樹蔭下的水族館
閱讀時間約 1 分鐘
樹聲沙沙響著 生澀聲色
是空氣流動的證明
也是和你們活在一塊
明顯能聽到的 相同號響
白子的我站在這裡
翻過這條線 樹蔭與陽光
後面是黑子的地盤
並不是不想 而是不能去
「可以過來陪我嗎」
只是不想成為狡猾的人
才說不出口的請求
抿緊嘴 拘起淺淡的微笑
就在自己手邊的距離
如同水族館的展示區
隔著玻璃而顯得美麗
可那卻是人魚的世界
指尖擦過水族箱的邊緣
最終還是得抽開那隻手
將灰塵和幻想一吹而散
什麼都不做 也做不了什麼
閉上眼睛
那邊沒有誰能了解我
因為我不是裡頭的人魚
這裡只有我是一個人而已
「一個人類而已」
今早的號角響起
伸出手 去感受空氣的流動
睜開眼 去過目人們的生活
「是嘛 今天也就這樣子啊」
只是這樣子呢 說出生澀的話
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看到了彩虹
有人說 ~ 今天是幸福的星期五
一幅與平日不同的風景
對這世界來說是不稀奇的事情
我們把自己關在一層層的磚瓦、玻璃、水泥牆內
反而看不到、感受不了真正的季節
今天是第200天
洶湧的淚腺未曾枯竭過
即使在那段台灣開始缺水的日子裡
淚
有他的自由
奔放如宣洩而下的瀑布
止不
基於語言與文化等族群因素，使得大馬華人在台灣的音樂發展，相較其他國家與族群，擁有一定的優勢。
但來到 2021 年，台灣出現了異國風情濃厚的旋律。同樣來自大馬，來自婆羅洲的阿蓮娜．沐塱（Alena Murang），帶著個人第一張專輯《Sky Songs 致‧天空》彈奏出神秘的音樂。
國族寓言(national allegory)
國族寓言是指特定的歷史、政治和文化時機下，將個人經驗和國族寓言構連的意義生產形式。詹明信(Fredric Jameson)的「處於跨國資本主義時代中的第三世界文學」(Third-World Literature in the Era of Mul
兩位主角，一個出生於波士頓的銀行世家，另一個由貧困波蘭的獵人所撫養長大，看似毫無交集的兩人，卻在人生大部分的時間互相仇恨鬥爭，想方設法讓對方遭遇困境與失敗，最終在其中一人逝去後，才解開這段誤會，為整段故事畫下結局。
「儀式是一件很重要的事。它讓我們對在意的事情心懷敬畏，讓我們對生活更加銘記和珍惜」。無疑地，對於今日行走田埂以及到水田中撿垃圾這兩件事情，會深深烙印在每個人心中，珍惜每一次下田的時光。
四歲的奇子，就這樣被貪圖名譽的天外家犧牲了。
《奇子》第二集封面 https://taiwan.kinokuniya.com/bw/9784091183224?no_flag=true
天外家將奇子關起來後，對外宣稱奇子感染肺炎引發心臟衰竭病逝，前來盤查仁朗的警察田沼及部下要求檢視奇子的死亡證明，反
<p>這一切「印度」與「印度的驕傲」為核心的印度國家主義，隨著印度經濟崛起，以及印度在國際舞台上的發光發熱，也跟著沸騰高漲。很可惜的是，這個國家主義並不是純粹的國家認同，而是結合了種族區別與宗教歧視，成了「印度教國族主義」。</p>
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