這篇文章要和大家分享一位也是因為改變觀念也成功改變人生命運的真實故事---袁了凡。
袁了凡先生因為被一位算命先生算定一生功名、財富、壽命，因此灰心喪志。
 
之後因為福緣遇到佛門高僧 雲谷禪師，教授他改命、立命之法，了凡先生深信照做，從此人生開掛，求子得子，求官得官，心想事成，實現夢想。

獻給想改變命運的人------了凡四訓 (一)

學習

【太上感應篇】全文，就是在教育我們明白因果道理，改過行善，做個善人、好人，趨吉避凶，如此諸天神明及佛菩薩，才會護佑我們，成就美滿幸福人生。若能深信不疑，命運改變，指日可待。
現今社會、網路詐騙、誹謗，虛假、虛偽橫行，人以為做惡獲利沒有報應，誤以為可以享受終身，殊不知因果報應只是時候未到而已。

你知道詐騙他人會為自己帶來什麼災禍嗎?--太上感應(四)

袁了凡先生對兒子說，一生要保持謙虛、改過的觀念、言行。

並將親身努力奉行【功過格】的心得，傳授給兒子，教授他改過、明理的方法。第一要有羞恥心；第二要有畏懼心；第三要有勇猛心。

並且勉勵兒子不要懈怠、效仿聖賢的心法、言行，方能有幸福的人生。


獻給想改變命運的人!-----了凡四訓(三)

○ 袁了凡佛前發露懺悔，求取功名。
因將往日之罪。佛前盡情發露。為疏一通。先求登科。誓行善事三千條。以報天地祖宗之德。雲谷出功過格示余。令所行善事。逐日登記。善則記數。惡則退除。且教持準提咒。以期必驗。
語余曰。符籙家有云。不會書符。被鬼神笑。此有秘傳。只是不動念也。

獻給想改變命運的人!-----了凡四訓(二)

何謂從心而改。過有千端。唯心所造。吾心不動。過安從生。學者於好色好名好貨好怒種種諸過。不必逐類尋求。但當一心為善。正念現前。邪念自然汙染不上。如太陽當空。魍魎潛消。此精一之真傳。
了凡先生教授人都可以學習照做的改過之法，改過就是行善，同時有罪惡深重、德善深厚的驗證現象，人人都可反思自己是否過惡太多?

獻給想改變命運的人!-----了凡四訓(四)

(積善之法)
【原文】善有真假、端曲、難易、大小、半滿，所以世人對善人、惡人的標準，與聖人恰恰相反，因為聖人是明白人，有學問、有德行、有經驗，能辨別善、惡人。以此類推，世間種種選擇、作法，沒有不錯誤、荒謬的。
所以人人應當將此段話背熟、深入研讀，為自己改變命運，才能真正實現夢想!!

 獻給想改變命運的人!-----了凡四訓(五)

【了凡四訓】原文   (積善之方)
【原文】天地鬼神之福善禍淫。皆與聖人同是非。而不與世俗同取捨。凡欲積善。絕不可徇耳目。惟從心源隱微處。默默洗滌。
純是濟世之心則為端。苟有一毫媚世之心即為曲。皆當細辯。
從此篇文章學習、分析自己觀念、言行是真善假善?!  會發現世俗中的善惡大都是荒謬的假善!!


獻給想改變命運的人!-----了凡四訓(六)

因為科技網路給人的[短時間就能致富]假象，使人趨之若鶩，總歸其原因，就是佛所說[貪瞋癡]三毒念所造成。因為受西方貪念文化影響，從何時起，我們不再安於淡泊名利、節儉的生活呢?
可是人卻以為奢侈浪費、擁有千萬跑車、豪宅等物質生活就是身心生活進步，真是如此嗎? 其實是浪費耗損了財富之後，同時又為自己召禍!

我們可曾想過，將血汗賺取的財富拿去買奢侈品及豪宅，是愚蠢還是智慧?--太上感應(二十一)

※【了凡四訓】原文 (積善之法)
【原文】何謂善有大小。難易。端曲。真假? 
善念在天下為大善；善念在己身為小善。
改變命運必須力行大善同時兼顧小善，俾使自己日日行善不中斷，人生才算不空過!
同時學習行善的正確觀，因果觀，學習分辨聖賢與世俗的不同，進而去實踐、改變命運，實現求什麼得什麼的人生願望。

獻給想改變命運的人!-----了凡四訓(七)

※《禮記》曰:[建國君民，教學為先。]，《禮記》說:[建立、治理國家、領導人民百姓，教育人民學習聖賢之道為第一優先。]，《禮記》乃上古聖人[ 周公 ] 所作。

周公治禮樂，為的就是治理暴君[ 商紂 ]留下的混亂家國。如何治理好國家?   如何治理好人民、社會問題?  教學而已!  

建國君民，為何要教學為先?--太上感應(九)

৹ 人類最強大的力量是心靈力量，尤其是[善良的]心靈力量，它不只可以改變自己周遭的生活環境，更會帶動影響他人的生活環境。

所以【太上】說明何謂是善人 ? 該做哪些事是善、是惡。 勸化世人把握光陰，努力行善，盡力散財濟人，才能遠禍、齊家，長壽，得神護佑!!

你想知道改善自己命運及美化生活的方法嗎?--太上感應(二)

○當人人都希望自己是聰明絕頂之人時，可有想過自己周遭是一群高智慧、高道德、高知識有德之人，且自己真有做到尊師重道，日日謙虛學習?  還是浪費時間吃喝玩樂去了?

○當父母與孩子出外遊玩時，孩子在玩弄小昆蟲、小動物時，你可有意識到這是在教育孩子殺害 、傷害生命，讓他從小養成對生命麻木殘忍的觀念習慣?


當你看到孩子在殺害細小昆蟲而不制止時，可知其實就是在教他殺生?--太上感應(十六)

○印光大師法語 : ---【修禪者】、宗教【修行者】須要改過行善方為真修道者。
人人都需要正義和正直，國家社會要安定更是需要正直。
正直的標準是什麼呢? 是在個人，還是在社會風俗中?
人人都自認為正直之時，其實卻不是；而社會認為不正直之事，其實卻是真正的正直。
古聖先賢為你說明何謂【正直】的標準!!

你是自認為正直的人嗎? 事實真相可能令你驚訝喔 !---太上感應(四十二)

印光大師及[ 太上老君 ]強調了做好人和明白因果報應的重要，以及給出了許多證例證明這些道理。

想要成為有錢人，就要知道把錢用對地方!!---太上感應(四十一)

○  印光大師法語 : --- 龍鳳子女來自於(父)母親修身修德，篤行其職責。

○男人為一家之主的角色，對於女子的言語要謹慎思考分辨，以免不孝父母，使家庭崩毀。

○人類習慣喜新厭舊的愚行，對一切物質應該要節儉惜物，對於親友要長情珍惜故舊。

○善人表裡如一，誠信待人；惡人是口是心非，表裡不一。


當自己的妻子與父母相處有磨擦時，應該聽誰的?---太上感應(四十)

◎  每個人從4歲開始就有社交活動，喜歡交友玩樂，未成年有學校朋友，成人後更是有生活、工作事業上的同事、夥伴。有的朋友是不可或缺?
該如何判斷加入朋友、同事的群體活動是好、是壞?  可以去或不能去 ，才不會影響和諧生活?
參加團體活動的過程、後果是好、是壞，是善、是惡，該如何抉擇? 

   

◎

當朋友叫你去幫忙撐腰處理糾紛時，你可有冷靜思慮可以去或不能去?---太上感應(三十九)

◎印光大師法語 :-----聖賢經典，知難行易，深信亦難，讀書只在立志學做好人而已!
人人總有生活不如意的時候，或是索求不能如願，當下你會不會心生怨恨不滿?  會不會一點小事一直抱怨不停 ?  或是口出惡言，汙言穢語辱罵不停 ?

此時可有靜下心來思考反省，是否是自身的過惡造成，因此生活越來越困難?

在你每日遇事心懷怨恨抱怨不停之時，可有觀察到生活越來越不順?---太上感應(三十八)

※ 當我們面對恐嚇時該如何做呢?
一、學習實踐孔子所教誨的[ 四科 ]生活智慧才藝。四科是什麼呢 ?
二、不要相信自己的感覺情緒及想法。( 這是胡說八道嗎?)

※那我們又該如何讓這些恐嚇惡行遠離我們呢?  學因果智慧、學武術、學法律來保護自己!!
 


當我們遇到恐嚇威脅該如何處理?又如何做才可以使恐嚇惡行遠離我呢?-----太上感應(三十七)

世界逸樂之根，其罪大者無過於[ 酒色財氣 ]。現今人嗜好喝酒，就不顧自身安危；好色就不顧自身淫病壽夭短命；貪財則不顧親人貧困；使氣(憤怒瞋恨)則不顧命。

人人應當在沒有遇到酒色財氣之時，先明瞭這四大罪惡所帶來的嚴重痛苦後果，遠避不沾染，進而也能勸人戒除惡習向善。

你可有意識到自己的玩樂活動是否超過節制，常常遇到禍事?---太上感應(三十六)

◎ 工作、事業是每人都需要的經濟來源，但是有人努力工作受到鼓舞，想要升遷高職位，一番努力都不能如願 ! 有人離開另尋好公司，有人灰心喪志。
但是也有人總是臨門缺一腳，高位高薪的工作總是擦身而過，這是為什麼呢 ? 很多人百思不得其解 !
太上老君告訴你是何原因，讓你可以改變命運，心想事成!




你知道自己為什麼總是與工作職位升遷擦身而過嗎?---太上感應(三十五)

《禮記》曰:[記問之學，不足以為人師。]

韓愈說:[師者，傳道、授業、解惑也。]，先賢就已經說出[做老師的標準]，第一要做到先[傳授倫理道德]學問，教導做人處世的道理，其次才是[傳授知識]，並且解答學生心中的疑惑，提供解決問題的智慧。當然也要求老師要以身作則，成為學生典範榜樣。

 當有厚德老師責備你時，是否有會生氣的壞習慣或是反躬自省?----太上感應(三十三)

◎古人為何說:[ 親兄弟，要明算帳 ]?

一、誠信全失，命運乖桀。---借錢不還，失卻誠信，眾叛親離。
二、誠信理智立契約，護己又護人。---再親密也要立契約，因為想和你有長長久久的情誼!
三、 歸還財物不侵占，是何種美德?---- 己所不欲，勿施於人 ，仁恕之行!

遇到被親友借錢，你知道用何種方式才不會反目成仇嗎?---太上感應(三十一)

○ 人人喜歡追偶像明星，更喜歡看俊男美女。但是為何古人會說萬惡淫為首? 到底愛看俊男美女是哪裡有錯呢 ? 太上神明的標準為何與世人不同 ? 
認為【見人色美，起心思之】就是犯罪呢? 太上說人類一動喜愛美色念，就會衍生許多的罪惡，不管是忌妒心，詭計佔有心，都將自己拉入罪惡深淵，故教育世人謹慎美色!

古人說萬惡淫為首，喜歡俊男美女到底哪裡有錯呢?---太上感應(三十)

※每人都想要有一個美滿幸福的家庭，但隨著進入社會工作，與人交往，及從網路、電影上的薰染，也受到許多誘惑及錯誤的觀念汙染，如今的男女已經會容易破壞他人婚姻；同時忠孝仁義觀念陌生，有時不守公司團體規章；或不守國法，也是造下惡業不自知，已經在神明處紀錄，為人生、事業失敗埋下遠因了!!


當我們不遵守國家法律、公司規章時，其實已經為自己埋下事業失敗的遠因!---太上感應篇(二十九)

太上感應篇，相傳晉抱朴子葛淵所作。開宗明義曰:[禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形]蓋彰善癉惡，勸誡世人，知所警惕，而有所趨避取捨! 稽之內典:[諸惡莫作，眾善奉行；自淨其意，是諸佛教]一切行事、善惡、禍福、吉凶、悔吝之間，有其果者，必有其因。施之人者，報受諸己；如形影之相隨，聲響之相應。廣宇宙自然之理，釐然不爽!

人生趨吉避凶的關鍵智慧---- 太上感應篇

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