頭城老街
我是新北新莊人。頭城與新莊同樣是因港口興盛而繁華，也同樣因港口淤積而衰微，當我走在頭城老街，聽著頭城歷史，心中不時興起熟悉的親切與相似的惆悵。對我來說，頭城就像是相見恨晚的朋友，我總忍不住在對方身上尋找能拉近彼此距離的共通點。不過大體而言，頭城老街似乎比新莊老街更積極面向旅客，街上有許多藝術裝置、解說告示，都是清楚地向外來人展示老街的文化底蘊。
老街上的重點建築一旁，都設有一塊小小解說牌，甚至有英文說明，足見頭城推廣文史的用心與企圖。
但最令我印象深刻的，卻是眾多的的老街標示設施。老街沿路有許多像招牌一樣的裝置，形式各異，各有特色，上頭都大大標著「頭城老街」，似乎唯恐旁人不知此地名稱。因為每隔一小段路就有一座這樣的標示，似乎也不是標示著老街的頭尾或轉折，讓人弄不清楚究竟誰是主、誰是從。也許是地方人士接連的美意造就出來的結果吧！雖然讓人有些困惑，但倒也新奇好玩，別有趣味。
以下再介紹幾項我特別喜愛的老街建築與小吃美食，為這次的頭城將軍廟之行補遺與作結吧！
北門福德祠與南門福德祠
這兩座土地公廟鎮守街頭與街尾，象徵鎮守財氣。兩座福德祠建於同治年間，不過北門的福德祠在大正時期翻修過，現今較接近日治時期的樣貌，門口兩座小石獅竟然高踞於兩側門柱上，別具特色。
南門福德祠幾經翻修，已經難以想像以前的樣貌了，不過這裡的招財龜倒是蔚為奇觀。廟旁本有一尊石龜，旁有一小塊碑文，說明可以依照心中所求分別觸摸石龜的不同部位來祈福，而我拜訪的時候，卻還放有另一尊金錢龜，仔細一看應是利用空桶回收利用製成的環保龜，那童趣稚拙的模樣，從石龜那裡搶走不少注意力。
頭城十三行
頭城十三行是相連的十三棟街屋，據說當初是商行及倉庫，現在留下的一段，有些尚有人居，有些卻已閒置破敗，徒有對面牆上的意象磁磚藝術，讓人遙想當年繁榮。
其中較新的一間是「康家古宅」。康家在日治時期購買了這棟街屋作為自宅，現在仍有人使用，不過前面的空間開放給民眾參觀，展示房屋擺設以及書法名家康灩泉的作品。
盧宅與史雲湖
當地俗諺：「有盧家富，無盧家厝；有盧家厝，無盧家富」，意思是即使富比盧家的人，也不一定能擁有盧家那樣的房子；而即使擁有盧家那樣的房子的人，卻不一定能像盧家那樣富有，言下之意，有大宅又有財富的盧家是無人能及的！盧家除了是頭城首富，也出過不少名人，譬如當選首任宜蘭縣民選縣長的盧纘祥，頭城車站前頭還有條以他為名的「纘祥路」。盧宅現在仍有後人居住，並不對外開放，僅能從閉鎖的鐵門縫隙間，一窺大宅風貌。
盧宅前的池塘，過往是頭圍港的一部分，船隻可舟行至此上下貨，榕樹便是當年用來固定船隻的綁樁。盧宅在頭圍港淤積後建成，將前方這片曾為港口的水池納為遊賞庭園，池中曾建有小橋與涼亭，小橋今已不復見，但涼亭的基座還在，正是湖上長滿綠草的兩個島狀方塊。
湖還是庭園時，盧家已開放鎮民使用，靠近盧宅那一側的榕樹下有一方形水池，當年是供主婦濯衣的洗衣池，附近亦有兩口水井，供民生使用。即使現今已沒有人在使用洗衣池與水井了，水邊依然時有人活動：有人在榕樹下釣魚，有人則撈湖水來澆灌一旁的菜園，湖在頭城人的生活中，似乎仍默默佔有一席之地。
新長興樹記
新長興樹記的一大特色是門上的「鑲嵌榫法」對聯，「長處樂」、「興於仁」六字嵌於木門上，就像浮雕一樣。立面也能看見閣樓開闢的小門，應是便於運送貨物用，如今都還保存得十分完整。
另一值得留意的地方是，木門的右上角留有日治時期的門牌，店鋪擁有者「陳木樹」的大名置於橫橢圓型的中央，下緣書「宜蘭郡頭圍庄頭圍五十八番地」、上緣書「電話十五番」，字跡仍清晰可辨。
而「長處樂」、「興於仁」下方的矮小門扇，稱作「腰門」或「福州門」白天時，屋子大門敞開，腰門關閉，可以通風但又畫明隱私空間，也防止孩童意外跑到屋外，頭城老街一帶普遍裝設著這樣的腰門，樣式、材質各異，就連有些較現代的建築也不例外，有機會過去不妨找找。
源合成街屋與陳春記商號
源合成街屋與陳春記商號是老街南段的著名景點，兩座相鄰的街屋皆是日治時期留下的雜貨店店面。源合成街屋看起來整修過而較新，門也換成了現代的鐵門，現在作為美學館使用，展示宜蘭畫家楊乾鐘的作品。
一旁的陳春記商號外觀是磚造洋樓，可能是因為無人使用修繕，因而較為古舊。不過週六時，會有創意市集的擺攤活動，在古老的磚樓下擺開的卻是新潮的商品，形成有趣對比。
