启示录16章的疮和武汉肺炎

今日的中国占据了旧约中埃及的生态位。申命记28章中的诅咒中，27节提到，

יַכְּכָה יְהוָה בִּשְׁחִין מִצְרַיִם
וּבַעְפֹלִים וּבַגָּרָב וּבֶחָרֶס
אֲשֶׁר לֹא-תוּכַל לְהֵרָפֵא׃

「上主必用埃及人的疮和痔疮和牛皮癣与疥攻击你，是你无法医治的」。疮שְׁחִין这个词，像形意思是男人的必然沉沦的显露出来。这个单词第一次出现是出埃及9章9节，疮灾。无法医治的疮，让我联想到武汉肺炎。

我祷告上主给我武汉肺炎的启示。2021年10月17日。下午7点40分，睡醒，梦境很清晰。因为最后的图像特别震撼，所以记录下来：明亮的天空，突然我看到一边有厚厚的黑云飘过来（很黑很厚很重的那种云），我就盯着黑云看，黑云瞬间飘到了我的头顶上，我发现到黑云中有一个非常像青蛙头（露出一个嘴）朝下的形象，云是黑色的，青蛙嘴形象是有一点灰色的，且向下凸出黑云。黑云在移动，青蛙嘴也在移动，我看到青蛙嘴的后边跟了一个蜥蜴的头，似乎从云中倒立下来，这蜥蜴的头似乎是有色彩的，但是又像是云。这里就醒了。

这个画面让我联想到启示录中，青蛙的嘴代表言语，龙、兽、假先知。随后我查阅了有青蛙关键字的启示录16章的原文，查经后发现，这个似乎是对武汉肺炎圣经预言的祷告的一个回应。

启示录16章2节，「第一位使者便离去，然后倾倒他的碗在地上，就有恶而且毒的疮 ，在...人身上。(...处填入下两行) 那些有兽印记，且拜它的像的」。这里这个疮的关键字就索引到了上边的申命记28章中关于违背律法的诅咒部分。疮是对不信神的埃及人的诅咒，启示录中，地上，指物质世界，基本都有埃及人不信神（信了兽就是信了世界，当然不信神啦）的恶，所以疮会攻击地上。武汉肺炎攻击的是全球经济一体化，经济活动多是世俗成分，发生于中国武汉，就是今日埃及。然后，启示录的16章中七碗是一个接着一个不间断的，所以我们接着对号入座。（圣经经文是一个循环上升的，所以每个时代都会应验，但是又不同）

启示录16章3节，「然后第二位使者倾倒他的碗，入海里，就有血产生，好像是死人的，...所有生物就都死了。(...处填入下一行) 那在海中的」。海指人的世俗活动，世界的享乐，人度过的时光（外邦人的，罪恶倾向的）。血代表罪恶，必死的，海中的所有生物，表示提供享乐的产业和享乐的人。所以武汉肺炎杀死了酒吧等娱乐场所，然后娱乐圈也被整肃了。「所有的生物都死了」，意译应该是：所有的生命的活力（享乐的时光）都丧失了。第三碗延续了，把水源变成了血。

启示录16章8节，「然后第四位使者倾倒他的碗，在日头上，且让它(日头)用火烤焦人类。」太阳发光，但是却让他发出更强的光，就是火，火表示严格的律法审判。二次文革一样的情况。后边提到，「那有权在这些灾祸之上的」暗示这是个人手进行的审判。

启示录16章10节，「第五位使者就倾倒他的碗 ，在兽的座位上，它的国就变黑暗了，他们...就咬他们的舌头，(...处填入下一行)，因疼痛」。疼痛可以翻译为“劳苦”。兽的国，中美两国都应该算是，国黑暗了，美国的芯片输出停止，中国出现了电荒导致的停电（真黑暗了哈）。舌头，又翻译为方言，多方，代指说某个语言的群体。咬他们的舌头，意思是说一个方言的群体内部自行残杀，因为资源突然不够了。芯片大缺货事件，囤货居奇挣钱就是内部互相残杀。9节和11节都提到，灾难中的人并不悔改，而是亵渎，武汉肺炎中的体现是相信疫苗，人手能战胜病毒灾难。

启示录16章12节，「然后第六个使者倒他的碗，在幼发拉底大河上，它的水就干掉了，为了从日出之地的君王们的道路被预备。」幼发拉底大河，只能指当代的以色列选民，核心区。东方的君王们要入侵以色列，幼发拉低河在北方王地区，这里没有说北方王，而是说日出之地的君王们。东方，也是古老之意。13节「我又看见出自龙的口、和出自兽的口并出自假先知的口中三个污秽的灵，好像青蛙；」青蛙索引到埃及的蛙灾，青蛙到处叫，那就是谎言到处都是，遍布世界，结合12节，说明选民核心区也被谎言充满了。龙口：天主教，宗教大联合；兽口：巴比伦美国；假先知：各路占卜通灵术数者。14节「因为他们是鬼魔的灵，施行奇迹，它们出去到普天下众王那里，聚集他们争战，在上帝全能者的大日的。」众王被龙兽假先知忽悠了要杀选民。

大体剧本就是：天主教宗教大联合体，美国巴比伦，各路假先知，忽悠了全地的新兴王（日出之地的君王，代表这些君王是星象影响中出现的，估计代表了相信术数）来越过幼发拉低河，在哈米吉多顿杀死选民。15节是一节特别的注解，要求选民看守衣服，衣服代表义，选民这个时候都被围困了，相当于在被追杀，这里提醒看守衣服，应该是不要丧失信心怂了。另外就是提醒要躲起来，在犹太的应该逃到山上。

音视频解读：启示录16章的疮和武汉肺炎

七是一个循环，七教会对应创世纪的七天。善恶必须是共存才能稳定，所以每个教会有自己的好处和坏处。

第四个教会推雅推喇对应了创世纪第四天的星星和日月，所以这个教会也是具有预言和指示作用的，我认为是今日的安息日会。安息日会保存了完整的预言体系。末后所行的善事比起初还多，这是一个时间观念，只有给人正确的预言体系，才能达到这个效果。妇人是善恶之争的作者，传递了一种二元论信息，而不是一个预定论的信息。