看完你的名字後，再次對於日本動畫能將傳統文化帶入電影之中，又與劇情融合地如此完美，可說是不僅不突兀，更是因為有傳統文化的出現，反而對電影是一種加分的表現手法。
在你的名字中，無論是逢魔時刻的黃昏、口嚼酒的神聖性，抑或是編繩這項傳統藝術的長久歷史，放入劇情後，除了對於日本文化又學了寶貴的一課外，關於劇情的深度及吸引度，更是有絕對加乘的效果，讓觀者如我在觀賞電影時，得以更加地投入其中，並在看完電影，對於整個故事能夠再三回味，再三沉浸於故事之中，久久不能自拔。
這是作為動畫監督的新海誠的巧思，也是他的用心，故事的靈感起源自日本平安時代早期女和歌歌人小野小町的作品-「如果知道那是夢」的內容：「夢裡相逢人不見，若知是夢何須醒。縱然夢裡常幽會，怎比真如見一回」。以此作為出發點，並在考究了歷史、考究了傳統之後，將這些本該龐大索然無味，可說是幾近塵封的資料，適當地編入故事之中，這樣的作法，不只是增加了故事的基礎與厚度，也使得原本以青春為主題，那種看完即忘的純愛系動畫電影，成了一部值得一看再看、回味無窮的電影。
而如此富有深度的手法，並非由新海誠獨創，在日本各式各樣的作品中，將傳統文化入於作品之中，其實並不少見，甚至可說是族繁不及備載，但因本篇評論是以「你的名字」作為敘述的起始點，便不再多加贅述。
面對這樣的情形，除了讚嘆、除了欽佩，除了從看完電影直到現在，仍深陷於扣人心弦的故事外，我也不禁開始思考，思考著為何日本可以？新海誠可以？你的名字可以？而我們……卻無法做到？
我們有自己的歷史，雖然錯綜複雜了點；我們有自己的文化，雖然多元豐富了點；我們也有自己的傳統，雖然不盡相同，可我們仍然是有，哪怕正一點一滴地消逝之中，可這也不代表著我們生長的這塊土地，並非是那麼狹小、淺薄的存在嗎？
更何況當這些歷史、文化、傳統以不可思議地速度被人遺忘、不受重視之事，已成了不能在視而不見的殘酷，既然如此，那為何我們無法像日本、像新海誠、像你的名字那般運用自如、游刃有餘？
是因為我們對於自身的根沒有自信，所以做不到？還是因為在心底深處，我們從未重視，更甚之地是就算好不容易真有人那麼做了，也會選擇嗤之以鼻，不屑一顧，所以連嘗試努力、嘗試運用的可能性都將之否決，反對到底，如同將近二十年前的魔法阿嬤那般？
然而，話說回來，雖然筆者不是位以寫字、寫故事維生的專業作家，可偶爾仍會寫些小故事、小短篇，只是在些少少的作品之中，卻也沒有一篇作品是從歷史、文化、傳統作為靈感的原點，又怎麼能以此作為延伸呢？
看看日本，想想自己每當看見、每當欽佩著他人可以將自己的文化融入傳統之時，我們又是怎麼做的？
別的不說，光是看你的名字最終呈現出來的成品，可以在日本造成百億票房的熱潮，也可以在台灣未正式上映前便引起廣泛的討論，便在在證明著只要運用的好，加入歷史、文化、傳統，也能造成不小的話題與熱度。
雀躍的是，近幾年來台灣與日本相比，雖然還是少了許多，可還是有些立基歷史、文化、傳統並引起不少關注的電影，如：雞排英雄、總舖師、陣頭、父後七日、賽德克‧巴萊、一八九五等電影作品，是個很好也值得令人歡心的開頭，令人期許未來的日子能看見更多這樣的作品。
除此之外，筆者也會開始嘗試這麼做，哪怕困難，但總要踏出第一步才有完成的可能，才有至少一篇屬於自身歷史、文化、傳統的作品，而不是總羨慕著他人，自己卻做不到。
只不過在開始行動之前，先讓筆者好好沉浸在「你的名字」的劇情故事中吧！畢竟，好電影確實值得我們一再反芻與回憶。
