這些弦可被想像成空間之平滑結構中微小的一微波潮，它可為開放式的，具有兩個自由端點；或封閉式的，就像一條橡皮筋。當弦在空間中四處飄動時，它們是呈振動狀態的。每條弦都可能處於無限多種可能的振動模式中的任何一種，......在此我們關切的弦是真正最基礎而永遠維持振動的，它們並非由原子或任何其他東西所組成，它們的振動能量也沒有地方可轉化。
────溫伯格（Steven Weinberg）《最終理論》
徒勞的無解，不在於真正無路可出。而是你一定會掙扎，並且永遠反抗。牢牢扣鎖住。每一步，邁入或跨出，你在被碾壓的時空裡，怨懟、躁慮、忐忑、悲哀，無一不漏。損耗著你的身心。像是非得要一個對的生存、非得要確認一個徹底不可。你推進陰翳的旋圈，感覺被牽扯，感覺時間如惡夢、如黑洞，每縷移動都是疲憊、每層打磨都是絕望。而故鄉的一切卻是那麼的陌異、那麼死寂。現實是，你想扔一顆原子彈，炸掉這裡。
你的目標是出版一本書《野梨樹》，不是那個罕少人知的村莊，是一棵樹的名稱。你來到鎮長辦公室、砂石場求尋出資，獲得的是絕望、推託、唾棄，理想的幻滅。我總想著，如果生命中哪個螺絲鬆開、絞緊、替代了，如果你所幸，順利一點，通過測驗考上教職；狠心一點，選擇當個警察，如同那個文學系畢業的故友。那麼，你是不是就會從那個決定的瞬間、那個點延展、擴約出去，走出另一局的平行人生。
你的情感是真實的，必然會啟動渴望。即便它不安、迷惘、轉瞬。就像當你在林間偶遇從前的愛慕對象，在坦白了飄渺的追尋和現實的抉擇難堪之後，你們終究望著彼此，奔赴和抵達。遠山柔順佇立，風起拂甦掀起，光影蓬鬆，樹葉靜落，女孩的髮梢潺潺流動，吞吐輕輕止息。那一吻、一記硬咬，嘴唇上的鮮紅，這是我看過最美的相應，幾乎就是一整個世界了。
孤獨、扭曲、畸形、不適應，是父親對於野梨樹的註解。我感覺同樣地，也是Ceylan（與主角Sinan發音相似）對於世代青年愁困，以及自我、自身鄉愁的觀看。而鄉愁是越掘越深，就像那口深井，怎麼也挖鑿不出水、怎麼也填不滿的脫落，只能不留餘地，追尋。
