說說還珠樓主

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  現在已經沒甚麼人在看還珠樓主的小說了。如果你查一下五六零年代武俠小說家的閱讀史,十之八九都會有一條:酷愛還珠樓主。武俠評論家葉洪生也說過:「沒有看過《蜀山》者,不足與言武俠。」這話當然是說得大了,但也反映了很大部分的事實。五六零年代的武俠小說家,哪個不曾從還珠樓主的小說中吸取過靈感、甚至把裡面的內容改裝搬用?如果不懂還珠,那觀賞他們的小說,就少了一條前段的脈絡,就會只知其一,不知其二。就好像看溫瑞安,你怎麼能不懂古龍,看黃易,你怎麼能不懂司馬翎一樣。

  所以我們要看還珠樓主。而《蜀山劍俠傳》,當然是最好的門徑。筆者最近正在用很慢的進度細看《蜀山》,從下一次寫稿開始,會跟各位報告閱讀的進度和內容,從第一集開始唷。願意一起共襄盛舉的,就來吧來吧。

  還珠樓主原名李善基(韓國名?),後來又改名為李壽民。1902年出生在四川長壽城,父親曾任蘇州知府,所以從小飽讀群書。小時在四川長大,十四歲時父親過世,家道中落,讀過幾年中學就輟學。

  還珠樓主的筆名,來自他的初戀:明珠。明珠是一位清秀溫柔的姑娘,比他大三歲。十七歲時,李家大家族分家,祖母帶著李壽民到天津,不得不離開她。本來他們還有書信往來,後來大概因為生活所迫,明珠墮入煙花柳巷,從此兩人就失聯了。所以「還珠」也者,「還君明珠雙淚垂」,就是紀念這位明珠小姐。

  李壽民二十五歲時當過傅作義的秘書,但不適應軍旅生活,於是二十七歲時轉到天津郵局工作,還兼當家教。學生是大地主銀行家孫仲山的兒女。結果李老師愛上了家教學生二小姐孫經洵。但孫仲山是有錢人,覺得李壽民不配,於是說他搞師生戀敗壞社會風氣,還買通了工部局把他送進牢裡。經朋友搭救,李壽民出獄了,孫仲山又告他一個「拐帶良家婦女」。公審的時候,孫經洵出面了,說:「我已經二十三歲了,是個成人,跟李壽民情投意合,怎能算拐帶良家婦女?」李壽民被釋放,孫經洵搬出家裡,跟李壽民住了一起。

  孫仲山還不甘心,找了幾個流氓去找他「吃飯」。席間某流氓拿了一雙銀筷子,夾了一片火腿肉要「敬」李壽民,李壽民咬著伸過來的筷子,運勁於齒,「喀」的一聲把筷子咬斷,然後吐出來,斷掉的筷子「錚錚」兩聲,插在桌上。從此再也沒人敢找他的碴了。

  當年列強侵略,中國練武之風很盛,武俠大師輩出,也是造成武俠小說盛世的重大因素。民國時代武俠小說家頗有真懂武功者。平江不肖生(《江湖奇俠傳》、《近代俠義英雄傳》的作者)在日本學過武術,寫過《拳經》。鄭證因(《鷹爪王》的作者)曾拜武術家許禹生為師,也曾賣武獻藝。所以李壽民練過武功也不稀奇。雖然父親跟兒子提起當年勇,總是會誇張了很多分,但他真的學過武功,練過太極拳、少林拳、八卦掌,練五式梅花拳等等。加上從小練氣,練到三十歲也該有一定火侯,所以這個傳說也並非全不可信的。

  李壽民跟孫經洵住一起後,又要生活又要結婚,沒錢,剛好天津的《天風報》,每日要連載兩部小說,社長不知哪裡聽到李壽民文筆很好,就找他寫小說。李壽民連夜趕寫出幾十段文字,那就是《蜀山劍俠傳》的前幾回。結果《天風報》大賣。後來由天津勵力印書局結集出版,並且把《青城十九俠》、《雲海爭奇記》、《柳湖俠隱》也一併刊行,李壽民因此賺了大錢。從一九三二年到了一九三七年,李壽民變成了大紅大紫的還珠樓主。

  還珠樓主曾三上峨嵋,四上青城。他在這兩座名山前後生活了十八個月,與當地的和尚道士結交,並把那裡的名勝古跡都詳盡地寫了下來,還畫了遊覽圖。這一切的經驗,他全寫進了《蜀山劍俠傳》和《青城十九俠》。他詩詞歌賦,琴棋書畫,京昆皮黃,天文地理,乃至飲食遊戲,無所不知,無所不通,讓他的小說多采多姿,無與倫比。

  1949年,共匪竊據大陸,不是,共產黨解放中國,也不是,對,中華人民共和國成立、中華民國搬到台灣之後,還珠樓主選擇留在紅色中國。據說做出這個選擇的原因,是因為還珠樓主有鴉片癮,聽說台灣禁煙,他就留下來了。結果中共更禁,他只好戒毒。

  還珠樓主在中華人民共和國時期,還是有繼續創作武俠小說,如《酒俠神醫》、《鐵笛子》、《拳王》、《白骷髏》、《劇孟》、《遊俠郭解》等等,但《蜀山劍俠傳》始終都沒有繼續寫完。為了生活,他還創作劇本去了,寫了《雪斗》、《白蛇傳》、《岳飛傳》等劇。只是文學大師落入中共手裡,終究是死定的,一九五八年,有人在雜誌上發表《不許還珠樓主繼續放毒》一文,還珠樓主看了,氣到中風。一九六一年去世。

  據說《蜀山》是有寫完的。一九四五年,還珠樓主移居上海時,正氣書局的陸宗植聽說大師來到,馬上捧著大筆銀子請還珠樓主續寫。於是《蜀山》又陸續出到五十集。當時還珠樓主為了養家,還寫了《虎爪山王》、《大俠狄龍子》、《大漠英雄》、《黑孩兒》、《黑螞蟻》、《天山飛俠》等數十部小說,陸續出版。據他兒子說,「上海灘出現了「還珠熱」。當時《蜀山》等書每本印數上萬,仍不能滿足需要。記得遠東飯店附近有一書攤,早上擺出十餘冊《蜀山》,下午就售光了。更有一些熱情的讀者,或登門拜訪,或設宴相邀,或要求贈書題字,或懇請合影留念。」然而上海解放/淪陷前夕,陸宗植帶著六十幾萬字的稿子逃往香港,不知為何竟然失蹤了。於是《蜀山》就永遠都沒完沒了了。

 

 

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<p>「武俠電子報」是由幾位愛好武俠的朋友輪流撰寫,內容包括書評、影評等各式評論。只要是與「武俠」相關,或能以「武俠」的視角切入的各種事件,都是武俠電子報的守備範圍。</p>
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<p>&#8230;&#8230;袁和平想拍的或許也只是沒有利害關係的一群人為了莫名其妙的正義捨生赴死的故事。</p>
<p>  武俠一直被鎖死在少年時,它沒有走過來,無從熟成,乃至於變老,變得與世界同步荒涼孤絕,只曾昔日,沒有未來。<br />   好像只有我深信武俠是現在式,絕非過去式。我讓武俠現實,有逼真感,武俠不是死物,不是只待追憶。</p>
<p>  當流氓,就當個高級的流氓。殺人放火、吸毒打搶,都是小咖。高級的流氓是不用自己出手的,他們滲透進官府,掌握實權,外表還弄得好好看看,令人景仰。而讓郭解走向滅亡的,正是因為他太受愛戴,以及他的「陰賊」。</p>
<p>「龍虎風雲」,是諸葛青雲,臥龍生,獨孤紅,司馬紫煙四個人接龍創作的武俠小說。除了接龍小說,有一篇倪匡的推薦序、一篇無名編者的介紹文。聽說這位編者是心靈散文大師林清玄。 所以這本書是當時一時之選合作之作。 </p>
<p>  司馬翎的武道追求到頭來仍不及基本人性,仍是回到人的七情六欲裡,進行完成,由秦霜波的嫁作人婦,乃至於嚴無畏的敗不可興,都有這個意味。那麼,他的無上境界心之能量也是不能無上限使用的了。</p>
<p>他們一路狂奔,來到一家旅館,想到兩人相識以來都沒有「那個」過,於是下馬歇息。李靖在外面把水燒開滷羊肉(羊肉壯陽),紅拂女在井邊洗髮。李靖一邊洗馬,一邊想到晚上紅拂女在床上甩著頭髮的樣子,不禁血脈賁張。</p>
<p>&#8230;&#8230;袁和平想拍的或許也只是沒有利害關係的一群人為了莫名其妙的正義捨生赴死的故事。</p>
<p>  武俠一直被鎖死在少年時,它沒有走過來,無從熟成,乃至於變老,變得與世界同步荒涼孤絕,只曾昔日,沒有未來。<br />   好像只有我深信武俠是現在式,絕非過去式。我讓武俠現實,有逼真感,武俠不是死物,不是只待追憶。</p>
<p>  當流氓,就當個高級的流氓。殺人放火、吸毒打搶,都是小咖。高級的流氓是不用自己出手的,他們滲透進官府,掌握實權,外表還弄得好好看看,令人景仰。而讓郭解走向滅亡的,正是因為他太受愛戴,以及他的「陰賊」。</p>
<p>「龍虎風雲」,是諸葛青雲,臥龍生,獨孤紅,司馬紫煙四個人接龍創作的武俠小說。除了接龍小說,有一篇倪匡的推薦序、一篇無名編者的介紹文。聽說這位編者是心靈散文大師林清玄。 所以這本書是當時一時之選合作之作。 </p>
<p>  司馬翎的武道追求到頭來仍不及基本人性,仍是回到人的七情六欲裡,進行完成,由秦霜波的嫁作人婦,乃至於嚴無畏的敗不可興,都有這個意味。那麼,他的無上境界心之能量也是不能無上限使用的了。</p>
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