薛寶釵之一

薛寶釵與母親薛姨媽、兄長薛蟠一同進京，在賈母和王夫人的盛情款留下客居榮國府。

她有一把得一僧一道點化，鏨有「不離不棄，芳齡永繼」的金鎖，與賈寶玉隨身攜帶刻有「莫失莫忘，仙壽恆昌」的通靈寶玉恰為一對，寓意金玉良緣。

薛寶釵對金玉良緣的在意，見第三十四回薛蟠的一番話：

金玉良緣同時成為黛玉的心病。第二十九回「多情女情重愈斟情」：

黛玉的耿耿於懷，終於令賈寶玉大爆發，第三十六回「繡鴛鴦夢兆絳芸軒」：

這是寶玉第一次正面反對金玉良緣，而堅持木石前盟。《終身誤》有「都道是金玉良緣，俺只念木石前盟」，可見此態度終寶玉一生仍未改變。

寶玉後來娶寶釵，乃受到藕官「比如男子喪了妻，或有必當續弦者，也必要續弦為是。便只是不把死的丟過不提，便是情深意重了。若一味因死的不續， 孤守一世，妨了大節，也不是理，死者反不安了」(第五十八回) 的啟發，當在黛玉死後 (或以為黛玉已死)。

第八回寫寶釵：

雅淡、寡語、裝愚、守拙、安分隨時，典型的大家閨秀，卻是無味沒趣得很。

無味沒趣亦表現在她所住的蘅蕪苑，見第十七回：

第四十回：

不過，她肌膚豐澤，體態豐腴，另有一種嫵媚風流，寶玉為之，不禁神魂顛倒。第二十八回「薛寶釵羞籠紅麝串」：

黛玉說「我很知道你心裡有『妹妹』，但只是見了『姐姐』，就把『妹妹』忘了」，其實是有根據的。

寶釵又怕熱，寶玉於是戲稱她為楊貴妃。第三十回「寶釵借扇機帶雙敲」：

值得注意是寶釵的反應。「登時紅了臉」是憤怒。「待要發作，又不好怎麼樣」，情緒控制非常好，卻略嫌虛偽。「你要仔細，你見我和誰玩過，有和你素日嘻皮笑臉的那些姑娘們，你該問他們去」，將自己和「素日嘻皮笑臉的那些姑娘」劃開，換言之，你別以為我和她們一樣，因此調笑嬉戲不正經，這表面跟靚兒說，實際講給寶玉聽，寶玉也是聰明人，所以「自知又把話說造次了」，「便急回身，又向別人搭訕去了」。

此幕是寶釵首次現出真面目。另一次則是金釧跳井死，王夫人內疚非常，寶釵前來安慰，第三十二回「含恥辱情烈死金釧」：

對受害人無絲毫同情、為心虧者製造理由以釋懷、相信用銀兩就可以解決問題、不惜犧牲自己小小利益以博取他人大大的好感，這完全是機心女的作風，而且無情。

拈花簽時，她抽得的花簽上寫著「恁是無情也動人」。情榜評語不可考，但有人認為是「無情」。復添以史湘雲 (第三十二回：「湘雲啐道：『我只當林姐姐送你的，原來是寶姐姐給了你。我天天在家裡想著，這些姐姐們，再沒一個比寶姐姐好的。可惜我們不是一個娘養的。我但凡有這麼個親姐姐，就是沒了父母，也沒妨礙的！』說道，眼圈兒就紅了」) 說：

王熙鳳說：

(寶釵) 拿定了主意，「不干己事不張口，一問搖頭三不知」(第五十五回)

加上鎖門、搬出大觀園等舉動，她平時的親熱都是假裝，實情是對賈府中人無感覺。

即使是寶玉，她也只知教訓，而無根本的同情與體諒，見第三十四回：

她之於寶玉，更像老師、諫諍之臣而不像愛侶。第十八回「天倫樂寶玉呈才藻」：

這是寶玉的自我剖白。

《終身誤》有「空對着，山中高士晶瑩雪」，何謂「山中高士」？隱居以待君主賞識，他朝匡扶君主入正道之諫諍之臣也。金玉既非愛侶，若然結合，對寶玉來說，絕不是一件美事。

事實上，金玉之矛盾衝突，在前八十回已留下不少伏線，如第三十二回：

第四十八回香菱學詩：

黛玉死後，寶玉續弦寶釵，但二人的做人態度乃至價值觀根本有分歧，時值賈府破敗，寶釵加緊催促寶玉著重仕途經濟，此終令丈夫反感，逃避出家。判詞「停機德」之「可嘆」在此。

「停機德」典故出自《後漢書》。東漢河南郡樂羊子遠出尋師求學，因為想家，只過了一年就回家了。他妻子正在織布，知道樂羊子回家的緣故後，拿起剪刀把織布機上的絹割斷。以此來比喻學業中斷將前功盡棄，規勸樂羊子繼續求學，不要半途而廢。世稱樂羊子妻具有「停機德」。

襲人是寶釵的影子。第八回「寶玉此時與寶釵就近，只聞一陣陣涼森森甜絲絲的幽香」後，脂批有「這方是花香襲人正意」。另綉鴛鴦一節，寶釵是代襲人綉下去。襲人終嫁蔣玉函，蔣玉函曾說：「女兒悲，丈夫一去不回歸」，他也是個「戲子」，然則，寶玉出家，而寶釵是個表裡不一的偽君子，曹雪芹早在前八十回已留下伏筆。

第五十六回「敏探春興利除宿弊，賢寶釵小惠全大體」：

革除積弊一類「醜人」角色由探春出面擔當，自己用小恩小惠拉攏眾婆子的心，面面俱圓，各不得罪，這也是寶釵一個顯明的性格特徵。