你知道自己為什麼總是與工作職位升遷擦身而過嗎?---太上感應(三十五)
【太上感應篇】原文 : 【擄掠致富。巧詐求遷】
◎【擄掠致富】: (擄掠 : 強行搶奪財物或人口。)
※所謂的擄掠，如果不是因為刀兵戰火，哪裡會有擄掠? 然而居官吞噬剝削百姓，私藏國家糧稅，商賈豪強重利舉債，皆是擄掠。
以此致富，完全是基於百姓家破人亡、妻啼子泣之餘，這些惡人豈能安享?
你有聽過撲滿之說嗎? 《漢書》叫做[ 缿 ]，就是現今的存錢筒。古以陶器作為撲滿，上有一孔，可以納進不可取出。人用於存錢，等到存滿，再摔破而取錢，故叫撲滿。當人存錢時，唯恐存錢筒不滿，等到存滿時，摔碎撲滿取錢用時才停止。
★ 瓶破錢空，兩皆呈虛，錢多藏厚，然後撲滿亡破，這不是相同的道理嗎?
【證例】戴文，性貪鄙，每每借錢給人，必定計算重利。若是有人償還稍有遲緩，就親自前往逼迫索債。債多則逼索田宅子女，債少則逼索衣飾牲畜，完全搜刮一空。
等戴文一死，投生為鄰家做耕牛，肚腹脅下白毛有[戴文]二字，鄰人皆僱此牛耕田，有曾被戴文逼迫擄掠錢債之人，更是會故意殘酷驅牛耕田!
樂於作惡，喜歡炫耀名利財富之人，猶如在懸崖邊嬉戲玩樂，隨時粉身碎骨而不自知!!
【證例】蘇州有一賣油人，去到一富有大家之內，見到豪富家一個五歲小兒，身戴珠帽金鎖，遂生起惡心，偷抱小兒到偏僻無人處殺死，取得金鎖變賣致富。
賣油人後生一兒子，面貌很像他所殺害之子，心中非常厭惡。到了五歲時，賣油人夏月在午睡時，兒子拔下髮中銀簪，嬉戲般刺其胸。賣油人朦朧中以為是青蠅，抬手一拍，銀簪穿胸而死。
★由此例觀之，現在哪些以金銀珠寶裝飾子女的人，也應當謹慎戒之，不可為子女招禍!
【證例】2023年年初台灣有許多人，被騙到柬埔寨，擄走囚禁做詐騙的工作，詐騙到大筆金額；甚至將台灣人殺害並摘取身體器官販賣得利，或恐嚇勒贖金錢，才放人回家。
這些都是[ 擄掠致富 ]的造惡真實情況，活生生發生在眼前，令人不寒而慄啊 !!
◎以上的案例是比較嚴重的情形，但是我們也是要特別小心反省自己的言行，是否有對周遭環境、人事物不夠警惕警覺，[ 助長 ]詐騙、強盜擄人的惡行歪風? 這也是造下惡業不自知，同時也傷害到自己!
例如衣物穿搭高調炫富名牌，成為黑道綁匪的目標? 時常在網路上、親友之間言語無禮挑臖，或造成金錢糾紛，引來惡人夾私怨擄人報仇，最後命喪荒野?
台灣新聞報導南韓有一位漂亮女網紅，在柬埔寨旅遊遭到殺害棄屍；中國百萬女網紅名叫雅典娜，被朋友詐騙至菲律賓失蹤已久! 有人因與網友相戀，被詐騙金錢幾十到幾百萬不等。也有人被詐騙集團詐術欺騙，損失數十、數百萬不等。
這些被害者不只損失財物，也在無形中成為惡人詐騙、擄掠成功的助緣，也造下將血汗金錢助長惡人集團的惡業更加強大，危害更多的無知眾生，已經形成[ 造惡共業 ]，實在是傷人又傷己，可見得學習[ 因果道德智慧教育 ]是多麼重要的事!
現代人因為利用科技網路當網紅賺錢，已經不知要保護自己的隱私，網紅本身就是一個代表富有財富、名聲顯耀的形象，影片上更是透露出許多生活隱私，惡人想要搜尋網紅，簡直易如反掌。科技網路、金錢已經障礙降低了人類對環境危險的生存警惕心，已經忘記人類貪婪邪惡的金錢慾望，可以視人命為牲畜一般輕賤，甚至草菅人命，而將自己放在險惡的環境中!
★ 所以呼籲大家還是要在人群中時刻提起十二萬分的警覺，時時心懷謙虛，所謂是[ 謙受益，滿招損 ]，《易經》曰:[ 天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。是故，謙之一卦，六爻皆吉。]，而《易經、謙卦》曰:[ 謙亨，君子有終。]
在在都表明了謙虛有禮，才能令人人有善始善終，萬事亨通。天地自然、鬼神人道都喜歡、福佑謙虛謹慎有禮之人，同時也是教導我們要屈己下物，低調不炫耀財富，不將隱私公布網路上，時刻對周遭環境的人士提起十二萬分的警覺，用智慧分析辨別 [ 人心語言 ]，就是親朋好友也不例外，因為人心善變，人心已經被電視、電影、網路上的[ 殺盜淫妄酒 ]教壞了，人心已亂又惡!
在《康熙字典》中，謙之一字其意義是:[ 恭敬謹慎，卑退為義，屈己下物，禮讓不自滿。]，《史記．樂書》云: [君子以謙退為禮。]，都是勸人不要與眾人攀比競爭，財富名利事事要炫耀比人厲害，滿足自己的貪婪傲慢心，這是會為自己招禍的!
為何呢? 因為眾人皆有貪嗔癡，更有忌妒傲慢心，看到你那麼富有，我也想要富有，可是惡人愚痴只想走捷徑致富，那富有之人當然是擄掠殺害、詐騙的目標了!
因此古聖先賢教導我們要謙虛低調以避禍，仁義有禮待人來廣結善緣積德，使自己有難時能得眾人幫助。同時要把心量放大，有世界觀，就是所謂[ 天外有天，人外有人，山外有山 ]，宇宙中有無數高文明星球，這地球世界80億人口，必定有無數比自己厲害、強大的人，自己尚且有許多缺點，優點學識能力更不是地球上唯一最頂尖強大之人，有何好驕傲炫耀的?
這些都是甚深做人處世智慧，都是教導我們安身立命的處世因果道德智慧，不是西方的狹隘自私個人主義，眼界狹小，只求競爭不顧後果! 一昧地鼓吹傲慢自信，讓人名聲顯耀，實在是錯誤，更讓人招禍!
佛菩薩教育我們真正的自信是[ 堅定的信念 ]，要聽經聞法，對於是非善惡、人生因果事實真相有正知正見的智慧，不受外在環境的迷惑動搖，不怕脅迫。並且教誨我們要只注重自身的修行，因為與 佛菩薩、孔孟聖人相比，我們猶如幼稚小兒，因此學識能力要終身學習，不間斷地累積、強大，好時時能行善積福，利己利人，渡己渡人。
凡人遇到天災人禍的危難，自救尚且不行，哪有懷疑傲慢的資格? 所以西方的自信，實在是幻相不實，不管你事業多麼成功，有多大財富，只要人群指謫攻擊、言語毀謗，人人會開始懷疑自己，西方人的[ 自信理論 ]就會瞬間瓦解，因為西方文化的自信是建築在[ 隨時變化虛幻不實 ]的權勢名利等外物上，不是築基於真實永恆不變的[ 真理智慧 ]上!
故學習[ 儒釋道 ]三聖教的智慧道理，能理解內化為自己的想法、言行，日積月累，就有定力功夫，處事不驚，遇事不亂，我們內心就擁有真正的自信!
◎【巧詐求遷】(遷 : 升遷、更好的生存條件。)
※凡是君子一但為官，便應當以中直公正廉明為份內之事。現今人為了求升官位而用奸巧欺詐之行，心術就已經不端正至極。此種人置身在政府事務之中，必定不公不忠。出任地方官員治理百姓，豈能安於廉潔? 所以[ 太上 ]特別告戒之。
況且人生的功名、官位利祿，一飲一啄，命中注定，就算終身汲汲營營，也無法增加一毫，只是徒然供人恥笑，徒增鬼神訶責而已!
【證例】南朝宋孝武帝之時，有三人位高權重，名戴法興、戴明寶、巢尚之，凡是三人所引薦之人，朝中眾官皆接受引薦，無有不可。
只有顧凱之不如此做，曾說:[ 為官有定命，不是奸巧算計可以改變，更應該恭己守誠。若是取巧希望僥倖升遷，只是徒然喪失所守之恭誠善心。對於得失有何益處呢? ]，然而也曾有人問我說:[ 可是今人常有以奸巧智計謀得官位，是何原因呢? ]，我說:[ 那也是命中註定本有。雖然可以巧詐求遷，君子是必定不肯如此做的! ]
【證例】台灣每當選舉立法委員、議員，這些候選人就用各種汙衊謠言、算計栽贓嫁禍，名聲敗壞，使人民厭惡，用各種邪惡手段企圖使對方落選，令自己當選，這也是巧詐求遷的一種情況!
且這是台灣行之有年的惡習惡行，人民習以為常，所以常常有貪官汙吏當選!
◎ 古人沒有民選制度，只有皇權、科舉制度，且數萬人競爭激烈，都認為做官是能光耀門楣，增加財富權勢之路。社會地位高貴，百姓敬畏。然而官場之中，結黨營私，以權謀私，貪官汙吏，古今以來比比皆是。就是現今21世紀的台灣政府，也是有相同的情形，甚至是更為嚴重，因為貪污犯罪沒有重刑只有輕刑，不如古代會被判死刑。
此處太上以[官員]為代表來說明[ 升遷 ] 之事，其實是因為領導者具有上行下效的特質，古人云:[ 上有所好，下必從之。]。人為了生存，怕失去賴以維生的工作事業，又不明因果道理，下屬諂媚討好上司，以求加薪或升職，在取捨之間往往會做錯決定，失去人倫道德，造下惡行，結果是失去一切，與當初的希望截然相反，悔不當初!
求升官位，其實是指位居[ 領導者 ]，人人都想要有自由的決策權及高薪水、高收入。但是明明有人就是比自己能力差，卻能夠當主管，處處闖禍，卻要自己收拾善後，心中必定是憤恨不平。不是自己離職，就是想盡辦法升高職位好來解決這個[ 禍害主管 ]，讓自己能夠遠離職場霸凌痛苦，或是達成事業成功慾望!
以上情形可能只是現今人類工作職場中的冰山一角，相信有更多惡劣的情況。當然也有許多的優秀善良主管或領導者，能夠善待或提拔下屬! 現代的工作職場已經普遍是以學歷、專業能力、知識，及能否令公司賺錢來考量一個人能否升遷職位的主要因素，卻很少以倫理道德等品德來衡量此人是否適合這個領導之位!
因此就有許多高學歷高知識卻[ 德不配位 ]的領導者，下屬就苦不堪言，有人同流合汙，有人離開，有人冷漠以對明哲保身。因此不論是公司組織、個人員工都蒙受其害，人人勾心鬥角，互相防備，只追求慾望、自私自利，成為一盤散沙，個人、公司、組織最後就出現災禍，或倒閉!
★ 所以 [ 太上 ]教育我們以[ 謙虛懷德 、自省改過、行善積德]等善念善行來解決人生問題及命運，以達成自己真正所追求的目標願望，實現成功幸福的人生!
尤其是許多想要升職或升遷工作卻屢屢碰壁不如願之人，太上就說明是[ 命中註定沒有此類福報 ]的情形，也就是過去生積德行善太少，沒有造善因，今生所求當然無果，不管你是如何努力工作或專業能力很強!
而那些用奸巧算計達成升遷之人，是命中有此福報之人，不用造惡業，時機一到依然能升遷，卻是平白多造惡業，反而使自己無形中被削減福報，可能過不久就會失去職位或有災禍出現，實在是得不償失，小人冤枉做小人!
佛說《三世因果經》云:[ 富貴皆由命，前世各修因。有人受持者，世世福祿深。善男信女聽言因，聽念三世因果經。三世因果非小可，佛言真語亦非輕。
今生做官為何因? (果) 前世黃金裝佛身。(因)
前世修來今生受，(因) 紫蕝金帶佛前求。(果)
黃金裝佛裝自己，(因) 衣蓋如來蓋自身。(果)
莫說做官原容易，(果) 前世不修何處來。(因) ]
佛陀的大意是說:[ 人今生的富貴福祿，都是因為前生數世努力修身改過、行善積德而來。因為有人深信接受而努力去做，所以未來生生世世都能享受自己付出行善布施，累積的富貴善果。善男信女聽我說[ 因果定律 ]的道理，聽完之後要時時不忘三世因果經文的教誨，老實照做。三世因果報應是人生[ 生死大事 ]，不可不信，佛所說的都是真實話，不可輕視忽略，懷疑不相信!
★ 有人今生能做官，權位顯赫是何原因呢?
這是因為過去生中 聽經聞法、行為端正，又常以最恭敬之心以金粉、金箔莊嚴佛身，所得到的果報。佛陀是三界中福報最大，最尊貴的老師，所以以物品供養 佛陀會得到大福報，和受人尊重的顯赫權位。
★ 前世修來今生受，(因) 紫蕝金帶佛前求。(果)
種瓜得瓜，前世努力的修福，今生[ 得到 ]享受福報，所以想要得到紫色的官服、金腰帶，不要羨慕別人，還是常常到佛前努力的供養修福，比較實在!
( 紫蕝金帶 : 紫色是古代最高官位的官服顏色，並配戴有金色繡線的腰帶。)
★ 黃金裝佛裝自己，(因) 衣蓋如來蓋自身。(果)
如理如法的布施行為，表面看起來似乎是自己的東西、金錢減少了，其實[ 事實真相 ]是明來暗去，最後還是會加倍的回歸到自己的身上。就如同打球一樣，拍得力量越大，反彈回來的力量越大。佛心不增不減，如如不動，所以用黃金莊嚴佛身，其實是在莊嚴自己。(如理如法: 合乎因果定律法則之理，及正當的方法)
★ 莫說做官原容易，(果) 前世不修何處來。(因)
不要以為想當官很容易，仔細的觀察周圍的親戚、朋友，你將發現有人光是為了生活所需，都很不容易得到。所以如果前世不供養佛法僧三寶，也不施捨救濟貧窮，不廣結善緣，沒有累積廣大的福報，想要當官談何容易啊!
★ 因此 佛菩薩、太上老君鼓勵眾生在追求願望不如意之時，要深深的反思自己，是否有《三世因果經》中所說，努力供養、恭敬佛法僧三寶，尊聖敬善，盡力布施濟人行善?
更應該如同《易經．乾卦》所言:[ 天行健，君子以自強不息。] ，又說:[ 積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。]。對照著《太上感應篇》、《十善業道經》、《了凡四訓》在平時日日反躬自省，謙虛改過，積德行善，處處利人助人，同時加強自己專業知識、能力。最重要的是要有耐心、恆心，日日不間斷地做下去，[ 靜待時機 ]，等時機一出現，自己自然能夠把握升遷機會，實現自己的目標或願望!
★ 這才是正確實現事業工作成功目標，達成改變命運，遠離痛苦災禍的方式，這也是大部分人不知道的方法及觀念!
但是也有人照著做，卻是沒有如願升遷或實現目標，就說 佛菩薩、古聖先賢及經典所說的是騙人的，不可相信。從此就失去信心，自己按照自己的想法、作法去追求慾望，結果當然是不盡人意。這些人缺乏的是[ 永恆心、耐心 ]，無法等待[ 時機 ]，自然是不能成功!
所謂的[時機]就是 佛菩薩所說的:人生的[ 因果事實真相 ]，當[ 因、緣 ]聚會在一起，[ 結果 ]才會自然形成出現，不待人為絲毫勉強的。就如同種果樹，種子入土是[ 原因 ]，空氣、水、陽光是[ 助緣 ]，果樹成長需要幾年時間，時機一到，果樹結果累累，農人豐收! 這就是因果定律!
我們平時沉潛涵養，修身改過，積德行善，常常聽聞佛法，常到佛前供養物品修福。就如同種植果樹一般的道理，要有累積數年的時間耐心才行，才能實現願望。甚至是要有[ 終身 ]行善改過的觀念，因為人的一生數十年，不是只有事業工作這一部份而已，大部分人應該有許多願望才是!
所以巧詐求遷是反面教材，是將自做惡業自受惡果的嚴重後果顯示給世人看，警誡世人不要愚昧無知，做錯決定，又傲慢懷疑聖教，不信因果，不勞而獲卻又要富貴無雙，幸福快樂。無異於緣木求魚，想要在樹上釣到魚，這不是很可笑嗎?
更嚴重的是此生臨命終時，自己一生造下的十惡業會加倍反彈回歸到自己身上，令自己到地獄去承受酷刑苦報，何必如此傷害自己呢?
因此還是要相信 佛菩薩、天地諸神、古聖先賢的教育，要深信不疑，要聽經聞法，開啟自身的智慧，並且老實照做，如此定然可以心想事成，實現目標，家庭、事業成功幸福，各位讀者一定知道如何選擇!
摘錄翻譯自《太上感應篇彙解》
- 祝大家法喜充滿!! 阿彌陀佛!!
王者就是領導者! 必有德義才能取之、得之!
