讀罷本土派智將練乙錚《三十年香港民主運動拾遺》一文，不得不感慨練乙錚真是一個有智慧的人，為了建立練乙錚心目的香港的想像共同體，練氏小心翼翼地啄磨香港民主運動的歷史，將左翼和國際主義於香港的殘存行跡拭去得乾乾淨淨，結果乍看起來，好像只有獨派才是天選之人，「眾人皆醉獨『獨』醒」......

不過，若果以為周豎峰是一個品德高尚的民主鬥士，啟敢就覺得非常荒謬，犯上了非黑即白的謬誤，以為做中共的敵人就是道德高尚。依啟敢愚見，中共和周豎峰只是右翼或者是法西斯陣營的內部鬥爭，一個有權的法西斯逼得......

儘管我們珍重2021香港約章的發起人為香港作出的犧牲，但是2021香港約章竟然有重大缺陷，若不補救，在獨裁者的淫威下，連本土派也會變小粉紅？2021香港約章不提這點，是為了拉攏財閥，但注定無用？2021香港約章的願景比港英政府麥理浩更差？原來，2021香港約章忽視了平等和財富分配的重要，快入來看！

原來，自詡是民主捍衛者的盧斯達和中國的憤青及小粉紅一樣，都是狹隘的民族主義者？盧斯達曾經攻擊香港歌手何韻詩為何不接受芬蘭人強姦？原來只要民主路線和盧斯達不一樣，不願意仇恨中國人，就會被盧斯達攻擊？盧斯達的民族主義和中國的憤青及小粉紅竟然無分別？現在民主運動四分五裂，盧斯達這些仇外本土派要？

泛民把民主說成是「解決他們目前困境的希望」，例如期望民主後就會有公屋（國宅），會保障言論自由，民主不是理想，而是紓困的可能性。那些書生會講得出叫人等幾十年，是因爲他們人生不需要紓困，他現在就不需要公屋，他可以等幾十年，但現在還在等公屋的人，他的人生就全部沒了，何時有公屋？泛民說民主後，何時有民主？

你知道警方竄改721元朗黑夜事實，是為了鞏固藍絲的士氣嗎？你知道藍絲有甚麼「認知偏見」，因此認定黃絲搗亂？721又如何撕破藍絲的認知，讓政府必須急於修補？你知道政府竄改721事實，是師法曾國藩和仇外本土派的洗腦技巧？可能有文宣手法破除政府的洗腦工程，你又想知道嗎？就入來看我的文章吧！

中共擺出分化之計，應該杯葛立法會？還是加入立法會寸土必爭？我認為無論是杯葛立法會派還是參加立法會派，論點都是隔山打牛，無法解答我心中的疑惑：如何在民主運動的低潮保存民主運動的火種？不如，參考最反對資產階級議會制的列寧和布爾什維克黨如何應對沙皇的假民主選舉，了解一下前人的民主經驗，才決定杯葛立法會還是

你知道《對馬戰鬼》的結局，境井仁和志村大人的對話，其實是隱含編劇對民族主義和香港本土派的擔憂嗎？ 你知道其實歷史上有一些打著本土派旗號的人，最後變成了大獨裁者嗎？ 你知道左翼其實不排斥本土主義和民族主義，是甚麼條件下才排斥？ 就《對馬戰鬼》這樣精彩的解讀，務必要一看！

最近有關《香港民族論》編輯之一李啟迪「變節」的新聞在本土派引起一陣熱論。李啟迪由老泛民口中的「港獨浪漫主義者」搖身一變而成富有香港精英味道的「現實主義者」確實令筆者略感詫異。畢竟很多本土派也曾經是相較溫和務實的「民主回歸派」，在經歷屢次社運失敗後「認清事實」，拋棄中國人身份認同的束縛。

中國人搞政治運動，其中一個劣根性就是要求自己的支持者意見一致，不容許自己的支持者提出建設性的反對意見，若果少數意見者主張的與領導的大方向不同，這些人就會被批鬥迫害，就像現在盧斯達手執民主正義的政治正確大旗，去迫害這些女性主義者無異。