《土地廟奇談-福德與白虎》12 鬼樹現形，神與人的結盟
閱讀時間約 7 分鐘
「為什麼還要回去啊？！」
「根源就在那，非處理不可，不然你自己想辦法逃離學校吧？」雪哉說。
白小石愣了一下，現在單獨行動似乎更沒保障，「算了，當我沒說話！」
三人趕到體育館後方，在這零星小草生長，鋪滿枯黃落葉的乾枯地面上，僅有一棵枝葉茂盛的老樹佇立著。這是個被遺忘的校園角落，平常除了掃除，幾乎不會有人靠近這裡。
這棵樹若是在普通人的眼裡，就僅是一棵頗有年歲的健康老樹，但同樣的東西在三人面前，卻是截然不同的東西。
不祥又詭異的紫黑色迷霧壟罩著整棵樹，茂密的枝葉底下垂掛無數怨靈模樣的怪頭殘影，乾燥漆黑的老樹樹皮上，彷彿有數不清的一張張猙獰鬼臉在上頭扭曲著，隱約能聽見宛如呼吸般的奇異聲響。
樹幹上綁著紅色布條，是樹被賦予神格的象徵，但它竟是萬惡根源。
「根源是……這老神樹？它不應該是撫慰那些靈的樹神嗎？」雪哉不解。
奇怪，怎麼一棵好好的神樹突然會變成邪樹？難道有什麼破壞了平衡？
「它們來了！」白小石大喊著，躲到雪哉後面。
兩人回頭，果然看見眾多黑化地伏靈飛馳而來。
這次，福德從懷裡拿出雕有梅花圖紋的如意寶器。
「雪哉，破解不祥之氣就交給你了。」
福德將靈氣凝聚在寶器上，另一手掌心對著那群不懷好意的靈。
只見寶器上凝聚出光暈，並且在我方與靈之間形成肉眼幾乎看不見的淡金色屏障，而那些靈觸碰到屏障彷彿被雷電衝擊，閃出金色光芒，並且造成部分傷害，但發了狂的它們仍試圖硬闖。
雪哉有點擔心，他已經很久沒看到福德使用寶器了。
寶器雖然能增幅法力，但也非常耗靈力，自從廟裡的香火呈現斷崖式的崩落之後，福德的靈力同樣驟降，雖然說土地神不像其他神職需要常與棘手的怪物面對面，但驅逐一些麻煩傢伙的能力還是要有。
雪哉擔心的是，福德的靈力都已經越來越少，若在此消耗太多靈力，不曉得日後會不會造成什麼影響……
但現在確實需要福德幫忙牽制住那些靈，不然那些靈是不可能讓雪哉輕易接近這棵怪樹，而且當最後一絲陽光隱沒於地平線下之後，這些怪物的力量就會增強，得盡快解決不可！
第一次目睹驅魔現場的白小石嚇得跌坐在地上，渾身顫抖，雙眼瞪得發直。
「小鬼，到旁邊去！」雪哉喊道。
他丟下這句話後，只見他弓起五爪，朝著鬼樹方向飛馳，並朝鬼樹那恍惚不定的紫黑色瘴氣揮去。勁風帶著銀光閃過，瘴氣雖然被爪給撕碎，但沒多久又恢復如初，就和那些靈一樣，普通的物理傷害無效。
鬼樹當然也不肯乖乖就範，垂掛在枝葉底下的幾個怪頭掙脫了繩，撕開血盆大口，朝著雪哉飛撲而來。
雪哉以爪撕碎一顆飛頭，俐落的動作讓他迴避掉絕大部分攻勢，只是左袖被扯破，這可是他很喜歡的一件衣服。
「該死！」雪哉暗罵一聲。
福德喊道：「雪哉，撕毀紅色布條！」
才使用沒多久的寶器，福德就已經額頭微微滲汗，看起來有點吃力。
「知道！」雪哉大喊，以靈巧的身姿避開那些怪頭的襲擊，一個縱躍閃身，借力使力地以銳爪劃破長年綑綁在樹幹上的紅色布條。
當布條斷裂的瞬間，怪樹上的鬼臉以及垂掛於枝葉的怪頭扭動著，發出淒厲的慘叫聲，最後與紫黑色的瘴氣消散，確有隻大小與烏鴉差不多的鳥在倉皇之中衝出老樹的枝椏，在雪哉來得及反應之前振翅飛離，僅留下黑羽飄落。
紅布落地之時，這棵老樹已經恢復原本的樣貌，而那些地伏靈身上的黑色氣息也退盡，恢復本來的無害模樣，漫無目的地四處徘徊。
雪哉是線下意識去追那隻黑鳥，但牠一個溜煙就不見蹤跡，不過那令人不快的不祥氣息消失了，福德也沒說什麼，猜想那應該只是在枝葉間棲息的鳥，就算了吧。
終於恢復和平，白小石也鬆了口氣，他第一次看見福德與雪哉兩人合作無間地退治神怪的英姿，眼中滿是欽佩。
福德收起寶器，靈力耗費不少的他腳步有點不穩。
雪哉見狀趕緊上前攙扶，「沒事吧！」
「嗯，可能是太久沒使用寶器，有點消耗過度吧。」福德婉拒他的好意，臉上仍是平常的笑容，但額前的劉海沾染些許汗水，看來並非真如所說的輕鬆。
福德走去將斷裂的紅布拾起，細細端詳。
「布條到底有什麼用啊？為什麼把它扯斷就恢復了？」白小石好奇問。
「這紅布給百年老樹圍上，意指賦予神格，可能是當年為了安撫這些地伏靈才出此下策。」福德表情稍稍歛起，眼神浮現擔憂，「但這紅布也等同於神職的象徵，被毀的同時自然也失去了資格……」
「可是它怎麼會突然變成這樣呢？」白小石歪頭。
「應該是有什麼不祥之氣玷污了這棵樹的靈氣，讓祂變成邪神。」福德看著手中的紅布條，垂下眼簾，「也許就是感受到我們對它產生威脅，所以才使寄宿的地伏靈黑化來攻擊我們吧。」
聽了解釋，白小石點點頭。
反正不管有沒有聽懂，先點頭就對了。
雪哉想起剛剛那隻黑色的鳥，還是有點在意，但福德仍沒提，就還是把話給吞了回去。
不然到時候搞不好還會被白小石說什麼神經兮兮，既然沒有不祥之氣，應該是沒關係的吧？
「話說回來，那些飄來飄去的傢伙怎麼辦？」雪哉看著那些漫無目的飄來飄去的地伏靈，對祂們的處境感到一絲哀傷。
畢竟這些靈永世不得安息，只能與這塊土地共存，之前還有樹神可以讓祂們安身，但現在這棵樹已經變回普通的樹，祂們只能繼續徘徊了。
而且祂們這樣晃來走去，稍微有靈感力的人可能還是會感受到祂們的存在，這可是座小學，在這裡活動的基本上都是孩子，或多或少會帶給他們影響，置之不理似乎也不太妥當。
福德點頭，「確實得找人給它重新作法，繫上新紅布條才行。」
白小石自告奮勇地舉起雙手，一臉興奮，「我去找老師幫忙，這樣比較快！」
看他這麼熱情，福德也欣然點頭，「既然這樣，那就勞煩你了。」
得到允許，白小石開心地笑了。
而看著一切的雪哉不禁挑眉，不曉得為何就是有點不是滋味，「幹嘛，突然變得那麼熱心，該不會有啥陰謀吧？」
白小石扮個大鬼臉，「你是不是有被害妄想症啊？而且我是要幫土地神，才不是幫你，你的忙我才不屑幫呢──咧！」
雪哉不滿地捲起袖子，「你這個臭小鬼──」
「好好好，兩位別吵了。事情都解決了，該回去了。」福德當和事佬，但還不忘記撫摸白小石的頭，笑道：「那麼，那件事情就麻煩你了。」
白小石綻放出大大的笑容，用力地點頭，「嗯！」
雪哉看這兩人如此和諧的畫面，又覺得不是滋味，好像自己的位置被誰頂替了一樣。
他刻意別過臉去，輕聲一哼。
福德看見了，他也笑著摸摸雪哉的頭，「很乖很乖。」
被像孩子般對待，雪哉的臉頰瞬間一片緋紅。
「誰准你亂摸我的頭！」他拍開福德的手，氣呼呼地跑掉了。
福德卻為此忍俊不禁地笑了。
────────
在即將隕歿於地平線的斜陽之下，安靜的二樓走廊末的五年六班教室，有位女孩趴在窗邊座位休息。
她今天是值日生，留下來打掃環境，因為打掃完之後突然覺得很累，所以想說先稍作休息一下再返家，但這麼一趴下來，好幾個小時默默就溜走了。
她睡得很熟，就連窗外飄來一團似鳥的漆黑的迷霧，也渾然不覺。
這團怪影上下打量這女孩之後，便化身為一顆半透明的黑色蛋狀物，輕巧地落在女孩外套連帽上，而這小小的觸動，也喚醒了女孩。
她揉揉惺忪睡眼，當發現窗外暮色將盡，愣了一下。
「糟糕！會挨罵的！」
她匆匆地拿起書包和水壺，離開了教室。
看來，校園還未平靜。
────────
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早上 一貫家中
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突然，一道開門聲響起
“歡迎回來!”夜月星一開門，便聽到一貫5人同時喊道，同時將一個橫幅拉了起來，橫幅的內容是“歡迎夜月星回家!”。而桌子上擺滿了美食佳餚，這
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跟地球花園的夥伴聊到去年很多有機、或是泛有機的夥伴，2023分別在雲林等地被強制噴藥，導致大家多年維持無毒生態場域被噴感覺的登革熱防治雞尾酒藥物污染。
我個人在看倡議這件事上，認為先要貫徹無論是生態村或是都會的閒置土地防治病媒蚊，都需要好好規劃水在土地上的流動。
在參觀洪老師的活水生態園
新竹市政府地政處表示，有關千甲及水源一帶土地重劃案係位屬頭前溪一期都市計畫內，都市計畫刻由新竹市府都發處送請內政部審議中，俟通過發布實施後，即由新竹市府地政處辦理後續區段徵收及公辦市地重劃開發作業。
這是財產申報清單裡面，有趣的地方是，這邊有一筆在新竹市隆恩段的農地，面積是2309平方公尺，約700
水湳細部計畫在105年10月12日發佈，在這個之前台中市政府在103年就先蓋了污水處理廠，污水處理廠為內政部營建署補助興建。台中市在104年11月開闢30米的道路，在內政部地政處的規定30米的道路屬於大眾使用的公共設施建設，不是鄰里性質的公共設施，這邊可以看出來台中市政府在水湳有開發的規劃。
簡而
該書的66頁是書中僅有的兩幅風景照之一，而且此照片還不是阮義忠照的，而是一名泰雅小姑娘的作品，阮義忠說它：「…取景角度平實無奇，呈現的景象卻扣人心弦。」照的是「整片被梯田盤踞的山頭。」（有的時候文字再怎麼描述都無法表達一張照片所呈現的景象，就像你要描述一個人，對不起，再怎麼描述都不如看照片；同樣的一
照片與文字說明
該書第20頁照片是以宜蘭地標—龜山島—做背景，島上方天空浮著一大片的白雲，是個晴朗的好天氣，幾個孩子正在一塊田裡彎腰低頭的插著秧，他們頭戴斗笠，每人身邊都有一個裝著秧苗的鋁製大臉盆。田裡濕濕的留有水痕。拍照時間是1979年。
21頁的文字說明：該照片拍攝的對象是礁溪鄉二龍村的林宅，全
阮義忠，宜蘭人，攝影家。在該書序言中他提到：「《人與土地》是我的一個攝影主題，將我在1974到1986年間於台灣農村所捕捉的畫面分為「成長、勞動、信仰、歸宿」四個單元，共八十六幅照片，曾在國內外諸多美術館展出並被收藏。」
相片是在一瞬間透過被攝者及背景將作者的念想定格後拍攝下來，對拍攝者來說，他最大
以「拾穗」和「晚禱」留名藝術史的田園畫家米勒，身處藝術榮耀貴族的時代，卻堅決不替權貴作畫，秉持「為永恆作畫」的信念，紀錄世間真善美。被譽為台灣新詩田園詩代表的吳晟，全心全意描繪農村風光，可說是詩壇現代米勒，歷時十四年寫成的詩集《他還年輕》，字裡行間滿是對土地與生命的關懷。
安哲羅普洛斯作為最具民族主義標誌的作者，從早期作品《流浪藝人》至晚期《哭泣草原》便不斷在處理民族個體之於宏大歷史洪流之下的脆弱宿命和某種犧牲精神下的自我放逐，但安哲電影中另一吸引人的是他以近似於旁觀者的方式，將沉重的歷史古希臘史詩，深化為他電影中的隱喻與敘事。而他在1995年拍攝的《尤里西斯的凝視》
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