政治哲學
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哲學家替代役的沙龍
2024/10/10
詩賞析:自由的悖論──讀漫漁的〈公民課〉
〈公民課〉一詩收錄於漫漁在 2023 年出版的新詩集《夢的截圖》(聯合文學出版)。
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夢的截圖
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自由
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公民
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公民課
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田心耘的沙龍
2024/08/16
其身正不令而行
有什麼樣的政府,尤其是什麼樣的領導人,就有什麼樣的百姓!「其身正,不令而行」,哪裡只是虛言?
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政治哲學
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儒家治國
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廿字真經讀經筆記
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前圖紙的沙龍
2024/07/27
從另一種自然狀態圖像出發:洛克對獨裁政體的批判
關於自然狀態與戰爭狀態,洛克給出了一套和霍布斯截然不同的說法。他認為自然狀態是一種每個人平等的狀態,也認為在這個狀態中沒有人享有比其他人更多的權力。但有別於霍布斯認為這種狀態下人將無可比免地彼此戰爭,洛克強調了這種狀態裡,人的自由與理性能力。
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前圖紙
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洛克
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政治哲學
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前圖紙的沙龍
2024/07/25
所有人對所有人的戰爭:霍布斯論自然狀態
同時,霍布斯也指出,他並非要控訴人性,也沒有誇大這種人與人的爭鬥與不信任。但即便在和平時期,他也希望讀者思考這些問題:為什麼一個人外出旅行時會帶上武器與旅伴、為什麼返回家中要栓上門閂、甚至在家中,也會將擺放貴重物品的箱子上鎖。明明已經知道存在有法律和公權力,他為什麼會做這些行為?
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前圖紙
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霍布斯
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利維坦
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Chantel的哲學小基地
2024/07/24
讓你自己思考看看,你希望活在什麼樣的社會?
今天向大家介紹,羅爾斯發明的思辨工具「無知之幕」,透過此思辨工具可以反思社會中的不公平現象。文章中討論了社會契約、機會平等、差異原則和原初地位等概念,使讀者對於社會公平與正義有更清晰的理解。 也帶著大家更進一步的思考看看,我們希望活在什麼樣的社會
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哲學
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政治
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政治哲學
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前圖紙的沙龍
2024/07/20
《記憶與救贖》讀書會(五):對錯誤神話秩序的歷史踩下緊急煞車
法西斯暴力的出現以及對法西斯暴力的反思向我們揭露了左派思想中現存的兩重危險性:由於「階級鬥爭的歷史」的思維方式,歷史中的各種不正義都成為了一種常態。人們對於法西斯式的暴力或各種在國家制度內的荒唐行為感到驚愕,但這種驚愕卻因為「歷史自動進步的進程」與必然勝利的信仰而未能轉化為一種知識與哲學的開端。
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前圖紙
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記憶與救贖
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讀書會
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前圖紙的沙龍
2024/06/27
Gyges 的戒指:如果不正義不用付代價
柏拉圖的堂弟,富有理想與雄心壯志的Glaukon,直截了當問了蘇格拉底:「你是真的想說服我們?還是只是想要看起來說服我們?」柏拉圖在這裡安排此問題不僅僅表達了眾人明白蘇格拉底在玩弄技法,明白Thrasymachos只是因為說不過蘇格拉底而放棄。「真的」與「看起來」的分別也是貫穿這一卷的關鍵區分。
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前圖紙
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柏拉圖
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理想國
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前圖紙的沙龍
2024/06/19
民主的制度性缺點與其對公民的意義
柏拉圖以航行中的船來譬喻政治體,他認為在一種人們不相信或不在乎政治專業的狀況中,船員們用武力或計策拉攏船長做出符合他們利益的決策,互相攻擊來謀取船上的最大利益。此時,真正具航海技術的人會被當作只會看星星和說空話的無用之人。而那些得到地位與決定權的,將會是那些善於選舉而沒有政治上的專業技能的人。
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前圖紙
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民主
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2024/06/18
支配財產的自由與分配正義
諾齊克認為,看待分配正義時,不能只看分配的結果,更重要的是去檢視分配的過程。諾齊克認為,在籃球巨星的例子裡面,每個人都是自願的。勇士老闆自願花錢經營球隊、聘請巨星,柯瑞自願拿那樣的薪水打球,球迷也自願付門票前進場觀賽。這個過程並沒有不正義,去因為最終的結果來說它不正義是不恰當的。
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分配正義
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政治哲學
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前圖紙的沙龍
2024/05/23
民主不是「少數服從多數」,是代議表達與充分討論
只要是對民主要較深刻的認識的人,都會知道,民主絕不僅僅是每隔兩年上街投票一次。更不會是只要有人數優勢就能輾壓不同意見者。我們之所以認可民主勝過於威權獨裁,就是因為沒有人應該要被規定去「服從」另外一些人。不管對方是基於血統、基於武力還是基於人數,沒有人可以不經討論地要求另一方放棄自己的意見。
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民主
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Fallacy(廢樂希是一種謬誤)
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最後一段其實可以指名道姓,但所以什麼是民主?