心類學筆記
- 課程連結：如性法師 心類學 2017 南印度
- 末學由網路自學，故有誤解與錯誤的可能，望同行善友不吝指點
- 何謂心類學
「心」有眾多的分類，將《量學》及《中觀》裡時常使用到的關於「心」的名相，分門別類的學科，稱為《心類學》。 - 《攝類學》與《心類學》最大的不同點在於：
《攝類學》著重的是「境」，而《心類學》著重的是「心」。簡單來說，如果以「境」與「有境」來區分，《攝類學》著重的是「境」，而《心類學》著重的是「有境」；也可以說：以「所知」和「能知」來區分的話，《攝類學》著重的是「所知」，而《心類學》著重的是「能知」，所以我們時常聽到「所知境」、「能知心」。
- 「知」是「覺」的定義。
- 「既明亦知」是「認知」的定義。
- 「覺」、「知」、「認知」三者是同義詞。
- 認知的二項分類：
１.量和非量知的二項分類
２.分別知和無分別知的二項分類
３.錯亂知和不錯亂知的二項分類
４.意知和根知的二項分類
５.遮遣趨入知和成立趨入知的二項分類
６.心和心所的二項分類 - 認知的七項分類：
１.現前知
２.比度知
３.再決知
４.伺意知（伺察知）
５.顯而未定知
６.猶豫知
７.顛倒知 - 認知的三項分類：
１.把「義總」作為「所取境」的分別知
２.把「自相」作為「所取境」的無分別不錯亂知
３.把「清晰顯現的不存在現象」作為「所取境」的無分別錯亂知
- 心類學圖表
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爸媽心裡學系列文章是在幫助大眾更能理解、解讀自己爸媽心裡的擔憂與困擾，將透過生活中的各種情境，來探討高齡者生理老化、心理學、情感支持和靈性需求等主題，並提供實用的建議和可能的解決方案。
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前言
甚麼是海夫力克極限（Hayflick Limit）？
指因為端粒（Telomere）有分裂次數極限而使細胞停止分裂。
細胞停止分裂，就代表細胞已經邁入衰老狀態，準備被身體給清除掉了。
西元 1965 年由李奧納多．海佛烈克（Leonard Hayflick）提出，他證明一般人類細胞在細胞培養下
人類心靈健康發展史 ，呈現一股存在於「心靈問題作為靈性問題」與「靈性問題作為心靈問題」之間。奧古斯丁、精神科醫師梅傑、心理學家昆柯比較認同前者；自文藝復興時代以來崇尚科學、哲學，卻否定基督信仰的人，則比較認同後者。
廣泛的文學作品裡，多數讀者讀的是作家的作品本身，而旁及書信、日記，偶爾讀讀，更少讀的是評論或研究作品，然而，如果你有機會接觸到一些傳記或者研究文集，你會發現，這些作家本身跟作品印象會有一段不小的距離。有些讀者會覺得，讀到這些傳記會造成偶像幻滅，但我總感覺到：幻滅，才是開始（大笑）。
講這麼一串打強心
人與人之間常常因為無法理解對方的行為情感或思考邏輯而產生誤解和衝突，但這種狀況卻只能說是天性使然，就我的觀察人類天生在情感理解上似乎就存在有四種不同維度能力的人
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