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::小戲鬼泣泣樣樣論〉【瘟疫電影系列】這次世界大瘟疫已經導致不一樣的國際關係、民眾關係。尤如世界大戰後的變化。藉科學趨世預測所得訊息，也正是故事創作人（如編劇導演）的責任，將訊息向大眾傳遞。我們若能放下一貫舊習的觀影習慣...
::小戲鬼泣泣樣樣論〉【心靈疫情電影系列】這次世界大瘟疫已經導致不一樣的國際關係、民眾關係。尤如世界大戰後的變化。藉科學趨世預測所得訊息，也正是故事創作人（如編劇導演）的責任，將訊息向大眾傳遞
::小戲鬼泣泣樣樣論〉【科幻疫情電影系列】真正的科幻故事隱含著叛逆的革命因子，思想性大於科學理論，不是要做科普教育片。所謂科學幻想，要激發人心更開闊地看出世界的可能性…
::小戲鬼泣泣樣樣論〉【寫實疫情電影系列】寫實類疫情電影研究為大前題，由舊至新，檢視到大眾意識隨著時代改變，除了衛生意識，還有觀影習慣。從七十、九十年代的香港電影《昨天今天明天》、《伊波拉病毒》，看到的不只是兩個不同的港產片製作風氣，而且是兩個不同的香港世界觀...
::小戲鬼泣泣樣樣論〉【瘟疫電影系列】這次世界大瘟疫已經導致不一樣的國際關係、民眾關係。尤如世界大戰後的變化。藉科學趨世預測所得訊息，也正是故事創作人（如編劇導演）的責任，將訊息向大眾傳遞。我們若能放下一貫舊習的觀影習慣...
::小戲鬼泣泣樣樣論〉【心靈疫情電影系列】這次世界大瘟疫已經導致不一樣的國際關係、民眾關係。尤如世界大戰後的變化。藉科學趨世預測所得訊息，也正是故事創作人（如編劇導演）的責任，將訊息向大眾傳遞
::小戲鬼泣泣樣樣論〉【科幻疫情電影系列】真正的科幻故事隱含著叛逆的革命因子，思想性大於科學理論，不是要做科普教育片。所謂科學幻想，要激發人心更開闊地看出世界的可能性…
::小戲鬼泣泣樣樣論〉【寫實疫情電影系列】寫實類疫情電影研究為大前題，由舊至新，檢視到大眾意識隨著時代改變，除了衛生意識，還有觀影習慣。從七十、九十年代的香港電影《昨天今天明天》、《伊波拉病毒》，看到的不只是兩個不同的港產片製作風氣，而且是兩個不同的香港世界觀...
中途我突然理清楚這個展覽搞的是甚麼藝術了...「與一眾創作者的思維共建」即屬於 Collaborative curatorial practices... 參與式藝術體驗... 對於觀眾培養，從人文關懷層面培養藝術或藝團跟觀眾的需求關係所構成的社區文化，或是更深層的哲學上「觀者的存在」的影響...
全球大疫後的人類新時期，歐洲旅遊業重新通關，藝文活動重上軌道。歐洲藝文之旅其中一站 ── 意大利，威尼斯。欣賞到的第一場表演就在這水都古蹟裡，竟是由香港人製作的古典歌劇暨音樂演奏會。帶著藝術思維去觀察，寫下這篇隨心遊記兼小導賞~
::煉藝在道〉他所分享的親身體會，正關乎劇場及戲劇裡身體力行的精神修行，達致人與人、心靈與心靈能跨界連繫，提升精神意識。還有劇場本源自祭禮的性質，如何在當今世界依然體現，更須重新回歸
中途我突然理清楚這個展覽搞的是甚麼藝術了...「與一眾創作者的思維共建」即屬於 Collaborative curatorial practices... 參與式藝術體驗... 對於觀眾培養，從人文關懷層面培養藝術或藝團跟觀眾的需求關係所構成的社區文化，或是更深層的哲學上「觀者的存在」的影響...
全球大疫後的人類新時期，歐洲旅遊業重新通關，藝文活動重上軌道。歐洲藝文之旅其中一站 ── 意大利，威尼斯。欣賞到的第一場表演就在這水都古蹟裡，竟是由香港人製作的古典歌劇暨音樂演奏會。帶著藝術思維去觀察，寫下這篇隨心遊記兼小導賞~
::煉藝在道〉他所分享的親身體會，正關乎劇場及戲劇裡身體力行的精神修行，達致人與人、心靈與心靈能跨界連繫，提升精神意識。還有劇場本源自祭禮的性質，如何在當今世界依然體現，更須重新回歸
大陸的「微信朋友圈」時不時又會提到「泥巴舞」，又或是「即興接觸」，但指的卻是「接觸即興」(Contact Improvisation)，這些名稱總讓我費解，以為是其他不一樣的東西...
2020年10月14日是我頓感開心的一天，Instagram上有一個Florence追踪我，發現是一個行為藝術者，作品的照片深深吸引着我，本以為是個台灣人吧? 結果我還早有她的臉書，而且是個香港人，看了很久都認不出她是誰......
我應該已不是第一次講述這些帶有回憶色調的某些內容，但在資訊的海洋中，不斷複述也算不了什麼，而每次複述的細節也許又要把想說的再說清一些，思考更仔細同時更廣闊一些。而更重要是回憶也是當下的，分享我這一刻的一種思想和態度，未來又如何省思乃不可預知..
兩年前，我寫了一個關於《尋雪的夢想》: 「兩年前，我夢想成真，第一回看見了下雪。兩年後我再回來，經驗到雪的不同形態: 大雪、小雪、雪雨、溶雪...，然後有了雪的更多夢想。約翰同學說，張口，下來的雪便是雪糕...
印象中和爸爸最後一次食麥當勞，是中二的秋天，那時剛開學不久，是九月還是十月吧。當時爸爸剛發現自己病情不久，年少的我還懵懂不知事情的嚴重性，好像明白了，好像還不明白...
【身邊Olga的小品連載】:::他來自一個只有落葉的城市，那裏沒有花、沒有綠葉、沒有生氣，那裏只有秋天和嘆息。他一直擁有離開這個城市的念頭，可惜他沒有能量、沒有方向、沒有目標。時間一天一天的過去，他由憂鬱小孩長大成為一個沒有靈魂的人
兒時的我有幾樣東西很想要，包括一隻恐龍蛋、一隻黃白色的花貓、一個雀巢和一個孿生姊妹。除了寵物，可能與現今小孩有很大分別。四樣東西，我擁有了兩樣。（很想讓大家猜猜，留言告訴我，你們的答案吧）
【讀番書雜憶：皇仁的歲月（第一章）】Part 2
讀摩理臣山小學嗰幾年，學校啲嘢真係記得唔多。
除咗喺「錫克廟」踢波就係有時去體育路馬場出面嘅空地踢波，不過會俾人趕...
大陸的「微信朋友圈」時不時又會提到「泥巴舞」，又或是「即興接觸」，但指的卻是「接觸即興」(Contact Improvisation)，這些名稱總讓我費解，以為是其他不一樣的東西...
2020年10月14日是我頓感開心的一天，Instagram上有一個Florence追踪我，發現是一個行為藝術者，作品的照片深深吸引着我，本以為是個台灣人吧? 結果我還早有她的臉書，而且是個香港人，看了很久都認不出她是誰......
我應該已不是第一次講述這些帶有回憶色調的某些內容，但在資訊的海洋中，不斷複述也算不了什麼，而每次複述的細節也許又要把想說的再說清一些，思考更仔細同時更廣闊一些。而更重要是回憶也是當下的，分享我這一刻的一種思想和態度，未來又如何省思乃不可預知..
兩年前，我寫了一個關於《尋雪的夢想》: 「兩年前，我夢想成真，第一回看見了下雪。兩年後我再回來，經驗到雪的不同形態: 大雪、小雪、雪雨、溶雪...，然後有了雪的更多夢想。約翰同學說，張口，下來的雪便是雪糕...
印象中和爸爸最後一次食麥當勞，是中二的秋天，那時剛開學不久，是九月還是十月吧。當時爸爸剛發現自己病情不久，年少的我還懵懂不知事情的嚴重性，好像明白了，好像還不明白...
【身邊Olga的小品連載】:::他來自一個只有落葉的城市，那裏沒有花、沒有綠葉、沒有生氣，那裏只有秋天和嘆息。他一直擁有離開這個城市的念頭，可惜他沒有能量、沒有方向、沒有目標。時間一天一天的過去，他由憂鬱小孩長大成為一個沒有靈魂的人
兒時的我有幾樣東西很想要，包括一隻恐龍蛋、一隻黃白色的花貓、一個雀巢和一個孿生姊妹。除了寵物，可能與現今小孩有很大分別。四樣東西，我擁有了兩樣。（很想讓大家猜猜，留言告訴我，你們的答案吧）
【讀番書雜憶：皇仁的歲月（第一章）】Part 2
讀摩理臣山小學嗰幾年，學校啲嘢真係記得唔多。
除咗喺「錫克廟」踢波就係有時去體育路馬場出面嘅空地踢波，不過會俾人趕...
::小戲鬼泣泣樣樣論〉【紀錄片研討】看到那電影海報和片名，還以為是溫馨有愛的熊與人在大自然的保育故事，了解後才嚇然發覺是件闇黑事件……
::小戲鬼泣泣樣樣論〉【恐怖科幻片】一場人類的光復革命，揭穿當權者真面目，打破洗腦幻象，讓全人類覺醒，認知真相，但之後呢？人性又如何反應？
● 當電影用來說故事之洗腦效果:::
● 當電視進入傳統部落:::
● 當代哲學家齊澤克引用解讀:::
● 人啊！看到相真又如何？:::
● 你被洗腦定我被洗腦
::小戲鬼泣泣樣樣論〉【瘟疫電影系列】這次世界大瘟疫已經導致不一樣的國際關係、民眾關係。尤如世界大戰後的變化。藉科學趨世預測所得訊息，也正是故事創作人（如編劇導演）的責任，將訊息向大眾傳遞。我們若能放下一貫舊習的觀影習慣...
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::小戲鬼泣泣樣樣論〉【心靈疫情電影系列】面對生死存亡最會曝露人性陰暗面，正如這一年來香港人的經驗，明白到和平盛世時所建立的人事關係，當大事大非的境況下才驚見真面目。逼著面對生死決擇，年輕的角色們就這樣上了一趟人生的成長課。
::小戲鬼泣泣樣樣論〉【心靈疫情電影系列】於盛世溫水煮蛙，習慣擁有的東西將要失去，甚至經已失去才認清自身慾望的根源... 如今疫情下的香港與世界，荒亂與隔離卻提供了機會令大家反思以住物慾薰心的習慣，並準備面對新體制的來臨。很多人保持舊思想以為疫情過去後一切可以回復以往一樣，然而已不能回頭，但是 li
::小戲鬼泣泣樣樣論〉【心靈疫情電影系列】我們先一起回看原型短片，2013年澳洲短片電影節（TropFest）獲選佳作的七分鐘微電影，已足夠感人的七分鐘，父親想辦法讓自己在變喪屍後仍能保護BB女直至她獲救，其實是一條 IQ題...
::小戲鬼泣泣樣樣論〉【心靈疫情電影系列】「我覺得我們沒有變盲了，而是一直盲目著。盲目的人看得見，卻視而不見。」這句《盲流感》原著小說引文，點出了故事主旨。電影情節非常忠於原著，所以從小說引文亦可解讀電影版本的用意。
::小戲鬼泣泣樣樣論〉【科幻疫情電影系列】真正的科幻故事隱含著叛逆的革命因子，思想性大於科學理論，不是要做科普教育片。所謂科學幻想，要激發人心更開闊地看出世界的可能性…
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● 當電影用來說故事之洗腦效果:::
● 當電視進入傳統部落:::
● 當代哲學家齊澤克引用解讀:::
● 人啊！看到相真又如何？:::
● 你被洗腦定我被洗腦
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在在華文化疏理 ‧ 香港 〉節日篇 〉端午節才不是為了投江殉情的愛國政治人物。「節日由來」更會隨時代社會人文觀念的改變而變，甚而通過教學課本來「以訛傳訛」，年日久遠更做不成「fact check」了，所謂「真相」不成重點了，重要的是當下生活應用的意義。以下我們簡略認識那演變過程。
在在華文化疏理 ‧ 香港 〉節日篇 〉端午節才不是為了投江殉情的愛國政治人物。「節日由來」更會隨時代社會人文觀念的改變而變，甚而通過教學課本來「以訛傳訛」，年日久遠更做不成「fact check」了，所謂「真相」不成重點了，重要的是當下生活應用的意義。以下我們簡略認識那演變過程。
