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權力的三種樣態:從中二補選談起

閱讀時間約 3 分鐘
權力至少有三種造成影響的方式,明目張膽的壓迫舉動是第一種,無形的心理威懾力是第二種,而影響最深也最可怕的,是在權力無數次令你屈服後,為了替自己的投降主義辯護,很多人會反過來替權力說話、幫權力洗白,說他們其實沒有旁觀者想的「這麼壞」,這種從根改變你價值觀的權力,是第三種。
本文為《太報》合作專欄,請點選下方連結觀看全文:
自台中第二選區因爲陳柏惟的罷免案而成為全國焦點後,我們得以更清楚地看見顏家兩代權力在當地乃至於全台的影響。
顏清標曾因貪污、槍砲、殺人未遂、教唆頂替、盜匪和加重強盜等案三度進出監獄,但他投身政壇後,大大小小選舉從未嘗過敗績,就連2001年因貪污遭到羈押,人在獄中無法參與競選活動的他依然可以高票當選,甚至在因為貪污治罪條例而終身不得再選後,長子顏寬恒頂著爸爸貪污的壓力,依然可以延續家族的政治生命。至今唯一曾讓顏家吃鱉的陳姓男子,即使在選舉時拿到超過十一萬票,也在上個月被僅佔當地26%的七萬八千名選民罷免,成為史上第一位罷免的立委。
顏清標的各項前科是他行使第一種權力的後果,參與政治可說是他為了降低犯罪成本的聰明選擇,還曾鬧過一齣「顏清標條款」的風波。而在他2013年因貪污入獄後的立委補選,當時國民黨治下的警政署直接配發防彈背心給民進黨候選人陳世凱,強烈建議他在車隊遊行或掃街拜票時一定要穿上,至今陳世凱仍心有餘悸,很難估計這樣的氣氛會對民主選舉產生什麼影響,這正是第二種權力的例子。
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最近爆出的顏清標債務案是另一個例子。出面爆料顏清標「到處欠錢都不用還」的前沙鹿鎮長陳孟森,自宅曾前前後後被開過6次槍,這是第一種權力。面對脫產風波,顏清標說是年輕時投資失敗,顏寬恒不忍父親土地被拍賣才籌錢買回來,但在財產申報中,顏寬恒有高達19筆台中沙鹿的土地是透過法拍取得,而且都是二拍、三拍無人競爭下得標,利潤從兩成到數倍都有,這種好賺的土地,為什麼只有顏寬恒買得到?為什麼沒有人跟他競標?這是第二種權力。
多年來,顏家兩種權力交織而成的第三種權力,則影響著遠遠超過中二選區的所有台灣人。我們都知道顏家從政動機不單純,但當國民黨正式徵召顏寬恒參與補選後,馬上有綜藝闖關節目邀顏清標擔任關主,藝人們紛紛稱讚標哥真性情又好客,令人改觀;昔日「立院戰神」黃國昌要說一句顏寬恒沒有料,還要前綴讚他「人很客氣,選民服務做得很好」;更諷刺的是,總愛強調自己嫉惡如仇的前警大教授、現任立委葉毓蘭,居然以「一向以善待警察出名」來替顏家背書,讓人哭笑不得。
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原本外界預期民進黨將在立委補選再次推派深耕多年的陳世凱,但也許是受到此前幾次選舉的影響,民進黨選擇再次拉高全國關注度,推派同樣具有高知名度的林靜儀醫師來與顏家競爭,兩位候選人的經歷反差,更讓我們得以窺見台灣民主病態的一面:
無論是選老闆、選員工還是選一起奮鬥的同事或隊友,絕大多數人都會選擇林靜儀而非顏寬恒,但當我們要投票選一位立法委員、當政治跟黑道的權力牽涉其中,這居然能變成一個如此複雜的問題,讓這麼多人努力拿著放大鏡找顏寬恒優秀的品質,同時還對他的劣跡斑斑視若無睹,彷彿真的看不出兩者的巨大差距。顏家改變了這些人的價值觀,讓他們判斷力低落至斯還以為這樣叫做客觀,這種潛移默化的影響,才是權力最高等級的運作方式
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大家好,我是艾德。 最近突然有感,報紙、網路媒體、新聞頻道各有立場,想靠文字評論生活就必須進入他們的體制,無形中也是接受了他們的束縛;方格子則提供了一個新的機會,看看我們能不能擺脫媒體的綁架,透過直接來自讀者的支持,得到真正獨立思考產生的文字,我想努力看看。
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基進黨不但在過程中維持了他們的理想性,更重要的是他們的勇於對抗,讓顏寬恒也必須親自涉入罷免案,無法再以一個客觀的「義工」角色遠離紛爭,而國民黨到最後幾乎是傾全黨之力要翻轉這個選區。於是,民進黨成為了這場選舉最中間的角色。
在世界各國轉型正義的概念中,包含線民在內的威權政府協力者,如果要重新進入民主體制,必然要經過一段自白、自清或洗滌的過程。除了對真相及正義的追求外,也是確保這些曾經為威權政府服務的人們,透過坦承並檢討過去的行為,得以讓新的自我重生,避免舊的他們隱藏在新體制的要職上,繼續謀求威權的復辟及圖利。
當原本屬於公民道德領域的善行,變成一種必須遵守的規定時,那人們從事這項行為的動機,也會從無私的共善,變成貪求獎勵或是畏懼懲罰。於是,我們需要越來越多的監視與枷鎖,只為了維持那個原本善良的社會。
政治工作或論述,目標不外乎是促進公民間的彼此理解,期待創造共善的可能。但與此同時,也有這樣一群人,表面上是在討論政治,但他們的首要目標是創造流量、掌握權勢,並藉此滿足自我的價值感。
看到意識形態南轅北轍的張亞中,勇於在多數決的選舉中暢談兩岸統一的理念與實際作法,對比社運時期我們一直欽佩的邱顯智律師,如今貴為立委卻連勞權立場都不敢堅持,不勝唏噓。
「今天固然在台灣一千九百萬人中,外省人只有兩三百萬,是少數,但是與大陸十億人口相比,台灣人還是絕對少數。假如有一天,外省第二代、第三代覺得活不下去,覺得受到壓迫、排斥,他們有沒有可能和中共裡應外合?」 這是1987年2月國民黨新科立委趙少康接受《遠見雜誌》訪談的內容,但他只說中了一半。
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