走入台東鸞山夢幻之森

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這次行旅台灣,深入台灣東部,聽說鸞山有會走路的樹,這真的讓人深感好奇。鸞山,原住民語為Sazasa,意為這片土地甘蔗會長得高,動物會活躍,人們會活得很好。而這片會移動的森林城堡,日本名動畫導演宮崎俊也曾造訪。  十幾年前,原住民阿力曼與貪婪財團獨力抗衡,盡全力保護這塊祖靈之地,近幾年終於漸漸開花結果,也獲得基金會及更多人支持,更多人參訪這塊美麗神聖的巒山聖地。

我們跟著原住民領隊先來到會走路的樹,這片白榕樹林茂密繁盛,氣根枝蔓綿延數公里,母株已經無法追蹤,而根據領隊所說,這片森林在他的祖父一代就已經存在了,真實年代也不可考。白榕樹氣根及枝條糾纏盤踞,有如天羅地網,濃密綠意中灑下幾許陽光,神秘靜謐的氣氛有如電影阿凡達中的幽林密境,讓人感受原住民祖靈似乎也繼續活在這異次元空間,繼續與天地洪荒共存。

我們跟著領隊繼續往巒山身處邁進,走進茅草木頭建造的原住民小屋,啜飲了甘甜的小米酒,一起品嚐現烤的山豬肉,感受這原始風味。接著,我們正式邁向巒山入口。領隊把預先準備的檳榔葉及米酒放在平台上,開始了祭拜祖靈的儀式,告知祖靈並祈求平安順利,而這項儀式根據傳統只能是男性參加。

我們繼續往巒山深處邁進,首先挑戰一線天,側身鑽過非常狹窄的山壁,然後抓住繩索,慢慢走到布滿繩梯的山丘底部。我們慢慢抓住繩索往上攀爬,這大概也快有兩層樓高吧,有點膽戰心驚。順利爬到高處,感覺很輕鬆,似乎完成一趟意料之外的野外求生訓練。從這片高原往下眺望,豁然開朗,奇樹古木,綠意參森,蔚藍天空中,老鷹恣意遨翔,自由靈魂本應如此。

我們繼續漫步回到會走路的樹那片森林,開始即興的花藝創作。草月流創始人勅使河原蒼風的《草月五十則》,記錄了關於草月流花道之精髓及原則,共為八大章節,在《入門》篇第十一則提到,「主枝是骨架,從枝是皮肉。」換言之,在插花時主枝是主要的架構,附屬的從枝雖然是次要結構,卻有映照之姿,呈現了花之內涵。因此,真與副的結構是插花時最需費心思量之處。

在這綠意蜿蜒氣勢磅礡的樹根底部,無疑是最佳的創作地點。剛剛在山邊採摘的山茶花及綠葉枝條,隨手拈來就是花材,以乾椰子殼為花器,紅色及粉紅色山茶花為主花,漂流木作為架構,以極簡的線條架構凸顯山茶花之美,而這作品也似乎融入於會走路的樹林之中,成為一抹隱微淡淡的微笑。在這具有神秘感的巨樹下創作,格外感受大自然奇妙的脈動。

蓊鬱樹蔭透過斑斕陽光,森林是靜謐的,也充滿了無比的美妙聲音,鳥鳴蟲鳴呼應著微風陽光,布農族守護者大冠鷲,低空徘徊。在創作的當下,心似乎有如一抹水塘映照著這純淨的天光,喜悅瀰漫著脈動著。我們留下這作品,讓它繼續呼吸著吟唱著八部和音,作為一種對大自然及祖靈崇敬的供養,似乎成為一處宇宙曼陀羅,靜謐一心。

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廣容的藝術旅行
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