[烏茲別克]
人類有一個壞習慣，喜歡操弄群眾的心理，把期望大家去信仰的標把人物弄成銅像。
這個現象可以說是古今中外都是這副德性，沒有什麼高所得的國家就比較先進這回事。1917年俄國革命之後，泛亞洲地區都被拉攏到成他的附庸，所在之處不是列寧就是馬克思的銅像，這兩個人就像老大哥一樣永遠盯著你。直到1991年蘇聯解體，遊戲規則開始有點不一樣。1920年代晚期，蘇聯將沙皇時期的突厥斯坦省(Turkestan)分成五個共和國，這個劃分方式讓這個區域的族群被不合邏輯的切分開來，尤其是費爾干納谷，出現一個家族被切成吉爾吉斯跟烏茲別克的情況，中間的那座鐵橋還被硬生生拆掉。蘇聯為什麼要這樣分割突厥斯坦？主要理由是因為當時中亞有些知識分子開始想出「泛突厥國家」這個構想，這根本是蘇聯屁股裡的一跟針。他知道如果「泛突厥國家」吸收了伊斯蘭的養分，成長茁壯的速度絕對超乎想像。為了避免這個窘境發生，乾脆分散他們的力量，畢竟應付五個小共和國比對付一群團結的伊斯蘭教徒，要簡單多了。在龐大的蘇聯體制下，國界只是地圖上的幾條線，但等到蘇聯解體，這些小國紛紛獨立，這幾條線就變成真正的國界了！
中亞五國獨立之後急忙拆掉那些原本立在公園的列寧跟馬克思，然後呢？空空蕩蕩的廣場總看起來有些感傷，於是乎大家就開始追求新的民族認同。
拔除了19世紀的列寧，烏茲別克選定的是14世紀的帖木兒。烏茲別克到處都看得到帖木兒，除了每天都要使用的帖木兒鈔票外，還有帖木兒雜貨店、帖木兒公園、帖木兒時尚女裝店、帖木兒理容院以及帖木兒旅行社，帖木兒就這樣親親愛愛的融入大街小巷。如果以現代台灣社會的語彙來解釋，整個烏茲別克都是「帖粉」了！選定帖木兒的理由不外乎他饒勇善戰，雖然出生普通，但如同小魚兒一般逆流而上的精神肯定感動不少人。雖然14世紀的時候根本就不存在烏茲別克這個國家，但就身世上評論，帖木兒的出生地真的在現在的烏茲別克境內，逝世的時候也葬在撒馬爾罕，所以被烏茲別克選定為精神領袖也不能說哪裡有錯。
千萬別說14世紀的帖木兒虛無飄渺；吉爾吉斯可是一口咬定「馬納斯」就是他們的民族英雄。
「馬納斯」一生的英勇事蹟都紮紮實實記載在「馬納斯英雄史詩」中，說他紮紮實實也只是恰如其份，因為這可是全世界第二長的史詩，字數比希臘的「伊里亞德」、「奧德賽」以及印度的「摩訶婆羅多」都還要多。「馬納斯英雄史詩」可能有部分真的是歷史，但絕大部分的情節都充滿了怪獸、美女與魔法的元素，以及邪不勝正的定律。馬納斯以一種獨特的方式主宰了吉爾吉斯的集體心理，除了很努力想像馬納斯的長相然後做成銅像外，吉爾吉斯的國際機場正就叫做「馬納斯國際機場」，在在證明馬納斯絕不是一個玩笑。
所以說，如果未來還有其他中亞國家獨立，擁護哈利波特當做民族英雄也是剛好而已，大家別再大驚小怪了！
