荷馬史詩可說是古希臘文化的基石，就像聖經在西方文化的地位一樣。特洛伊戰爭、木馬屠城、美女海倫、阿基里斯、赫克特、奧德賽、海妖…這些出自荷馬史詩「伊利亞德」以及「奧德賽」的名詞，早已深深刻在西洋文化的靈魂裏，一直到現代，我們的日常生活中還是會不時出現這些名詞。儘管現在大概只剩文學系的學生還會去讀荷馬史詩，但是荷馬史詩的影響其實還存在於現代的影視作品中（先排除直接拍木馬屠城記的電影），我選了以下兩部作品來討論。
一、諾蘭的蝙蝠俠電影第三部「黎明昇起」：記得剛開始蝙蝠俠在全身是傷、戰力不及格的情況下要去挑戰班恩的那一段？事實上在「伊利亞德」就有很類似的設定，特洛伊的王子赫克特在神的預言中必敗給阿基里斯的前提下，還是無畏的去迎戰阿基里斯的進攻，最後身亡，特洛伊城陷落。不過諾蘭沒有讓蝙蝠俠這麼悲壯，還是讓他被打敗後，從監獄逃出來重新挑戰班恩成功，畢竟現代的觀眾不習慣英雄主角領便當，不像荷馬史詩中的英雄幾乎沒有好下場。「黎明昇起」裏有一段對話可以參照：
貓女：你對抗這些人毫無勝算
蝙蝠俠：有妳的幫助或許可以
...（中略）
貓女：跟我走，救救你自己！你不虧欠這些人，你已經把一切都奉獻給他們
蝙蝠俠：不是一切…還沒有對照一下特洛伊王子赫克特出城對決阿基里斯前，他父親對他的呼喚：
老國王：噢！赫克特！不要只是站在那裏等著那個人的進攻，我的孩子
老國王：你即將面對被阿基里斯打敗的無望命運，他是如此強壯、堅強、衝動的人
…（中略）…
（赫克特)等待著阿基里斯，運用了所有力量，像是蛇在山丘上守衛牠的巢穴，準備好毒液，帶著滿懷的憤恨，目光如閃電的盤踞在他的基地。
有沒有覺得諾蘭這個設定很「荷馬」？說真的，講到悲劇英雄的設定，相信很少現代導演不會被古希臘的這些英雄影響到，阿基里德、赫克特、伊底帕斯、薛西弗斯、海克力士…隨便講就有一大串的悲劇英雄，沒有一個能擺脫命運的束縛，但是看他們不顧一切的和命運對幹，是不是會讓我們一邊掉淚一邊也生出新的勇氣了呢？
二、鋼之鍊金術師（簡稱鋼鍊）：愛力克兄弟因為挑戰人體鍊成（用鍊金術創造人類），弟弟失去了身體，哥哥失去了一手一腳，接下來為了找回自己的身體和手腳，開始了探索的旅程。在荷馬史詩後的西洋傳統，只要是探索的旅程都會冠上「奧德賽」之名，例如任天堂的遊戲「超級瑪利歐奧德賽」，因為史詩「奧德賽」就是奧德賽王在特洛伊戰爭後費盡千辛萬苦打怪過關，最後終於回家的故事，所以「鋼鍊」基本上就是鍊金術師版的「奧德賽」。但是「鋼鍊」又帶有「伊底帕斯王」的味道，因為他們背負著人體鍊成的原罪，還要在旅程中抱著贖罪的心情幫助他人，再加上「七宗罪」以及「等價交換」的設定，這些主題很明顯的又牽涉到「聖經」。看完「鋼鍊」後再去看「奧德賽」和「伊底帕斯王」以及「聖經」一定會覺得很親切。
在動畫「鋼之鍊金術師2009」，經過了一連串的冒險，愛力克兄弟最後終於回到故鄉利賽布爾，溫莉從房子裏走出來迎接他們，走過的長廊牆上貼滿他們從小到大的照片，等到她打開大門，看到兩兄弟在門口跟裝機械義肢的狗「電」打招呼，直接把他們飛撲在地：
溫莉：歡迎回家，笨蛋！
愛力克兄弟：是的，我們回家了！
對照「奧德賽」裏英雄奧德賽歷盡困難回到老家，睡了一覺醒來，他對他太太說：
親愛的女人，我們終於完成了我們的試煉。你在家裏整天以淚洗面的等我回來，而我被宙斯及其他神明阻礙了回家的路。經過這麼多年的歷程，終於，我們回到了熟悉的家。
總結來說，希臘悲劇英雄的設定在荷馬史詩就已經成型了，可能是因為希臘城邦間常常發生戰爭及死亡，再加上它所發展出的特殊哲學思想，所以讓他們定義英雄的方式和其他文化有明顯的不同。古希臘的英雄往往深陷於不可改變的命運，卻又不自量力的反抗命運，說他們矛盾也好，說他們荒謬也好，在抗爭的過程中這些英雄所發揮的過人勇氣，以及如花火般燦爛的人性光輝，瞬時成就了永恆。
被一堆網路沒營養文章轟炸到想逃嗎？被一堆暢銷但是讀完後很空洞的書騙時間了嗎？想要在平凡無奇的人生中來一段刺激的旅程？讀荷馬史詩就對了！
