【筆記】方外看紅塵－社會關懷
更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
一、善願人生
分清楚該不該要
- 我建議的原則是：如果能增進社會大眾的福利，創造時代新的風氣，帶來新的活力，或創造新的資源，這樣的好上求好，是應該的
- 四要：需要、想要、能要、該要。能要、該要的才要；不能要、不該要的，絕對不要
不放棄自己
- 我朝著我的大方向，繼續奉獻，繼續努力。如果有人感覺我是成功的，那不是我的關係，我只是配合時代環境的需要，完成了一些事而已
忍辱者多福
- 情緒只是一時的，忍一下也就過去了；忍不下時，就大聲念一句「阿彌陀佛」！忍耐的功夫，要從小事鍛鍊起
不必靠整形建立自信
- 重要的是，人要有信心和實力。自信是由自己的實力而來。實力是什麼？是知識、技能、人際資源。
買彩劵行善
- 三寶弟子，買彩劵只是做公益；不過，如果真的得獎，還是要去領，可以再做公益，能有這樣的態度，買彩劵便是快樂的事
戒菸做善事
- 抽菸的人除了愛惜自己的健康，也應該要考慮到其他人的感受，這是一種自愛，也是對他人的尊重
以禪修戒毒
- 禪修幫助人穩定心理、生理，讓身心的負擔都覺得釋放了，這才是不假外求的
二、人我和諧
將心比心接納病人
- 如果你希望當你生病時，別人能接納你，今天就要張開雙手接納別人，這是將心比心
善待外勞
- 我們要尊重所有的人，不分彼此的身分和處境
難教的學生是活教材
- 難教的孩子是幫助自己成長的活教材
- 在校園中講求自由是好事，但必須有倫理與道德的分寸
- 宗教師關切的是社會的道德、倫理
三、有情世界
把仇恨留在過去
- 不要一直記著別人的錯，不是要讓別人解脫我，而是自己內心先化解問題，才能得到真解脫
七月的鬼月禁忌
- 佛教徒並不相信民間禁忌，佛教強調因果法則，人世間不會突然跑出鬼或魔來搗蛋，也不相信因為某些家具擺錯方向、在凶日做了某件事就不順等。不過佛教也會入鄉隨俗，讓眾生心理從不平安變成和諧，從憤怒變成慈悲，讓一切亡靈安寧。讓眾生平安的事不一定要在七月做，只不過社會在七月有特別的禁忌，我們也就因應人心需求於七月求平安。
- 這些禁忌，相信就有效果，怎麼看待，完全存乎人心感應。不信就沒有感應，信了就會產生力量
書名：方外看紅塵－社會關懷
作者：聖嚴法師
為什麼會看到廣告
15會員
63內容數
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
世俗的執著，要越輕越好！世俗的執著有，還是會「帶業」往生；如果太重，重到往生淨土的意願，已經不想往生了。有的人希求淨土，有人是希求穢土。 有的人修著，都沒有修「出離心」，結果發現其實自己的心都在五濁惡世。蓮花生大士開示：「如果你只追求自身的幸福和安樂，你將與無上佛道無緣。」
這篇文章討論了善事與惡行之間的關係，以及人們在做善事時可能走向錯誤的方向，並提出了對於宗教法會的反思。作者引用了佛教概念，探討了善惡的交錯與對社會的影響。
很多人有「習慣」，有的人是「好習慣」，有的人是「壞習慣」。好習慣是會做早晚定課、誦經修法，父親、母親生日或長輩的忌日都會去放生、打齋，有這些習慣。我朋友前兩天跟我講，他說：「我有一個習慣，只要讓我看到出家人，不管多少人，我一定就供養錢在他的缽裡，除非身上沒錢，不然我都供滿為止，一位都不漏掉。
原文：不依過患，請為知識若不善依，於現世中，遭諸疾疫非人損惱，於未來世，當墮惡趣，無量苦。
釋義舉例：我們常常看到一個人可以幫助他人的事卻不願幫助他人，甚至有落井下石及毀謗他人的心態，此心態在來生必墮惡趣。在日常生活裡我們看見有老人家過馬路，或是走路比較慢的人，都會說：走快一點好嗎。沒有
本文介紹了修心修行中遠離惡習、行善道的重要性，介紹了不隨轉善心要定住的重要性，分析了在善事中潛藏的一些意念和習性。最後，提出在生活中，要遠離惡習，不斷修心修行的重要性。
每月藏曆二十九日，為護法薈供日，觀音山每月舉辦「護法雲集薈供除障法會」，歡迎全球十方善信法友可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「消災除障祿位」。得護法庇佑。
現在身體上、事業上或者內心有什麼樣的痛苦，都在受報，都在遭受你過去生所做的種種的型態、錯綜複雜的業報。所以，做人有什麼好驕傲？有什麼好沾沾自喜的？做人的時候就是不斷地懺悔，不斷地想要還債，不斷地想要去做好事、重新做人，不斷地想要能夠修到佛淨土去，這就是最珍貴的事情。
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
世俗的執著，要越輕越好！世俗的執著有，還是會「帶業」往生；如果太重，重到往生淨土的意願，已經不想往生了。有的人希求淨土，有人是希求穢土。 有的人修著，都沒有修「出離心」，結果發現其實自己的心都在五濁惡世。蓮花生大士開示：「如果你只追求自身的幸福和安樂，你將與無上佛道無緣。」
這篇文章討論了善事與惡行之間的關係，以及人們在做善事時可能走向錯誤的方向，並提出了對於宗教法會的反思。作者引用了佛教概念，探討了善惡的交錯與對社會的影響。
很多人有「習慣」，有的人是「好習慣」，有的人是「壞習慣」。好習慣是會做早晚定課、誦經修法，父親、母親生日或長輩的忌日都會去放生、打齋，有這些習慣。我朋友前兩天跟我講，他說：「我有一個習慣，只要讓我看到出家人，不管多少人，我一定就供養錢在他的缽裡，除非身上沒錢，不然我都供滿為止，一位都不漏掉。
原文：不依過患，請為知識若不善依，於現世中，遭諸疾疫非人損惱，於未來世，當墮惡趣，無量苦。
釋義舉例：我們常常看到一個人可以幫助他人的事卻不願幫助他人，甚至有落井下石及毀謗他人的心態，此心態在來生必墮惡趣。在日常生活裡我們看見有老人家過馬路，或是走路比較慢的人，都會說：走快一點好嗎。沒有
本文介紹了修心修行中遠離惡習、行善道的重要性，介紹了不隨轉善心要定住的重要性，分析了在善事中潛藏的一些意念和習性。最後，提出在生活中，要遠離惡習，不斷修心修行的重要性。
每月藏曆二十九日，為護法薈供日，觀音山每月舉辦「護法雲集薈供除障法會」，歡迎全球十方善信法友可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「消災除障祿位」。得護法庇佑。
現在身體上、事業上或者內心有什麼樣的痛苦，都在受報，都在遭受你過去生所做的種種的型態、錯綜複雜的業報。所以，做人有什麼好驕傲？有什麼好沾沾自喜的？做人的時候就是不斷地懺悔，不斷地想要還債，不斷地想要去做好事、重新做人，不斷地想要能夠修到佛淨土去，這就是最珍貴的事情。