照地理位置來推測,路加福音中,耶穌醫治好血漏的婦人、以及使會堂主管葉魯的女兒起死回生,應該是在希律分封王(希律‧安提帕)所管轄的區域(參路3:1)。路加福音中,對希律‧安提帕的描述並不友善,耶穌在其管轄的地區也相對低調——比如不許葉魯將耶穌所行之事傳出去,也並沒有要血漏的婦人繼續宣揚她得醫治之事。因此,當希律「想要見耶穌」時,作者隱涵的危險與謀算的意圖,不言而喻。
為什麼說「友善」呢?(並不一定是歷史上真的友善,而是指作者筆下的呈現)因為到了伯賽大後,眾人知道了,就跟著耶穌去,而耶穌「接待」他們(現代中文譯本為「歡迎」; NRSV譯為welcomed; KJV譯為received)。無論是「接待」或「歡迎」,都是在路加福音中,耶穌首度做出的行為(或是說首次描寫耶穌此行為)。在讀福音書的過程中,比較常見的都是群眾/別人去接待或歡迎耶穌,總是眾人在簇擁著耶穌。在路加這裡,這樣的位置次序,我發現竟罕見地「對調」了。