【寫實疫情電影系列】小戲鬼大總結~

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在在藝哲〉::小戲鬼泣泣樣樣論〉(寫實)疫情電影系列
::遠在天邊近在眼前::之::泣泣樣樣好很小戲Online派對::【寫實疫情電影系列】
  • 1970|香港《昨天今天明天》係最無奈的(被剪掉了菲林不可復再)
  • 1996|香港《伊波拉病毒》係最Cult、最驚喜的(原來不是爛片,黃秋生戲好正)
  • 2009|日本《感染列島》係最靚人靚景的(日本美學意識濃)
  • 2011|美國《世紀戰疫》係最科學的(較有根據的寫實)
  • 2013|韓國《戰疫》係最假的(韓式煽情之過)但色調最靚、有最好戲的細路女
寫實類疫情電影研究為大前題,由舊至新,檢視到大眾意識隨著時代改變,除了衛生意識,還有觀影習慣。從七十、九十年代的香港電影《昨天今天明天》、《伊波拉病毒》,看到的不只是兩個不同的港產片製作風氣,而且是兩個不同的香港世界觀。兩齣片在當時並不看好,因為當時政治經濟環境的意識形態讓大眾心裡所存在的危險感並非疫症問題。況且對上一次香港大型瘟疫已經是大半個世紀前的事了,而那二十年的香港正值盛世。
苟安、輕視及貪婪再度成為長久習性,2003年人類命運才再輪迴到嚴重的瘟疫體驗,才再激起挫敗中反思。其時非典型肺炎(SARS)爆發,及後又有新型流感肆虐,成為了《感染列島》2009年日本電影的創作藍本,日本的開拍消息一出,美國荷里活片商已提出洽談版權,這回已經是世界人類都關注的共同經驗和恐懼了。到這一齣,我們進入現世代災難片的閱讀習慣。
到2011年《世紀戰疫》美國電影,看來是寫實感最強的一部,手法較似紀錄片,問題表現更全球性,探討焦點加入網上媒體影響、機制實施利弊探討。2013年《戰疫》韓國特色的災難片,呈現國家歷史包伏給國民的集體恐懼,更接近現世代對國際關係的關注和憂慮。
或許作為類型片劇情上大同小異,但我們可研看在其民族文化特色之下,所關注的恐懼焦點是甚麼,不一定因電影場景拍得跟武漢疫情市況有多相似才夠令人恐懼。
泣泣樣樣文◣ 小戲鬼主持 麥璇子
泣泣樣樣圖◣ 小戲鬼Olga
活動主辦◣ 在在〉藝哲•心體•煉戲道場

小戲鬼泣泣樣樣論 〉

寫實疫情電影系列 ‧ 獨立篇章◣

香港疫情發展已經一個月,要自家閉關而衍生出來的直播活動還要繼續嗎?同幾位積極參加者達成共識,會繼續呢!他們說三月份還要閉關啊。所以真身相見的小戲茶會亦未能重開。已想好下一個系列了,「科幻疫情電影系列」!接住道氣睇埋佢!

是次活動期◣ 2020年2月8日至2月22日
泣泣樣樣好很小戲放映會::電影及戲劇研究筆記::

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::小戲鬼泣泣樣樣論〉【寫實疫情電影系列】韓式商業電影的取向總離不開其煽情特色,為達此效果而寫的劇情不會在乎合不合理,總之感性至上... // 若了解韓國歷史背景,便明白為何這電影會寫出那個美國軍方人員的角色,並在南韓有高度軍事管制權...
::小戲鬼泣泣樣樣論〉【寫實疫情電影系列】看來是寫實感最強的一齣,創作亦表明以2003年SARS事件作為藍本。電影手法較似紀錄片,問題表現更全球性,選用多位大明星,仲有香港影星客串,直頭係搵明星拍的教育電影。探討焦點加入網上媒體影響、機制實施利弊探討…
::小戲鬼泣泣樣樣論〉【寫實疫情電影系列】《感染列島》是這個寫實疫情電影研究的第三齣,2009年日本電影,我們一起看到電影進入世界性的恐懼元素,還一起閱讀著它的日本人文精神,例如角色塑造及對白設計,皆呈現著「自責」心態,是來自他們人文教育裡的知恥心。
::小戲鬼泣泣樣樣論〉【寫實疫情電影系列】幾年前電影回顧展,有人話震驚於1970年拍的《昨天今天明天》與2003年SARS疫情的香港相似;到2020年的今天香港遇上武漢肺炎卻讓人震驚於1996年拍的《伊波拉病毒》一片,反映出武漢當地疫情的相似…
::小戲鬼泣泣樣樣論〉【寫實疫情電影系列】「以電影本身來說…《昨天今天明天》片都不完善…甚至不能說是導演的最佳作品,但把它放置在歷史/時代的語境下審視,影片卻無容置疑地在香港電影史上佔據着一個顯赫的地位。」──節錄自...
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