林黛玉之一

除了賈寶玉，林黛玉是另一具有前世的《紅樓夢》人物。

她的前世是絳珠仙草，生長在靈河岸上三生石畔，因獲赤霞宮神瑛侍者日以甘露灌溉，既受天地精華，復得雨露滋養，遂脫卻草胎木質，得換人形，修成女體。為酬報灌溉之情，遂與神瑛侍者一同下凡，以一生所有的眼淚還他。「絳珠」也者，紅色的珠子，暗示黛玉是以血淚還報寶玉。

第三回從寶玉視角寫黛玉外貌：

寶玉又用「神仙似的」、「秉絕代之姿容，具稀世之俊美」、「顰兒才貌應世稀」等來讚黛玉。「戕寶釵之仙姿，灰黛玉之靈竅」，可見黛玉之美是美在靈氣，此和寶釵不同。第二十八回「薛寶釵羞籠紅麝串」：

寶釵是美在胴體。

牟宗三說得好：「寶玉寶釵之間的關係，是單一的，一元的，表面的，感覺的；寶玉黛玉之間的關係是複雜的，多元的，內部的，性靈的」。

感覺的，表面的，物件一離開，愛就會消散。只有性靈的，愛才不容易消散，難以忘懷。寶黛之愛因此較金玉的高一級。

林黛玉是個詩魂，第十八回「天倫樂寶玉呈才藻」：

這是黛玉嶄露頭角。

及後第三十八回「林瀟湘魁奪菊花詩」，香菱學詩，也以黛玉為指導，第四十八回「慕雅女雅集苦吟詩」：

從黛玉所言，可見其詩才之高。

程高本寫黛玉臨終前焚詩稿斷癡情，這是很妙的一筆，如何妙法？誠如白先勇所言：「黛玉是個詩魂，她焚詩等於是自焚、毀滅自我。因為她失落了，她的愛情失落了。情是黛玉一生所追求，是她的信仰。她的情失落以後，她覺得生命已經沒有意義，所以她要自焚。」

焚稿的同時，又把寶玉贈送給她的兩塊手帕一起丟到裡面燒，這是兩個人最親密的愛情信物。至此，林黛玉由弱不禁風的女子變成剛烈如火的殉情女子。

情榜給她的考語是「情情」，對於所重視的人都能夠全心的付出感情、全然的真心對待。第五十七回「慈姨媽愛語慰癡顰」：

從黛玉對薛姨媽的親暱，可見考語所言非虛。