賀蘭觀濤
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賀蘭觀濤
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執業律師兼業餘寫作愛好者。長年穿梭於法律條文與法政現場，習慣從微觀的個體掙扎，望向宏觀的社會結構。
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由新到舊
自奔狼河一役後，帝國中興之勢已成，阿斯媞婭三世以智與仁接續其母。
然一切榮景，既賴時勢所趨，亦因亂世人心渴望安定。
她既未復仇，也未屠戮，反以和解自居，終於為帝國換來片刻太平。
若問此中成敗功過，唯後人自有評說。
所謂的共和，正是靠這一代人願意苦心經營，種下文化與制度的雙重根基；這既是為了百年長治久安，也是在亂世裡為後代留下根源。這一代人的煩惱與堅持，將來或許會被後人淡忘。但只要林木成蔭、藏書長存，每次爭論妥協，都不過是「活人為後人栽樹」。史家常說「盛世難再」，而盛世，其實總是從種下第一根文化與制度之根開始。
流放谷共和國新政府籌組之日，正是這一夜的人事安排和族群協調，使共和國三十年安定的基石悄然奠定。
對於從焦土中走出的人們而言，這已是亂世難得的秩序與希望。
有人在這一夜痛飲，有人失落離席，有人靜坐廳外雪下，聽遠方歸魂湖傳來冰封時的咔嚓脆響——新世界，在這靜夜裡，悄然誕生。
艾芙曆四百一十六年秋末，流放谷共和軍聚議於鬼地城主舊宅，實奠定其統治之合法性。
若仔細觀諸會議諸人言行，則知局勢本難兩全——一方若堅決索地，餘者必反目成仇，一方若逕自奪權，恐終致民變不息。
與其斷言全為「作秀」，毋寧說是亂世中眾人各讓一步的妥協。
艾芙曆四百一十六年秋，鬼地城之戰，流放谷共和軍以火攻滅鐵血營，成就一場軍事上的速勝，但也因此為葉明正及賀蘭書埋下日後遭人非議的種子。
當年參戰的老兵，有人終生不語，有人夜夜夢回火光血影。
所謂不世之功，不過是一地焦土上的浮生夢而已。
艾芙曆四百一十六年秋，鬼地城易主，表面上看是共和軍軍威所致，實則人心早已崩潰。
起義軍斬殺兩大家主，浮塵社通內應，諸多勢力在秩序崩潰邊緣自救互鬥，終至舊主潰滅。
然新主能否仁政善治，百姓是否真正得以安生，則屬未定之數。
人心之變，既可成事，亦可敗事。破城易，安民難；得人心難，守人心更難。
艾芙曆四百一十六年秋，鬼地城陷於饑荒，民心渙散，終致諸勢力內鬥、流民叛逃、城中暴力日益。其局面之惡化，不能全歸咎於天災，實為流放谷共和軍縱火斷糧、宣傳離間、以食為兵之結果。然此舉固有軍事勝效，卻亦催生無數冤魂。據記載，僅秋季一役，城內平民死於饑餓與內鬥者數千；而因流言被當作內應處死者，亦不知凡幾。
艾芙曆四百一十六年夏初，共和軍燎原衛首次夜襲鬼地城農田，開啟了谷地軍事史上罕見的糧食戰。
此役表面上不過焚毀兩片新麥，實則重創鬼地城經濟與軍心，並在心理上奠定了共和軍戰略主動權。
戰場外的民生苦難、軍士良知的掙扎，亦在這一夜，被火光照得一清二楚。
艾芙曆四百一十六年春末，哀痛丘聯合婚禮，為流放谷共和軍的多元協作與社會融合提供了範例。
蠍尾禁衛軍女兵主動聯姻，既顯示艾芙爾帝國母系社會的殘影，亦是新秩序誕生的催化劑。
所謂「婚盟定軍心，人情護國運」，此役既見傳統更替，亦見新局初開。
