從道德經談疫情(中)

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如以現今之疫情之來源來説,就是飛彈導彈,因其爆炸後殺人,且殺傷力過於強大。因此有道之人都稱呼這個為不祥之物,並且不與它為伍。為什麼呢?
因為殺人的人數眾多,大家都會以悲哀哭泣表示傷過的心情,且戰爭獲勝後則必須要以喪禮來處理。此次的疫情,坦白說就是以飛彈導殺人過多,是最佳之證明。而這些被以喪禮處理之後人們,其寃魂則都被帶往城隍爺報到。城隍爺一問案一查明,發現全都是無辜寃死的百姓為大多數,真的是很可憐。於是城隍爺心想:「陽間的人的心,也未免太殘忍了,發明了一些專門殺人的武器
如導彈飛彈子母彈等,就已經如此的厲害,造成無數人類的死傷。如果將來有一天,用核子武器亂射等那還得了。我看到那時候,會不會連我城隍廟都不覆存在?那天下不就大亂了,不行不行凡被這些武器炸到寃死無辜的鬼魂,先集中在此,等時機成熟再一起派往人間,警惕陽間的人們,今後不要再用導彈飛彈等去殘害殺人,以免再犯道德經所言:以兵強天下,其事好還之道理真理也。
道德經第六十二道奧章云:「道者萬物之奧,善人之寶,不善人之所保,美言可以市,尊行可以加人。人之不善,何棄之有,故立天子,置三公,雖有拱,以先駟馬,不如坐進此道,古之所以貴此道者,何不日求以得,有罪以免耶故為天下貴。」
依經所言,只要能坐進此道,所有之罪都可赦免。換言之只要能坐進此道,便可去六凶得五福,甚至得慧得道。之前有提到,此次疫情是紅色病毒加寃魂而成。也是列強發射飛彈導彈,炸死無辜民眾百姓之後遺症,也是冤死人們的反撲。道者,得疫情不善人之所保。
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