武俠故事
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然而，遊賞時間已近尾聲，該是歸家之時。周勝仙起身對奶子道：「俺們回去吧。」這一起身，眼神望向范二郎，交會的瞬間，兩方美好的愛意無聲瀰漫，如同甜蜜蜜糖水化作了霧，擦拭了心靈的每個角落，使周勝仙覺得神蹟真的存在。
人是實體，但當代生活很容易讓人活得像是虛擬，而空洞也就如影隨形。虛無主義者是殘酷且凶暴的，不在乎傷害自己，又怎麼會不傷害他人呢？但虛無不是忽然長出來的，於是電影帶著我們去凝望葉蓮娜的心靈創傷──
若說武俠遊戲的發展是一條關於「如何表現武功」的歷史，那麼這些特例讓我們看到：武打的邏輯也許可以被歸納，但它的可能性遠不止某種類型所能涵蓋，更不該是陳腐不變的一種體驗而已。
我在〈月暈〉結尾語帶雙關地寫道：「明日再無武俠。此地再無神祇。卻有一股生機，在江湖之外，如暗夜之月光，冉冉發祥……」明日工作室不辦溫武了，武俠也看似不再有光輝的明日。但我還是想發著自己的微弱月光。而我確信沈默也是如此。
我踽踽而行在北京黃昏的胡同裡，向千年的古城致敬，青石板上黝黑的污漬，不知道曾是哪位無名英雄留下的血跡，人類的文明是用鮮血堆積出來的，但是教訓已經足夠了嗎？
基本上，《神鵰俠侶》的女性幾乎都充滿了陰性主星的特質，而每一個特質又歷歷在目，就如同楊過的武功一樣，雖然繁複無比，卻每一招每一式都看得清清楚楚，這就是寫作者的功力了。
這些作品讓玩家可以選擇「邪惡」的行為，改變結局，甚者可以加入邪惡陣營，破壞善良秩序。這類設計為玩家提供了反叛傳統的選項，顛覆了「俠義正道」的單一框架。
改編究竟是忠實原著的「搬運」，還是需要有所創新的「再創作」？經典的武俠小說為遊戲改編提供了豐富的背景和人物，但過於忠實的改編往往會限制創作者的發揮，使得遊戲體驗缺乏靈活性和深度。
回過頭來看看我們的洪荒劍皇司徒滐，他是故事中的絕對核心人物，該親自上陣的場面絕對挺身而出，不過他身邊的醫尊、魔尊、愛侶、馬兒、貓兒（註3）一樣不少，而且功能齊全，成為周旋於超宇宙間論劍鬥智過程的最穩固後盾。
