第六屆亞觀團電影短評 | 《不可猴戲》
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向來以鮮豔色彩與寶來塢歌舞自成一格的印度電影，這次也未在奈派克缺席。《不可猴戲》以冷門的職業「驅猴員」作為題材，用接近紀錄片視角的紀實攝影將猴子的呲牙裂嘴盡收眼底，並結合了印度人奉恆河猴為神的在地文化，將社會底層的無奈以特殊視角娓娓道來。
本片原文片名“Eeb Allay Ooo!”令人費解，其實是執行驅趕動作時，分別模仿恆河猴、其天敵葉猴以及人類的叫聲，也是主角職業息息相關的三種角色。新德里猴滿為患，甚至因大舉入侵造成公家機關秩序混亂，然而因為當地視恆河猴為神祇的傳統無法強行撲殺，因而產生了「驅猴員」這項受僱於政府的另類職業。主角Anjani透過姐夫介紹在新德里成了驅猴員，但在面對兇猛的恆河猴總是害怕遭到反噬，加上恆河猴又對其模仿的叫聲置之不理，因而遭到許多居民投訴，甚至被餵食猴子的路人大小聲。在其忍無可忍之際，Anjani索性畫上黑臉扮起天敵葉猴，成功達成任務並引來關注，卻因為違反當地法規而遭解僱。學歷及英文都資格不符讓他找工作百般困難，其回頭找主管理論，卻發現擅長模仿叫聲的前輩在驅趕過程中因誤殺猴子而遭暴民殺害。不知何去何從的主角在結尾遁入宗教遊行隊伍，重新塗上黑臉，在發狂的吶喊聲中尋找自我。
作為初來乍到的首都居民，Anjani的經歷凸顯了政府機關的銅牆鐵壁，顯示與社會底層權力不對等的關係。政府一面放縱傳統文化任猴肆虐，一方面又希望其銷聲匿跡，如同背後那只看不見的手，消耗的卻是以此維生的平民百姓。在給予工作之餘卻也像是要求業績的慣老闆，表面上的甜頭實則摸頭，到頭來不論是否適任都得是驅猴員自行打落牙齒和血吞，反正後面多得是排隊接替你工作的人。主角是如此，怕槍的警察姐夫也是如此，當討飯工作變成攸關性命，縱有創意思考也無法翻身，只有在變裝時的癲狂瞬間才能感受不枉此生。
本片中文翻譯取自王爾德的著名劇作《不可兒戲》(The Importance of being Earnest)，該劇諷刺英國維多利亞時期的虛偽與矯揉造作，彷彿也抨擊了片中政府對待恆河猴政策的模稜兩可。怕猴的主角為了在工作上找到自己的容身之地，不惜殺猴、嚇猴甚至扮猴，積極進取的態度照理說能在職場上獲得讚賞，卻因為長官一句傳統文化與鄉愿態度招來一頓責罵。儘管種姓制度早已在法律上被廢除，但地位高低卻彷彿訴說底層人士不可逆的命運，具體而微地批判了印度當今的社會結構。
-
金馬影展放映時刻：
11.08 〈日〉 16:50 信義威秀 15廳
11.13 〈五〉 12:40 信義威秀 15廳
11.15 〈日〉 12:40 信義威秀 15廳
本片原文片名“Eeb Allay Ooo!”令人費解，其實是執行驅趕動作時，分別模仿恆河猴、其天敵葉猴以及人類的叫聲，也是主角職業息息相關的三種角色。新德里猴滿為患，甚至因大舉入侵造成公家機關秩序混亂，然而因為當地視恆河猴為神祇的傳統無法強行撲殺，因而產生了「驅猴員」這項受僱於政府的另類職業。主角Anjani透過姐夫介紹在新德里成了驅猴員，但在面對兇猛的恆河猴總是害怕遭到反噬，加上恆河猴又對其模仿的叫聲置之不理，因而遭到許多居民投訴，甚至被餵食猴子的路人大小聲。在其忍無可忍之際，Anjani索性畫上黑臉扮起天敵葉猴，成功達成任務並引來關注，卻因為違反當地法規而遭解僱。學歷及英文都資格不符讓他找工作百般困難，其回頭找主管理論，卻發現擅長模仿叫聲的前輩在驅趕過程中因誤殺猴子而遭暴民殺害。不知何去何從的主角在結尾遁入宗教遊行隊伍，重新塗上黑臉，在發狂的吶喊聲中尋找自我。
作為初來乍到的首都居民，Anjani的經歷凸顯了政府機關的銅牆鐵壁，顯示與社會底層權力不對等的關係。政府一面放縱傳統文化任猴肆虐，一方面又希望其銷聲匿跡，如同背後那只看不見的手，消耗的卻是以此維生的平民百姓。在給予工作之餘卻也像是要求業績的慣老闆，表面上的甜頭實則摸頭，到頭來不論是否適任都得是驅猴員自行打落牙齒和血吞，反正後面多得是排隊接替你工作的人。主角是如此，怕槍的警察姐夫也是如此，當討飯工作變成攸關性命，縱有創意思考也無法翻身，只有在變裝時的癲狂瞬間才能感受不枉此生。
本片中文翻譯取自王爾德的著名劇作《不可兒戲》(The Importance of being Earnest)，該劇諷刺英國維多利亞時期的虛偽與矯揉造作，彷彿也抨擊了片中政府對待恆河猴政策的模稜兩可。怕猴的主角為了在工作上找到自己的容身之地，不惜殺猴、嚇猴甚至扮猴，積極進取的態度照理說能在職場上獲得讚賞，卻因為長官一句傳統文化與鄉愿態度招來一頓責罵。儘管種姓制度早已在法律上被廢除，但地位高低卻彷彿訴說底層人士不可逆的命運，具體而微地批判了印度當今的社會結構。
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金馬影展放映時刻：
11.08 〈日〉 16:50 信義威秀 15廳
11.13 〈五〉 12:40 信義威秀 15廳
11.15 〈日〉 12:40 信義威秀 15廳
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
「不要餵食野生動物」的觀念在這裡變得有些脫離實際情況。因為這裡的猴子無法在從自己的原生地中取得足夠養活牠們全部的食物，如果沒有人類主動投放，牠們與果農之間將會有更大的衝突。這很可能不是一個我們可以輕易下道德判斷的問題，因為無論是猴子、還是農民，對他們而言，這都是「生存問題」。
婆羅洲長鼻猴
早上 7 點，參加了安排好的紅樹林長鼻猴觀察包套行程。導遊 Haji 帶我一起到汶萊河搭水上計程車，經過南邊的水上村，到了較多自然生態的區域，有幸看到了幾隻長鼻猴的蹤跡。
已經被列為「瀕危」等級的長鼻猴是在婆羅洲才看得到的生物，通常是 10 到 20 隻為一群行動，不過
在沒有任何期待下走進戲院，
從沒想到這部片還能給我驚喜，
這個系列原本是科幻驚悚片，
但卻透過猩猩部族的鬥爭
與殘存人類的求生過程，
開展一部隱喻種族差異的文明史詩。
我非常喜歡猩猩男一諾亞部族以「馴鷹」作為族群標記的設定，
就像蒙古人，後人聯想就是天下無敵的騎兵，
諾亞馴鷹的過
A伯沿路行沿路講：「瘦猴生理做kài大，主要是做進出口，伊有船隊teh經營，算是港區chit-kho͘-ûi-á ê頭人。」Chiū án-ne， 3 ê人tòe伯--á oat過來koh se̍h過去，koh經過1條巷á， e̍h kah連對面有人行--來to無才調sio閃，ài 2人lóng貼壁
前陣子有一則關於斯里蘭卡虐待大象的新聞，大象被迫參加遊行走了十幾天，當大象卸下華服那一刻其皮包骨的身形令人不捨。亞洲象從有歷史記載開始，大都被訓化成載人、載物工具，三國演義中的南蠻王孟獲更是訓練了一支象兵部隊，所向披靡。到過東南亞旅遊的人一定騎過大象吧，尼泊爾、印度和斯里蘭卡等國家，也都有騎大象的觀
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