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《武俠故事》

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《武俠故事》

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係由哀傷大叔奇魯、憤中年梁哈金與武俠人沈默共同合作、採三主編制的武俠電子報,從武俠小說的起源、黃金時期到眼前的末世,以及諸如武俠電影、戲劇、電玩和漫畫,還有各種當代社會議題等等,我們仨皆能忘情忘我地投入其中殷切訴說武俠的無處不在,竭盡所能展開對武俠浩瀚寰宇的摸索與思考,我們始終念念不忘武俠的未來昔日,堅持相信武俠有足夠的理由引發更多的可能性與迴響。
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《武俠故事》的沙龍
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<p>「武俠電子報」是由幾位愛好武俠的朋友輪流撰寫,內容包括書評、影評等各式評論。只要是與「武俠」相關,或能以「武俠」的視角切入的各種事件,都是武俠電子報的守備範圍。</p>
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由新到舊
話到底,長生究竟是什麼?此時此刻的愛,不也就是長生。潘牧雲寫:「忘記過去,不為將來,活在此時,死在此刻。謂之長生。」正如同文.溫德斯(Wim Wenders)那部由黑白轉彩色《慾望之翼》裡天使愛上凡人願意降格為人,只求此身。
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認真說起來,《超能水滸:朱仝傳》我最有感的是廉貞星魔這個角色。讀者可能會預設他是反派大魔王,但我在書寫時,是隱約把自己某一些男性主義的部分投影進去,尤其是對自身進化的執迷感,也是放入了我對小說創作的瘋魔追索。
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黃鶴樓 崔顥 昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。 黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。
講得真好, 真懂詩
手機玩太多,我現在腦袋也很缺乏集中力,文章寫不長,思考常卡住。 我一直有個中心執念,就是通俗是最接近底層社會的,觀察通俗作品流行什麼,就是這個社會的底層之夢。而且很誠懇,真實不虛。
我是消失很久的奇魯,上一篇其實有很多沿伸想法,但一來我想得不是很清楚,二來有時我也怕我想法有點邪說異端,很多話想想不如吞下肚,吞久了也就覺得人生海海,也沒有什麼是真的需要講的,我也沒有很努力,也不是真的大聰明,一些想法也未必是啥遺世獨立,人所未聞。在這資訊爆炸的時代,何必徒增喧嘩。 最近看了部
今天還不到那一天。多麼鏗鏘有勁的信念。也許,終結的那一天遲早就是會來到,但今天還不是。今天,他們仍舊堅持武士的技藝,全力守護時代劇之魂。就是今天,今天,還不是最後的一天。
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這裡就模糊了虛實界線,綜藝、戲劇與現實忽然就攪混在一塊兒,AV女優與諧星共同激盪、打造迷人共情的溫暖情境,那些淘汰之吻也就有更多吻外之意──失敗仍然大有意義,絕非單純廢退。
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所以我推敲:夏侯武假借封于修殺死所有「拳、腿、擒拿、兵器」的內外頂尖高手,最後對決時,好多歹說先打一場,消耗封于修的體力法力後、再轉移他的注意力,讓千里奔襲的陸警官補尾刀,這樣警官有功勞、主角不沾血,兩人都往「聖人之路」邁進,多麼皆大歡喜。
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然而,當我們沉浸於快節奏的刀光劍影之時,是否也該反思,武俠真正的魅力,會不會已在一次次的玩法取捨中,從故事的靈魂深處,被逐漸簡化為資本操作下,僅為視覺服務的一層薄皮?
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