從道德經談疫情(中)
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如以現今之疫情之來源來説，就是飛彈導彈，因其爆炸後殺人，且殺傷力過於強大。因此有道之人都稱呼這個為不祥之物，並且不與它為伍。為什麼呢？
因為殺人的人數眾多，大家都會以悲哀哭泣表示傷過的心情，且戰爭獲勝後則必須要以喪禮來處理。此次的疫情，坦白說就是以飛彈導殺人過多，是最佳之證明。而這些被以喪禮處理之後人們，其寃魂則都被帶往城隍爺報到。城隍爺一問案一查明，發現全都是無辜寃死的百姓為大多數，真的是很可憐。於是城隍爺心想：「陽間的人的心，也未免太殘忍了，發明了一些專門殺人的武器
如導彈飛彈子母彈等，就已經如此的厲害，造成無數人類的死傷。如果將來有一天，用核子武器亂射等那還得了。我看到那時候，會不會連我城隍廟都不覆存在？那天下不就大亂了，不行不行凡被這些武器炸到寃死無辜的鬼魂，先集中在此，等時機成熟再一起派往人間，警惕陽間的人們，今後不要再用導彈飛彈等去殘害殺人，以免再犯道德經所言：以兵強天下，其事好還之道理真理也。
道德經第六十二道奧章云：「道者萬物之奧，善人之寶，不善人之所保，美言可以市，尊行可以加人。人之不善，何棄之有，故立天子，置三公，雖有拱，以先駟馬，不如坐進此道，古之所以貴此道者，何不日求以得，有罪以免耶故為天下貴。」
依經所言，只要能坐進此道，所有之罪都可赦免。換言之只要能坐進此道，便可去六凶得五福，甚至得慧得道。之前有提到，此次疫情是紅色病毒加寃魂而成。也是列強發射飛彈導彈，炸死無辜民眾百姓之後遺症，也是冤死人們的反撲。道者，得疫情不善人之所保。
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