荷馬史詩可說是古希臘文化的基石,就像聖經在西方文化的地位一樣。特洛伊戰爭、木馬屠城、美女海倫、阿基里斯、赫克特、奧德賽、海妖…這些出自荷馬史詩「伊利亞德」以及「奧德賽」的名詞,早已深深刻在西洋文化的靈魂裏,一直到現代,我們的日常生活中還是會不時出現這些名詞。儘管現在大概只剩文學系的學生還會去讀荷馬史詩,但是荷馬史詩的影響其實還存在於現代的影視作品中(先排除直接拍木馬屠城記的電影),我選了以下兩部作品來討論。
一、諾蘭的蝙蝠俠電影第三部「黎明昇起」:記得剛開始蝙蝠俠在全身是傷、戰力不及格的情況下要去挑戰班恩的那一段?事實上在「伊利亞德」就有很類似的設定,特洛伊的王子赫克特在神的預言中必敗給阿基里斯的前提下,還是無畏的去迎戰阿基里斯的進攻,最後身亡,特洛伊城陷落。不過諾蘭沒有讓蝙蝠俠這麼悲壯,還是讓他被打敗後,從監獄逃出來重新挑戰班恩成功,畢竟現代的觀眾不習慣英雄主角領便當,不像荷馬史詩中的英雄幾乎沒有好下場。「黎明昇起」裏有一段對話可以參照:
貓女:你對抗這些人毫無勝算
蝙蝠俠:有妳的幫助或許可以
...(中略)
貓女:跟我走,救救你自己!你不虧欠這些人,你已經把一切都奉獻給他們
蝙蝠俠:不是一切…還沒有
對照一下特洛伊王子赫克特出城對決阿基里斯前,他父親對他的呼喚:
老國王:噢!赫克特!不要只是站在那裏等著那個人的進攻,我的孩子
老國王:你即將面對被阿基里斯打敗的無望命運,他是如此強壯、堅強、衝動的人
…(中略)…
(赫克特)等待著阿基里斯,運用了所有力量,像是蛇在山丘上守衛牠的巢穴,準備好毒液,帶著滿懷的憤恨,目光如閃電的盤踞在他的基地。
有沒有覺得諾蘭這個設定很「荷馬」?說真的,講到悲劇英雄的設定,相信很少現代導演不會被古希臘的這些英雄影響到,阿基里德、赫克特、伊底帕斯、薛西弗斯、海克力士…隨便講就有一大串的悲劇英雄,沒有一個能擺脫命運的束縛,但是看他們不顧一切的和命運對幹,是不是會讓我們一邊掉淚一邊也生出新的勇氣了呢?
二、鋼之鍊金術師(簡稱鋼鍊):愛力克兄弟因為挑戰人體鍊成(用鍊金術創造人類),弟弟失去了身體,哥哥失去了一手一腳,接下來為了找回自己的身體和手腳,開始了探索的旅程。在荷馬史詩後的西洋傳統,只要是探索的旅程都會冠上「奧德賽」之名,例如任天堂的遊戲「超級瑪利歐奧德賽」,因為史詩「奧德賽」就是奧德賽王在特洛伊戰爭後費盡千辛萬苦打怪過關,最後終於回家的故事,所以「鋼鍊」基本上就是鍊金術師版的「奧德賽」。但是「鋼鍊」又帶有「伊底帕斯王」的味道,因為他們背負著人體鍊成的原罪,還要在旅程中抱著贖罪的心情幫助他人,再加上「七宗罪」以及「等價交換」的設定,這些主題很明顯的又牽涉到「聖經」。看完「鋼鍊」後再去看「奧德賽」和「伊底帕斯王」以及「聖經」一定會覺得很親切。
在動畫「鋼之鍊金術師2009」,經過了一連串的冒險,愛力克兄弟最後終於回到故鄉利賽布爾,溫莉從房子裏走出來迎接他們,走過的長廊牆上貼滿他們從小到大的照片,等到她打開大門,看到兩兄弟在門口跟裝機械義肢的狗「電」打招呼,直接把他們飛撲在地:
溫莉:歡迎回家,笨蛋!
愛力克兄弟:是的,我們回家了!
對照「奧德賽」裏英雄奧德賽歷盡困難回到老家,睡了一覺醒來,他對他太太說:
親愛的女人,我們終於完成了我們的試煉。你在家裏整天以淚洗面的等我回來,而我被宙斯及其他神明阻礙了回家的路。經過這麼多年的歷程,終於,我們回到了熟悉的家。
總結來說,希臘悲劇英雄的設定在荷馬史詩就已經成型了,可能是因為希臘城邦間常常發生戰爭及死亡,再加上它所發展出的特殊哲學思想,所以讓他們定義英雄的方式和其他文化有明顯的不同。古希臘的英雄往往深陷於不可改變的命運,卻又不自量力的反抗命運,說他們矛盾也好,說他們荒謬也好,在抗爭的過程中這些英雄所發揮的過人勇氣,以及如花火般燦爛的人性光輝,瞬時成就了永恆。
被一堆網路沒營養文章轟炸到想逃嗎?被一堆暢銷但是讀完後很空洞的書騙時間了嗎?想要在平凡無奇的人生中來一段刺激的旅程?讀荷馬史詩就對了!