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那是藍色調的一夜失眠，冷艷的月色在我的房間灑了一地，從我的身體裏扯出又黑又長的影子。靜謐的月色為它添上柔和的邊線，它隨性地打了呵欠，醒了過來。
我被我的影子領到街上，在月色的籠罩下，平日尋常無比的街道擠滿黑壓壓的影子，或高或瘦、或輕或重、形形色色、姿態各異，全世界的影子都在自得其樂地旋轉起舞。
有鑑於《哥吉拉-1.0》開始於Netflix上公開，特此將2月時於個人部落格公開之分析《哥吉拉-1.0》一片中之戰爭觀的文章〈觀《哥吉拉-1.0》：在想像的戰勝中重塑失去的男性EGO〉亦刊登於方格子。
本文有《哥吉拉-1.0》與《機動戰士鋼彈 水星的魔女》的劇情透露，敬請多加注意。
在經歷
最近經常聽到「我已經拿到永續ESG相關證照了，所以我應該就資格取得永續工作了吧？應該起薪會不錯吧？」之類的論述。
這句話我覺得，對，也不對。
詩享家星際點播：Beethoven Virus OST - 22 Last Concert
人類對科學的無盡探求，欲求追問的是：人為什麼活著？人活著的價值是什麼？如同電影《一代宗師》所言，所謂的宗師之路，是「見自己、見天地、見眾生。」基普‧索恩在《星際效應：電影幕後的科學事實、推測與想像》一書中，
愉快的生活 建立在良好的身心靈狀態
高齡病患 是一個特殊的族群，一些疾病在這個年齡層的患者中展現的方式和其他年齡層患者是可能會不一樣的。
長者的身體狀態也與青壯年不同，在給予醫療照護上也有許多需要斟酌的地方，老人醫學--便是希望給予長輩更精準的治療與照護因應而生的領域。
在這集節目中我們
想像是美好的
而我似乎也只會想像
一個完美的戀愛
一個完美的人生
一個完美的自己
這些在我的想像中都那麼真實地存在著
卻也只能在我的想像中才那麼真實地存在著
想像以外的我
其實也不難想像
就是除了我想像的美好以外的我
想像以外的我
還是可以勉強叫做超乎想像的我
是不是從一開始就超乎想像了呢
就像每個
在美國，如果小孩跟與自己政治理念不合的人論及婚嫁，有35%的人會很不快樂，共和黨員對「跨黨婚姻」會更加敏感。然後現在美國人會比以前更不喜歡與不同政治理念的家人談論政治。有64%的民主黨支持者、與55%的共和黨支持者表示，他們的好朋友裡完全沒有或只有少數是敵對政黨支持者。
往昔會認為共和黨支持者比較容易「非人化」，也就是不把敵對政營支持者當成完整有思辯能力的人、會強調對方的動物性以及不是完整的人。這一部份是因為人文學界的學者絕大多數都是支持自由派、左傾的民主黨。但心理學家透過研究發現，兩黨支持者都有一定程度一定比例的「非人化」。
近代人們在理解自己所處的世界、認知自身存在於當中的屬性、進而建構對這些屬性的認同過程中，「民族」是不可或缺的認同屬性之一。做為一個社會文化概念，「民族」具有形式上的普遍性，意即每個人都有其所歸屬之民族成員身分，這種對於民族歸屬的認同掌握了相當深刻的情感正當性。
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我被我的影子領到街上，在月色的籠罩下，平日尋常無比的街道擠滿黑壓壓的影子，或高或瘦、或輕或重、形形色色、姿態各異，全世界的影子都在自得其樂地旋轉起舞。
有鑑於《哥吉拉-1.0》開始於Netflix上公開，特此將2月時於個人部落格公開之分析《哥吉拉-1.0》一片中之戰爭觀的文章〈觀《哥吉拉-1.0》：在想像的戰勝中重塑失去的男性EGO〉亦刊登於方格子。
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這句話我覺得，對，也不對。
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人類對科學的無盡探求，欲求追問的是：人為什麼活著？人活著的價值是什麼？如同電影《一代宗師》所言，所謂的宗師之路，是「見自己、見天地、見眾生。」基普‧索恩在《星際效應：電影幕後的科學事實、推測與想像》一書中，
愉快的生活 建立在良好的身心靈狀態
高齡病患 是一個特殊的族群，一些疾病在這個年齡層的患者中展現的方式和其他年齡層患者是可能會不一樣的。
長者的身體狀態也與青壯年不同，在給予醫療照護上也有許多需要斟酌的地方，老人醫學--便是希望給予長輩更精準的治療與照護因應而生的領域。
在這集節目中我們
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而我似乎也只會想像
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一個完美的人生
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這些在我的想像中都那麼真實地存在著
卻也只能在我的想像中才那麼真實地存在著
想像以外的我
其實也不難想像
就是除了我想像的美好以外的我
想像以外的我
還是可以勉強叫做超乎想像的我
是不是從一開始就超乎想像了呢
就像每個
在美國，如果小孩跟與自己政治理念不合的人論及婚嫁，有35%的人會很不快樂，共和黨員對「跨黨婚姻」會更加敏感。然後現在美國人會比以前更不喜歡與不同政治理念的家人談論政治。有64%的民主黨支持者、與55%的共和黨支持者表示，他們的好朋友裡完全沒有或只有少數是敵對政黨支持者。
往昔會認為共和黨支持者比較容易「非人化」，也就是不把敵對政營支持者當成完整有思辯能力的人、會強調對方的動物性以及不是完整的人。這一部份是因為人文學界的學者絕大多數都是支持自由派、左傾的民主黨。但心理學家透過研究發現，兩黨支持者都有一定程度一定比例的「非人化」。
近代人們在理解自己所處的世界、認知自身存在於當中的屬性、進而建構對這些屬性的認同過程中，「民族」是不可或缺的認同屬性之一。做為一個社會文化概念，「民族」具有形式上的普遍性，意即每個人都有其所歸屬之民族成員身分，這種對於民族歸屬的認同掌握了相當深刻的情感正當性。