盤的整理。
此特展展場試圖打造廟宇祭祀空間的氛圍，從展覽大廳進入如同走進廟埕，映入眼簾的是「刑期無期」匾與門神，模擬踏入三川殿後步入正殿的路徑，從「古物」為主題的視角體驗田野中寺廟文物的本質與古物的故事。
其中我很喜歡的是古物廟特展的紀念品，粉紅色香火袋型的紙袋，展場內有空白紙可以到展區內定點進行版畫翻印，再將
一、澎湖天后宮簡史
(一)建廟歷史
闔澎三大公廟之首的澎湖天后宮的創建年代眾說紛紜，始終沒有一個確定的論述。從廟底挖掘到的臺澎第一古碑「沈有容諭退紅毛番韋麻郎等」，可以確定在明萬曆32年(1604)天后宮早已存在。
(二)修建沿革
◎明萬曆32年(1604)已存
◎清康熙23年(1684)敕封天上聖
一、依法行政
以現行《文化資產保存法》（2016年 07 月 27 日修正）層面來看傳統彩繪：
《文化資產保存法》第3條第一項第二款第二目傳統工藝 指流傳於各族群與地方以手工製作為主之傳統技藝。
在母法中其實沒有規範一定要傳統的古典文學題材才算傳統，只要是流傳在地方且手工製作為主就可以算是傳統工藝
坐落於國道1號水田旁的山神土地公碑，默默地守護這片農田，雖然不清楚實際用途，但每次騎車經過都會撇一眼看看它，這次特地下車來記錄一下這塊石碑。
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在路上總喜歡亂瞄街上的老屋顏（好孩子不要學，要專心看路）
在雲林鄉下的好處是路上車比較少，但三寶仍是很多，可以欣賞下路邊可見的老屋風景。
這次剛好亂騎亂晃撇見這棟殘破的老屋，不曉得背後的歷史，但從高度與面寬來看應該是大戶人家，可能受開闢道路還是其他因素才留下這間。
屋脊已經斷層兩節，與山牆面的接處也
