不可摩滅
我在台中一本書店發現這本書，單純被「摩滅」這兩個吸引，隨手一翻，發現一篇寫石臼的文章，樸質情深的寫那早遭現代社會遺棄的碩大器物，曾是穗米豐繁的碾磨之所，如今已失去功用，陳列於博物館中，作為舊時光的證明，四方田犬彥說：「以他們存在的形態原原本本地向我展現了大限已至卻遲遲不能湮滅的概念。」那一瞬間，老石臼活了，我看見它們在我心中沉沉地磨轉，自顧自的緩慢老邁不得不展開的步伐，何等漫長的吿別，曾推動它們的手，早已故去千年。
既然以「摩滅」為主題，它必然是一本觸覺之書，「摩」為手撫的動作，指尖或掌或輕或按貼熨過物的表面，反覆體貼的讓物的質感留下來，溫度、軟硬、形態、質地，從一顆童年收藏的小石頭到吳哥窟的佛像，從脆弱的紙軸到堅硬的搗臼，這些無用的荒廢，物質趨向滅亡的過程，他卻稱那是「得到靈魂」，物終於脫卻了目的與效用，成為一種純粹的個體。真美的說法，原來得到靈魂就是得到自由，不再受勞役之苦，它們成仙了。
摩滅總是從人手觸碰的地方開始，然後是道具與道具頻繁接觸的部分。摩滅無法回頭，它以極緩慢的步伐侵蝕物質的表層，將物質送往別的次元。
安靜而思路深刻，四方田的文字有古寺輕煙的味道，淡淡拂過，不喧嚷不躁進，沒有要把太多情緒拋擲給你，卻能感受到豐沛的聲響帶動觸感在某個不經意的瞬間搭上了手背，怔忡之間，柔柔地被握住，在溫暖時鬆開，曖昧而內斂，僅只一瞬而無常已至。好似寂靜的禪堂與俊美的僧人對坐，鈴蟲聲啾啾，卻要你不動凡心，那種無望的絕美，儚（はかな）式的哀寂。
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為了向朋友介紹盧恩符文，重新把過去幾年研究符文的心得和資料抓出來，東摘西錄放進大鍋匯炒，不知道會料理出什麼，到底是巫婆的黑水蟾蜍湯，還是藍仙子的神仙水？又或者，也許只是平凡的奶油玉米湯罷了。只是這樣默默累積也成為數十篇有點微妙的小短文，索性稱之「深夜的盧恩課」，分享給對北歐神話和盧恩符有興趣的朋友。
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✒️文具之於我，太過重要，
於是下筆太難。
📓從小時候走進學校附近熟悉的文具店的記憶，
就像是打開一扇通往創意和童年夢想的門。
架上擺滿了各種款式原子筆、中性筆、
自動鉛筆⋯⋯
當年的自己想購買喜歡的文具，
總得多算一下，不能浪費，
但卻總是能待多久就待多久。
當
可能包含敏感內容
之前在想，未取經能還經嗎？然後覺得，去程的各種劫難，其實是在取經。現在回去，以取經旅程之所得，去重新應對劫難，這是不是「還」的旅程呢？ ——木刻
當初剛加入瓜園，一切都挺新奇，尤其是創作挑戰，非常酷，偶然間發現總是能在創挑中看見木刻的身影，而他的文章又寫的特別好，因此我開始非常期待
回到家中的莫思笛往自己的木桌上，隨手就將「書籍」一放，他心想若這是神靈給的那此書不就是「神書？」
只是為何書籍上毫無此書的名諱，想到這裡，他突然想起這陣時日神靈、神廟，自己這陣子經常暈倒，種種事情，乍然想起在夢境裡，整個鎮都給滅了也成真。
「那麼游芸芸呢？她還好嗎？」他低頭嘀咕著。
莫
詩人嚴忠政將逛書店形容是吹製玻璃的一門工藝，閱讀者往往在書裡忘神。我覺得書店的主人也是雕塑這件玻璃工藝的人，他們賦予書店輪廓、精神和美感。尤其通過店裡的選書、自費出版、週邊商品的販售、複合餐飲和安排講座，像是為玻璃一系列精雕細啄的加工，同時給人不同的感受與風格，更讓人察覺現代(獨立)書店生存之不易。
「……」
「這可是珍貴的不得了啊！畢竟再怎麼說這也是魔者傳下來的。」似是炫耀一般，他把卷軸晃了晃，翹著一抹諷刺的微笑。
莫非千果然有了反應，驚愕的瞪著冥業。
「你居然使用了那種東西嗎！」
「哈哈！怎麼？很難相信嗎？」
「……不！這就是像你這種人渣會做的事。」莫非千陰沉著
小鎮上有一家老式書店,門面破舊,但藏書豐富。我最喜歡在那裡浪費時光,靠在舊木書架前,隨手翻開一本陌生的書。
那天,我拿起一本精裝的詩集,打開後,一片樹葉隨風飄落。樹葉已經枯黃,幾乎透明,但形狀完整,仿佛剛從樹上脫落。我將它拾起,細細端詳,樹葉邊緣處有幾個小洞,大概是蟲蛀過的痕跡
書名：末世之執手
作者：缺氧的金魚
版區：耽美小說
世界背景【自分類】：末世
主題分類【自分類】：
關鍵字【自分類】：空間、修真、開宗立派
評分【滿分5顆星】：2.5顆星
心得：
劇情是指小受整理奶奶遺物時得到了上古大能的空間混沌珠，被人奪舍時因緣際會融合了混沌珠成了自己的獨立空間和
提起墨條，他開始研磨，如欲撫平前些日的喪妻之慟！硯池上的清水霎時渾濁一片。
老師悠悠開口：「磨墨一如磨心，唯有讓膽汁黑過魔心；終會領悟磨才能勝魔！」
欲虛心受教，於是左三圈、又三圈，來來回回數十遍。老師立刻喝止：「成功只允許單一；那就是往逆處迎去。」遂只准其以逆時針方向持續研磨！
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