在你每日遇事心懷怨恨抱怨不停之時，可有觀察到生活越來越不順?---太上感應(三十八)

◎印光大師法語 :-----聖賢經典，知難行易，深信亦難，讀書只在立志學做好人而已!

汝宜每日將《太上感應篇》、《文昌陰騭文》、《關帝覺世真經》，日讀三五遍，至少須一遍，亦令汝妻日日讀之，自可知為人之道理，則便可繼汝父之家風。凡一切人皆欽仰汝，以為汝父素好善，故有此令郎。此其榮為何如也! 光宗耀祖，成家立業，只在立志能學好而已，豈有什麼難行難做處?------[ 回復某居士書]

※你每日將《太上感應篇》、《文昌陰騭文》、《關帝覺世真經》，每日熟讀三五遍，最少必須要讀一遍，也令你妻兒每日熟讀這三部經典，自然可知曉做人的道理，就可以繼承你父親的家風。所有一切人皆會欽佩仰慕你，認為是你父親平日素來喜好行善的身教，因此才有如此賢德的好兒子，這就是為什麼是你父親的榮耀! 光宗耀祖，成家立業，只在於立志能夠學做好人而已，哪有什麼很難做到的地方?

◎【太上感應篇】原文:【怨天尤人，喝風罵雨】

【怨天尤人】:(怨: 責備、怪罪、痛恨。 尤:怨恨、責怪)

※ 閻浮提世界(地球世界)，素號缺陷，人哪裡能每件事都稱心如意? 那些生活過的不如意之人，必定是因為平日善德積累淺薄，而福祿享受也淡薄! 只有應當盡守本分，反省思過，努力修福行善，積功累德，這才是千古以來身處貧窮之善道，也是趨吉避凶之善法。

怨恨上天則上天越加生怒，怨恨責怪他人則他人更加厭惡你，不只無益，反而又傷害自己!

【證例】焦俊明，年輕時考上科舉，久久得不到升遷，常常因為仕途坎坷不順，怨恨責怪上天不公，之後又在家中神明前寫文章祈求，向上天禱告。當晚，就有一張 [ 素書 ]掉落再香爐之前。焦俊明仔細一看，上面乃是一篇天界篆字，共有16字。

焦俊明聽說何仙姑有道行，便前往問仙姑。何仙姑看完素書之後不說話，焦俊明苦求何仙姑告訴素書的內容，仙姑說:[ 上面寫了『受金五兩，折算十年，枉殺一人，死後處分』，你有做這二件事嗎 ?]，焦俊明當下說不出話來。

( 受金五兩，折算十年 : 接受賄賂金五兩，折損扣減十年福壽。

枉殺一人，死後處分: 冤枉錯殺一人，命終下地府受閻王處分。)

【證例】台灣是美食國家，小吃攤、餐廳林立，三步一美食，既方便又幸福。但是不管是店家、顧客都有許多人言語抱怨連連，責怪不滿對方，甚至上網寫下惡評，批評毀謗，這種毀壞他人名譽之舉的人都沒有意識到已經造下惡業，很多都是為了發洩憤恨不滿的情緒，這也是怨恨尤人的一種文字方式!

◎為何人類會有怨天尤人，抱怨不滿、怪罪他人的想法習慣?

一、不知道、不相信三世因果命運真相 !---[ 因、緣 ]

佛說 : 人類的各種觀念總結歸納為三類，就是貪慾、瞋恚、愚痴，再歸納就一個[ 愚痴 ]。愚痴之義就是[ 不明白人生、宇宙的因果真實現象及永恆不變的真理 ]。

《三世因果經》佛言:[ 若問前生事，今生受者是；若問後世事，今生作者是。]， 佛說出人生真相，就是人現世一生的命運過程是否是順利或坎坷，來自於自己過去世[ 身語意 ]的善惡因果造作之業，完全是自己的原因與他人不相關! 而21世紀的凡人現在世所做的一切身語意善惡因果的業力，又已經造就奠定了[ 未來下一世 ]的人生是順利昌富或是坎坷貧苦?

我們自己想一想，是否相信佛陀所說的人生三世因果真相? 相信大部分人是不相信的，那些沒聽過佛法的就更不用說了，叫做[ 與佛無緣 ] ! 但是你問他人，人生為何有人命運是如此的坎坷痛苦，或有人的命運能成為豪富、做大官，人類又說不出個道理原因來。

因此人類既不相信佛陀所說的三世因果命運真相，自己也不知道原因真相，只看到眼前，就會在生活不如意、命運坎坷時，怨恨上天的不公平，怨恨他人的不賞識，卻不知是己身之因，更不願反省。這不就是佛說的很[ 愚痴 ]的行為嗎? 也是一種傲慢的心態 !

二、內有[ 貪嗔癡慢疑 ]五毒念，外有人事環境的助緣

就如同我們去學校上課，既不相信老師所教授的知識，更不學習，但是自己又不會生存技能，完全是瞎子摸象，跛子渡河，讓自己遍體麟傷，還是不相信老師。甚至說老師所教導的是錯誤的、是虛假不實的! 因此 佛說凡人是【 可憐憫者】，大家覺得人類可憐不可憐呢? 是否愚笨又傲慢呢 ?

總而言之，人類會有怨恨、責怪上天、他人的想法習慣，外在環境就是從小到大養成的生活習慣，內在有不相信聖賢道德教育，不知慚愧反省，甚至有無神論者。因此遇到不如意之事，習慣只想著責怪他人，推卸責任，這就是內在心理有著[ 貪瞋癡慢疑 ]的錯誤觀念習性，所導致的結果。

三、為何會有傲慢的想法心態?

那心懷怨恨不滿，言語上的抱怨不停，就是[ 傲慢 ]的愚痴毒念心態所引起的。毒念之意就是會為自己招來惡果、禍患，使自己承受痛苦折磨的錯誤想法見解。所以 佛陀稱他為[ 毒念 ] !

那人類的傲慢心從何而來呢? 二戰後200年來東方、台灣因為喪失了中華傳統文化教育，台灣人從小接受西方知識文化教育，鼓勵[ 自我主義 ]，被教導人類是[ 萬物之靈 ]，能主宰萬物，自私自利為第一優先，所以許多人已經養成傲慢的觀念心態 。

又因為自我主義、自私自利的觀念導致[心胸狹小]，只能看到自己的利益，看不到他人的苦難，更不會救濟他人。若是願意認真觀察自己周遭的人事環境，也許會發現常常怨天尤人之人，說話的內容都是與自己利益有關而已，對於外在環境是隔絕看不到的的。

那結果就是這種人會眾叛親離，人人都厭惡不喜歡，甚至會損失更多的財物，既傷人又傷己，因此 佛陀說[ 傲慢心 ] 是惡念、毒念。

四、時常怨天尤人、抱怨不停的人生命運是如何?--- [ 果 ]

凡是時常將生活的不如意怪罪給上天、別人的人，後果就是傷人傷己，不堪設想。尤其是西方歐美社會特別嚴重，例如美國常常有個人報復社會的死傷嚴重的槍殺案；現代人類日益嚴重的精神疾病，思覺失調症、憂鬱症、躁鬱症? ! 台灣猖獗的詐騙、黑道暴力；各國嚴重的酗酒、吸毒現象! 種族歧視，職場、學校的暴力霸凌等等，情形嚴重者入監服刑，輕微者家破失財，事業失敗。

完全就是太上老君所言:[ 凶人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，天必降之禍!]，又言:[天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。凡人有過，大則奪紀，小則奪算，其過大小有數百事，欲求長生者，先須避之。] (奪紀:扣減壽命年數。奪算:扣減金錢、職位升遷、生活物資等等。)

自己的人生命運結果，太上老君已經預先告知我們凡人了。生活、事業常常不順，常有麻煩事之人，就是神明降禍奪算的徵兆；若是遇到癌症、嚴重死亡車禍等死亡威脅，就是神明奪取壽命，自己將福報用光而又不斷累積惡業的結果了!

所以只要細心的觀察思考自己生活平常是否平順無聊，或是失財、訴訟、麻煩禍事不斷，都是很容易發現到的。因此有人言:[ 平凡就是幸福。]，生活每日平順淡泊是享受福報的真實現象，實在是真實之話!

五、要如何改變消除這種傲慢心的習氣? --- 謙虛放大心量，改變命運之因

傲慢的相反就是謙虛，謙虛是善念、正知正見。我們如果認真觀察大自然環境，縱山深谷能容納百川，幽深地穴能累積湖泊。因此儒家《易經．謙卦》曰:[ 謙，亨，君子有終。]，《彖傳》曰:[ 謙，亨，天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙尊而光，卑而不可踰，君子之終也。]，是故謙卦，六爻皆吉。

《道德經》老子說:[ 天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私耶？故能成其私。上善若水。水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退天之道。]

《華嚴經》佛說 :[ 心包太虛，量周沙界。財布施得財富；無畏布施的健康長壽；法布施得聰明智慧。]。( 太虛 : 心量心力包容無量無盡的萬事萬物。沙界 : 無量無邊的不同維次空間、太空星球世界。)

儒家聖人教誨我們要心懷謙虛不可自滿自大，終身改過遷善，才能學習累積成就善德，否則天地人皆不喜，會為自己招來災禍；而道家老子教誨將謙虛再提升放大，要能夠放大心量，先做到無私愛人、愛天地萬物，自然能成就自己的[ 有私 ]，事業成功、家庭美滿，長壽健康。如同一個無形的空杯，知道自己的行善積德永遠不夠，知識學問不能窮盡一般。

而佛陀更教誨凡人提升心量大到[ 無上 ]，時時刻刻[ 無限放大 ]自己的心量到無有邊際，想著無量無邊太空宇宙世界、人道、地獄道等等三惡道的有情眾生更加苦難，比起自己更加需要幫助救濟。就能明白自己的生活小苦就有如空氣中的塵埃，微不足道! 若是不能，將心量放大只想地球全世界人類苦難也可以，例如戰爭中的難民，便覺自己身在福中不知福。

至少不會再只想著自己的名利，更能夠體會到個人的力量非常渺小，有如地上的螞蟻! 傲慢自大、怨天尤人之心立刻消失於無形。所謂是[ 過由心生，亦由心改。]，修正觀念是改變命運的第一步，也是最重要關鍵的一步!

六、現世修正自己觀念、言行，才能真正改變命運的方向!----積功累德，增長助緣

為什麼儒釋道三教聖人要教育我們學習、相信這些善德、改過觀念?

因為他們都親身經歷過，也領悟知道唯有如此做，才能改變我們此生的各種痛苦問題，及坎坷不如意的命運。將這個人生真理真相分享給我們。

他們在教育我們、幫助我們解決人生的各種苦難問題，從心靈上我們要是知道三世因果真相，自然安於因果受報之理，心中怨恨自然消除，就不會無知的怨天尤人，陷入越造惡業，命運越痛苦的無限循環輪迴。

佛言:[ 放下屠刀，回頭是岸 ]，就是說明修改觀念、言行，學得正知正見，要立即改變人生方向、做事方法、要放棄再造惡事，要積功累德，就能走上幸福快樂的命運之岸，離開貧苦不堪的生活泥涂，獲得實現心中夢想的人生、命運。

《華嚴經》佛言:[ 信為道元功德母，長養一切諸善法。]，改變命運成功第一步，要[ 深信不疑 ]儒釋道聖人所教誨的正知正見及法語，並且努力落實應用於日常生活中，斷惡行善，積功累德，。其次第一要忍耐心；第二要永遠心。切不可自惰，切不可自欺，久久行之，自然有無法想像的效驗發生，要速速勉持，結果命運自然改變! (自欺: 自己欺騙自己、傷害自己。)

【喝風罵雨】( 喝:大聲喝斥。罵:向別人說粗話、重話以示侮辱或責備。)

◎ 天地風雨有造就養化萬物之功，各有司掌之神明。孔子在世時，遇到迅雷風烈必變臉色，嚴肅而坐，反思己過。《禮記．曲禮》曰:[ 若有疾風、迅雷、甚雨，則必變，雖夜必興，衣服冠而坐。]。程子每遇風雨而嚴肅端坐，就是敬天畏神。

無知之民，每次遇到大雨就埋怨淹水；天氣晴朗就埋怨會大旱；烈風就埋怨會毀損財產家物。卻不反思陰陽各有定數。或是為官苛猛，或是人民造惡業，都能導致天時四季不協調、不對時，怎麼可以埋怨、大罵上天呢? 只是徒增逆天造孽之罪而已!

【證例】真定縣咸寧[ 縣學 ]內，有一位工作人員名為楊寬，是負責學校內宴席的酒類管理。一日，見到某牆角有二個旋風，便對著旋風瀝酒酬謝。他日，與眾朋友到東嶽寺燒香，遇到二位寺內工作之人邀請楊寬飲酒，事後楊寬也沒有詢問二人姓名。

隔日再登山，進入一個神祠，有二個兵卒神像外貌很像昨天一同飲酒之人，心中於是非常害怕。等到楊寬回到家，又再遇到邀請喝酒的人，這二人說:[ 我二人皆是東嶽帝的屬下，某天奉差公辦到縣學，承蒙你送我二人二杯酒喝，所以昨日就回請你喝酒以作為答謝。]，二位神卒說完立即消失不見。

( 瀝酒 : 將酒倒在地上，作為敬酒之意。縣學 : 現代的國家公立學校。)

【證例】宋朝鄂州有一婦人，手拿陶器盆到河邊洗滌。忽然下雨婦人被淋濕，路面也泥濘不堪，婦人就口出穢言罵天，立刻就有一陣怪風把婦人捲入河流中。她的丈夫趕緊去救起婦人，陶盆從中間破口，被婦人戴在脖子上，好像戴犯人枷鎖一樣，如果想要拿下來，婦人就會痛入骨髓，疼痛難當。

因此鄉里鄰人大家都去婦人門口圍觀，嘖嘖稱奇，數日後，婦人不堪其苦而死。

◎ 台灣是佛教、道教等宗教興盛的國家，依據2022台灣中研院調查報告，信仰佛、道宗教的人口大約是67%，其他宗教有9%，無宗教信仰有23.9%。總括來說台灣人76%都有宗教信仰，就連來台灣工作的大部分外勞都有宗教信仰。

因此台灣社會深受佛教、道教勸人為善，因果報應教育的影響，大部分人都相信有諸天明存在，再加上台灣[ 獨有的 ]道教宮廟[ 神明降乩 ] 濟世救人的教化、幫助，台灣人非常善良有慈心，居住環境優美、舒適；自然環境保護的也很不錯!

還有健保等其他因素，因此成為外國人認為是全球最適合移民居住的國家福地之一。因此喝風罵雨的情形應該是很少很少的!

◎ 自己的起心動念、言行造作他人都看得清清楚楚 !

◎ 《大學》曰:[ 小人閑居為不善，無所不至，見君子而後厭然，掩其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣!所謂誠於中，形於外，故君子必慎其獨也。]

《大學》說:[ 無知小人時常心中有惡念，言行都是不善，無所不做，見到有仁德的善人君子就會心生躲避，將自己的惡行掩藏，假裝無事或行善的樣子。別人將他的言行看得清清楚楚，就如同看見體內的心肝脾肺，這樣虛偽掩藏有什麼好處呢? 所謂是相由心生，心中的善惡念，就會顯現在外貌上，因為知道這個道理，所以仁德君子必定是在無人看見的地方，也會謹言慎行，不做惡事，不生惡念! ]

古聖先賢教育我們起心動念，言行造作，無人看見之處都要謹慎小心，一方面是修身修心，養成表裡如一的習慣；一方面是知道神明監察無所不在。所以自己一舉一動他人都看得清楚，約束謹慎言行，成為子孫、世人表率。

而小人隨興放縱，無所約束，吃喝玩樂無所不為，連天地神明都無所畏懼，唯我獨尊，自然敢指天怨地，喝風罵雨，只要不如他意，便是錯誤。卻不知人人恥笑他愚昧無知，不屑與他為伍而已。

◎ 知因果明得失，安然承受，方是正道

尤其因為極端氣候的破壞，四季不調，風雨不以時，使財物損失嚴重，心中自然難過不已，這是人情之常。但是還是不可以有惡念，怨恨怪罪上天! 應當安然承受，並反思己過，力行善事，以求改善命運才是正道。

尤其一些喝醉酒、吸毒精神錯亂的人，手指著上天破口大罵，或胡言亂語，口出汙穢侮辱之語的人，真是為自己招大禍，甚至會招來死亡! 真是上古聖書《尚書》所言:[ 天作孽，猶可違；自作孽，不可逭(逃避)。] ，所謂是[ 以人為鏡，可以明得失；以古為鏡，可以知興替。]

正邪之道只在一念之間，不可不慎，對於人生命運的興衰更是關係重大。因此不明三世因果之真相的人，很容易怨天尤人，怪罪環境，動一念說一言很可能就招來大禍。所以聖賢經書不可不讀，不讀不學就會愚昧無知，後果嚴重!

相反的，不論何種天候環境，都應該心懷正念，感恩天地的教育及施與。例如下雨了，感謝上天使人類不缺水用，不會乾旱；有土石流災害，能使人類警醒反思己過，保護環境，改善科學知識，預防災害。一滴雨一顆草無不是天地的滋養與教育，感恩尚且來不及，怎能怨恨怒罵呢? 能如此想方是正念、善念。

《易經》就是古聖[ 伏羲氏 ]依據天地自然，山川河流的運行規則，去創造八卦並經由中國四千年來後人的體悟驗證衍生而來，內含深廣無邊的宇宙人生真理，及做人處事的道理。是中華傳統文化瑰寶，更是全人類的指引明燈。身為中華民族的台灣，能得到《易經》，是有非常大福報的福地，我們應當珍惜，更應當日日研讀，從天地自然規則中學習生存智慧，與做人處事之道理才是!

摘錄翻譯自《太上感應篇彙編》

祝大家福慧雙修 法喜充滿 !! 阿彌陀佛 !!

天地自然皆有神明司掌照護，人類應當永存敬畏感恩之心!

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總而言之一句話，人類就是無知，但不等於是科學知識上的無知。就是對過去未來現在人生的命運因果真相方面的無知 !