守得雲開見月明，癡執可轉善緣顯

以下為一位有緣人分享：

先生去年底至今年初，因為情緒起伏不定，聽進我的勸導，前往精舍找阿伯「聊聊天」。在那之後，我與先生雖偶有爭吵，但他不會再無限上綱，發怒、以死相逼，脾氣改善甚多。從精舍帶回的《六祖壇經》，爾後也一天一品的閱讀。

當先生情緒起伏時，他說：「情緒來時，轉個念，想到阿伯慈悲、正向的鼓勵，帶著當頭棒喝的訓斥，就有股力量激勵自己，要儘量提升，不要再沉淪了。」《六祖壇經》：「念念若行，是名真性」，心中甚是感謝阿伯的智慧言語打破了先生的執念，反觀自身，汗顏自己的心性仍然遲滯不前。

這幾天與先生聊天，他說：「學生家長至校門載孩子回家，家長因酒駕，被騎車經過校門的警察攔下。該生因自閉、情緒不穩被輔導室持續追蹤，看到爸爸被警察攔下後，情緒激動，開始飆五字經、踢警用摩托車。警察一面通知校園的師長，同時呼叫兩台警車前往支援。學生見警察們大陣仗，更是激動大聲飆罵，作勢要一打七了，警察見到抓狂的學生，也準備以妨礙公務、辱罵的罪名帶走學生。」

先生趕到校門後，一面架著學生安撫，一再地放軟身段，對怒火上升的警察們鞠躬道歉，學生才得以逃過被帶走的下場。先生說：「感謝佛菩薩讓我經歷過情緒極度不穩的時期，我才知道情緒來時，真的很難克制，甚至無法控制自己，所以才能以同理心安撫著學生。不然以過去的我，以優越的視角看情緒障礙的人，一定會覺得對方在裝瘋賣傻。」聽完當下，心中驚訝先生為了顧全大局的態度轉變。

(分享完畢)

這篇分享文不長，讀來卻讓人回味再三。西元前五百多年，悉達多太子於菩提樹下開悟得道。太子悟道成為佛陀後，接著前往鹿野苑度化五比丘。佛陀最初向世人宣說的佛法「四聖諦」，就是處理並解脫苦難的法門。

有緣人的先生說：「感謝佛菩薩讓我經歷過情緒極度不穩的時期，我才知道情緒來時，真的很難克制，甚至無法控制自己，所以才能以同理心安撫著學生。不然以過去的我，以優越的視角看情緒障礙的人，一定會覺得對方在裝瘋賣傻。」很難克制，甚至無法控制自己，是已然迷失在「執心」的氛圍中，渾然不知自己正在受苦。芸芸眾生都被執心牽著鼻子走，自身的執心發作，讓人性的光明面不知不覺地被蠶食鯨吞，受苦受難而不自知。倘若人身陷苦海卻渾然不察，身受苦果卻渾然不知，如此便無法正視執心帶來的苦痛，化解執心帶來的苦難。

現代人普遍教育程度高，很多時候礙於面子、拉不下臉，或講話方式一時半刻改不了，小編很建議「留字條」這招。不管是親子或夫妻間的溝通，很多時候言語溝通會有個人習氣與情緒，容易帶有個人色彩與衝動，但同樣的話用文字書寫表達，就柔和、細膩的多。並且用寫的能有時間思考、細細琢磨，不會一下子就蹦出一句話，讓人生氣或玻璃心碎滿地。

「忍」不是婚姻裡唯一的路，強忍或硬忍，只會讓雙方的嫌隙越來越大、痛苦萬分。若雙方有因果先化解因果，再來補善緣弭平因果造成的裂痕，最後充分溝通，從中慢慢學習包容、體諒，互相理解各自的底線，協調到彼此都很平衡、舒服的位置。每個人都有優缺點，從根本解決問題，化解阿賴耶識裡的仇恨因子，才能讓人打從心底全盤接受、心悅誠服地接納對方的不足與缺點，心甘情願地為彼此改變。

經典是佛陀的智慧，人們藉由不斷地唸誦經典，反覆思索、咀嚼、內化成自己的智慧，將其活用在日常待人接物中，才是依教奉行，「願解如來真實意」。恭喜有緣人守得雲開見月明，家人畢竟是家人，彼此間的感情，在佛法的幫助下，經過各種磨合，終於在雙方身上找到最踏實、最有歸屬感的愛！南無大願地藏王菩薩！