北風與太陽

今天我在一個我所成立的身心靈的小Line群（甲群組），和一位群友（A）發生一個有點激烈的對話。當這位A群友因為另一位B群友在隔壁的另一個群組（乙群組）退群而感到「鬆一口氣」的時候，我突然忍不住地指出了，我認為這位A群友之前在該群組「容忍」這位B群友的表現，是「鴕鳥」，是在「躲」，是「逃避」。

這樣的一番指責，引起了A群友的反駁，他認為自己是「無為」，採用的是「老子」的策略，不是「鴕鳥」也不是「躲」與「逃避」。在一陣較為激烈的你來我往之後，我和他最後終於達到了一個相對妥協的共識，我承認他是使用「無為」的「手段」，並且理解他要表達的是，他只是讓乙群組內的「能量自然流動、變化」，而他同時也承認自己還不是完全能達到無為的境界。

我發現我在這裡，區分了「無為」的「境界」與「手段」，也想起了在《史記》之中，老子與韓非被放在同一個「列傳」，在先秦的哲學家之中，韓非被視為將老子「無為」思想往政治治數上發展的代表人物，也是「無為」的觀念在「道家」境界與「法家」運用上的不同。在「法家」的手上，「無為」變成了一種「手段」，一種「治數」。

我也覺查到自己，對於「虛偽」和「逃避」，有著非常激動的反應，這樣的激動能量促使我不得不去「戳」這位A群友的點，儘管我一戳下去，立刻發現了他似乎「戳不得」，他也有著很激動的反應，反駁著我對於他「躲」、「鴕鳥」與「逃避」的指控。

而我也因著我的軟弱，求助於我的另外一位在同樣群組中的群友C。群友C總是給我許多的肯定，默默地看著這幾年我的變化與成長，這令我既感動又欣慰。

和群友C求助的過程中，我想起了「北風與太陽」的故事。那種大力「戳」人，宛如暴風雨或禪宗「棒喝」般的提醒，是伊索寓言故事中的「北風」，而能夠用溫暖的、緩和的、同理的姿態去提醒朋友與他人，則是「太陽」。當「北風」，相當的爽快，但過往的經驗告訴我，也很多人如寓言故事中的旅人一樣，是不吃「北風」這一套的。因此「太陽」的路徑，則變成下的可行道路。我深深覺得，要走好「太陽」的道路，並不容易，這點我仍然在學習。希望自己能變得更溫柔、更同理，且更有耐心地，發光發熱。