Chris Chu

Chris Chu

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香港一所浸信會的傳道人。 信耶穌約18年,全職事奉約4年。 已婚,育有一子。
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將過往一些講道內容,撮要制作成文章,供大家參考,彼此造就。
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由新到舊
即使知道這禁令是針對自己都好,但以理亦都是與素常一樣。即使面對凶險的環境,前面有大陷阱都好,但以理都決定了要生活如常,好像平常一樣,照樣地禱告祈求,感謝神!
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神可以通過政權達成祂的旨意,但神要求政權安份守己,做好本份,不要驕傲自大,而神對教會的要求就更高。教會要有先知性的使命,就好像但以理。教會需要忠誠地傳遞神的說話,不受利益影響,亦不需要看人的情面。教會的先知性使命令教會成為世界的光,勇敢地將光照遍世界。即使世界的黑暗不接受光,教會仍然要忠於使命。
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門徒的反問代表他們的心虛,對自己沒有信心,連自己都懷疑自己對耶穌的忠誠,可能在門徒心中,亦有一絲絲想賣耶穌的想法。
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這件事讓我們知道,無人能在神面前驕傲,驕傲的人必然會失敗!這件事亦再次告訴我們知道,神的能力很大,讓我們得到安慰!試想,若果你是當時的猶太人,看見高高在上的君王突然變仍成野獸,應該有一種罪有應得的感覺,亦有一種被安慰的感覺。這件事亦告訴我們知道,神的審判必定會來,無人可以幸免。
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願意信靠耶穌的人,生命不再一樣,一個全新的生命即時誕生,並不用等到末日、耶穌再來的時候。這個復活的生命是由與耶穌建立關係開始,生命將會因為耶穌一步一步改變。
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在此,耶穌不在乎原因(過去),卻在乎改變(將來),這人的改變將會顯出神的榮耀作為。耶穌以行動來醫治瞎子,並且吩咐這人用行動來回應。
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王頒下聖旨,只要聽到樂器的聲音(某一種特定的音樂旋律),就要向金像俯伏下拜。否則,便要掉進火窰之中,被火燒死。 這政策是否似曾相識?就好像第一章的同化洗腦政策一樣。今次的政策都是為了穩固政權,加強人民對國家的忠誠,要人民意識到尼布甲尼撒王是最大、是與神同等。
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耶穌的行為讓門徒驚訝,但耶穌的話說卻能夠安慰他們。當他們知道這個行在海面上的人是耶穌,不是鬼怪,不是其他人,他們便很歡喜地將耶穌接上船。
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這是耶穌在約翰福音所行的第四個神蹟,耶穌的門徒已經歷了三個神蹟,所以耶穌藉此機會,考驗一下門徒的能力。可惜,他們卻不知道如何解決當前的難題。
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神蹟顯示了耶穌的主權,在眾多的病人之中,耶穌只是醫治了這個癱子。雖然只是一個病人得到醫治,但是神蹟的功效不止在一個人身上。每一個看見神蹟的人,都可以從中知道耶穌是神,每一個人都可以通過神蹟,得到改變!通過神蹟,認識和相信耶穌的人,生命將會得到重大的改變,永恆的生命臨到每一個信靠耶穌的人身上。
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