林黛玉之二

小紅曾說：「林姑娘嘴又愛刻薄人，心裡又細。」黛玉說話尖酸，見於第八回：

雪雁是下人倒也罷了，李嬤嬤是寶玉的奶媽，黛玉竟說「別理那老貨，咱們只管樂咱們的」，其言語刻薄、愛憎分明、不留情面，於此充分體現。

又第七回周瑞家的送宮花一節：

周瑞家的是誰？她可是王夫人的陪房！王夫人是寶玉的母親。黛玉連周瑞家的都敢得罪，反映她在賈府地位很高。

不只周瑞家的，即使是當家的王熙鳳，林黛玉也予以譏諷，第二十五回：

試問賈府中誰敢頂撞鳳姐「這是吃了他一點子茶葉，就使喚起人來了」，兼批評她是「貧嘴賤舌的討人厭罷了」？只有林黛玉做得出。

黛玉地位之高，很大程度源自外祖母賈母的溺愛。第二十九回「多情女情重愈斟情」寶黛爭吵：

第三十二回：

歐麗娟甚至認為，林黛玉在賈府根本是個「寵兒」。她的吃穿用度，實與寶玉無異，都屬上乘。她之所以憂傷，更多是自己主觀先陷入一種傷感的情緒，別人無論對她多好，都永遠覺得自己是個孤女。這在第三十五回以下一段獲得證實：

黛玉的尖刻，於初進榮國府時未有表露。第三回記她「步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去」。乍見王熙鳳，所表現的是「忙陪笑見禮，以嫂呼之」。她更改變舊習以適應賈府晚飯時飲食之方式，「不得不隨的，少不得一一改過來」。這時的黛玉，完全具備了察言觀色、入境問俗、與時俯仰、隨俗從眾的能力，故脂硯齋批語處處提到「寫黛玉自幼之心機」、「黛玉之心機眼力」、「行權達變」。

第十九回寶玉胡謅出一隻極小極弱的小耗子以影射黛玉時，對於其「法術無邊，口齒伶俐，機謀深遠」之形容，脂批更道：「凡三句暗為黛玉作評，諷的妙。」

黛玉後來言行的轉變，表現得傾向「放縱天性」，誠如心理學家所指出的，「幼兒的任性、驕橫、霸道、自我中心等，根源多半是他們在家庭中處於特殊地位，家長過份溺愛、遷就。」正因最高權威者賈母的眷愛非常、憂喜掛心，遂形成特殊而強大的環境屏障，導致林黛玉生活在眾人的包容乃至縱容中。

周汝昌評林黛玉：「天天就那點兒女私情，太狹小，沒有世界天地」，觀乎第二十六回「瀟湘館春困發幽情」，黛玉被拒怡紅院門外，見寶玉、寶釵二人一同出來，心中越發動了氣，左思右想，越想越覺傷感，竟不顧蒼苔露冷，花徑風寒，獨立牆角邊花蔭之下，悲悲切切，嗚咽起來。這是很好的證明。

不過，判詞有「堪憐詠絮才」，「詠絮才」的典故出自東晉謝道蘊。

謝道蘊自幼聰明伶俐，才華洋溢，後嫁王凝之為妻。王凝之任會稽內史，恰遇孫恩之亂，賊兵侵擾會稽，王城陷被殺。謝道蘊此時竟臨危不亂，拿著刀衝出家門抗敵，神勇無比，孫恩最後被謝道蘊的氣慨節義感動，赦免她及其族人。謝道蘊遵古訓、守婦道，在會稽獨居，終生未改嫁。

倘若據此典故推敲黛玉的命運，黛玉未嘗不會因對寶玉的愛而擔負起種種寶玉所不能承擔的重責，特別是當賈府破落被抄家、賈母離世、王熙鳳病重之時。第三十回有這麼一段：

好一句「你們家倒有幾個親姐姐親妹妹呢！明兒都死了，你幾個身子做和尚去呢？」黛玉是愛情至上，但她是有承擔的，不像寶玉動輒要出世。第三十四回寶玉被賈政打，

和寶釵的規勸不同，黛玉是發自對寶玉純粹的愛，因而勸寶玉接受世俗規條、儒家禮教。她阻止寶玉出家，換句話說，當賈府出事，基於對寶玉的愛，她亦必然不會袖手旁觀，而會鞠躬盡瘁，死而後已。

小性兒、心細等性格缺陷必然令眾下人不服，加上長年累月體弱多病、感傷的心靈，黛玉注定不能「扶大廈之將傾」而先身死收場。這麼看的話，周氏的評語就顯得不恰當了。

當然，有人或說，黛玉不是焚稿斷癡情嗎？但請注意，焚稿斷癡情是後四十回的事，後四十回是程高續書，不一定是曹雪芹原來意思。按程高本，周汝昌說得沒錯。可是，從前八十回看黛玉，黛玉更似是為賈府耗盡心力而亡，盡了她葬花人的責任，她死後，寶玉續弦寶釵 (俞平伯持此說)，這樣，周汝昌的評語就未必中肯了。