#92 那些旅行社不愛排的地方系列||MIHO美術館(1)-你/妳，想信教嗎?

之前我們在聊MOA美術館的時候，曾經稍微提到過另一間背景相似性很高的美術館-「MIHO美術館」。雖然這兩間美術館一個在關東、一個在關西；一個面海、一個在深山裡；同時，成立的年代也不相同。然而，兩者卻也都是由神秘且低調的宗教法人團體所創立與營運，並各自邀都請了很厲害的建築師與設計團隊來參與設計。因此，接在MOA美術館之後，這一次NANA濕婦想跟大家聊聊的就是「MIHO美術館」，連同這一篇，後面預計會分別以(1)MIHO美術館的成立背景、(2)搭配桃花源記走進園區、(3)欣賞貝聿銘先生作品中為光線準備的伸展台，以及最後(4)館內的幾樣鎮館之寶等四篇來介紹MIHO美術館，希望大家會喜歡。

有關MOA美術館的故事，建議可以先看看下面這一篇喔~

我們就先從MIHO美術館背後的營運團體「神慈秀明會」說起吧。直至今日，前面所提到的MOA美術館，都還是由當時岡田茂吉所創設的「世界救世教」來經營與維護；而且「世界救世教」的本部，就位於MOA美術館的玄關建築物旁，是世界各地教徒們心中的聖地，他們稱這為「地球上的天國」。當時，「世界救世教」的底下有許多教會組織，其中規模最大的就是由小山美秀子女士所領導的「世界救世教秀明教会」；岡田茂吉過世之後，世界救世教內部也因理念分歧而分別長出了新的宗教團體，就像某些大公司內部的小團隊，有可能因為理念不同而出來創業一樣。在這樣的背景之下，1970年，小山美秀子女士帶領著「世界救世教秀明教会」出走，正式成立了另一個獨立的宗教團體「神慈秀明会」，並將本部設立於滋賀縣甲賀市信樂町的山中，並稱這塊地區為「神苑（みその）」。

1935年那一年，小山美秀子因為懷孕而被診斷出罹患了妊娠毒血症，因此而接觸到世界救世教的「岡田式神霊指圧療法」（看過之前MOA美術館的人應該知道，這就是最受爭議的「淨靈」療法），從此之後便成為了世界救世教的一員。「小山美秀子」這個名字，其中的「小山(Koyama)」是冠夫姓；而「美秀子(Mihoko)」這個名字，則是岡田茂吉賜給她的，我們這次要介紹的「MIHO美術館」的名稱來源，就是取自於這個美術館的創辦人姓名中的「美秀(Miho)」兩字。

想當然，原本就是世界救世教教徒的她，自然有許多信念都來自於原來的老闆（岡田茂吉），也依舊對過去的恩人與恩師非常尊敬。因此，神慈秀明會獨立出來之後，她只說自己是「初代會長」，不稱自己是「教祖」，因為岡田茂吉才是她心中永遠的教祖；此外，岡田茂吉甚至被她神格化，被尊稱為「明主樣」。而神慈秀明会的教義，基本上就是延續原本世界救世教的三大宗旨：(1)淨靈(お光さま、淨化療法)；(2)自然農法、飲食法；(3)美術文化法等。還記得之前去MIHO美術館時，館方導覽以非常「親描淡寫」的方式，向訪客們介紹神明秀慈會，他們是這麼說的：

當時第一次聽到時，我只覺得好酷喔~居然有個宗教團體曾經以推廣醫療來當作自己的使命，後來仔細查了資料才知道，原來他們口中的「醫療」，指的正是淨靈(お光さま、淨化療法)。無論是「世界救世教」或是「神慈秀明会」，據說入教後的信徒，都會拿到一個項鍊一般的綴飾「お光さま」，外頭會用「神袋」包著。信徒平時必須將這個綴飾當作護身符一般配戴在身上，而且只有配戴這個護身符的人，明主様才能透過你的手放出光芒、以執行淨靈的儀式。因此，日本有許多鄉民們開始討論起關於這些護身符的傳說，例如曾經有信徒因為想退出，而把護身符隨便扔了，結果後來家裡就發生火災之類的事情；也有老公在家裡從老婆的衣櫃裡發現了護身符而緊張地上網詢問，就是擔心自己了老婆是不是甚麼外星人團體派來監視他的(上頭的符號的確頗神秘的XD)；甚至也還有信徒聲稱，信徒中感染新冠肺炎的機率也比一般人來得低...等等。

神慈秀明会除了國內各地的分部之外，海外則是在台灣、香港與美國等都設有分部；且在滋賀縣山裡的「神苑」中，不僅有MIHO美術館，還設有宗教的本部、學校(MIHO美学院)、施作自然農法的農地...等廣大的腹地、設施與組織。每年的五月，在日本滋賀縣的總部還會舉辦各種大祭(聚會)，NANA濕婦就曾經在某次帶團前往MIHO美術館時，被浩浩蕩蕩的一整排巴士擋在山路上，後來詢問美術館工作人員才知道，那次正是遇到他們一年一度所有信徒回娘家的日子啊。當時我就在想，這個宗教團體想必須要很龐大的資產，才足以支撐這麼多的組織運作與硬體設施(還有之後我們會介紹的，美術館中那些昂貴的寶貝收藏品們)，光是靠美術館的收入一定是不夠的，那麼...這些錢到底是從哪裡來的呢?果然，神慈秀明会的資產就如同世界救世教一樣備受爭議(不透明)。雖然現在的神慈秀明会沒有明定任何的「會費制度」，但卻有變相的「秀明讀書會(秀明紙勉強会)」機制，據說信徒透過不同的捐獻金額，會影響到自己的靈魂升級速度(是玩GAME嗎?)、奇蹟發生機率以及幸運程度差異等等(是不是越講越神秘)。

然而，撇開這些備受爭議的淨化療法與不明的資產來源不談，神慈秀明会跟世界救世教一樣，在自然農法與美術文化上的堅持與貢獻，還是受到許多人肯定的(拜託不要消失我的文章XD)，尤其是他們在神慈秀明会本部範圍裡的建築群，也都是很厲害的建築師作品呢。例如，上面照片中所看到1983年落成的神慈秀明会本部，就是當年他們特別請來一位日裔美籍建築師-山崎實(Minoru Yamazaki)先生幫他們設計的，這位建築師的名字或許大家比較沒有印象，但如果說到他的作品之一「美國紐約世貿中心(對，就是911事件中被攻擊的雙子星大樓)」，應該全世界的人都聽過了吧。這座由純白色的大理石所建成，形狀如富士山一般的八角形禮拜堂中，祭祀著他們所尊崇的教祖明主樣，是所有信徒心中的聖地。

而一旁有棟形狀如三味線撥子(用來撥弄琴弦的道具)的建築，則是禮拜堂的鐘塔(1987)，也是請來當時已經得到普利茲克獎的華裔美籍建築師貝聿銘先生幫他們設計的，其靈感來自於他之前造訪日本時，友人送他的禮物。這位貝聿銘建築師，大家應該就比較不陌生了，除了巴黎羅浮宮的金字塔之外，我們台灣的東海大學路思義教堂在興建時，他也有參與設計喔。

後來，小山美秀子由於個人的藝術品收藏量越來越多，且為了實現神慈秀明會的教義之一「美術文化法:想讓世界上的人可以透過欣賞美的東西而變得更beautiful」，於是，她便興起了興建MIHO美術館的構想，希望可以藉此讓更多人可以看到美的事物。此時，她想起過去曾經與貝聿銘先生合作過這個鐘塔建築的默契，因此帶著女兒小山弘子(現任會長)，再次跑到美國紐約去拜訪了貝聿銘先生，希望他能協助美術館建築的設計與興建。甚至，後來成立的MIHO美學院校區中的中心象徵建築-教堂，也都還是貝聿銘先生的作品，由下片的照片可以看到，教堂內部的天花板設計與採光的感覺，都與之後我們要介紹的MIHO美術館非常類似。

可惜的是，以上提到的這些建築，除了MIHO美術館是有開放讓一般人付費參觀之外，其餘座落於「神苑」裡的建築，因為屬於神慈秀明會的「聖地」，因此都僅限信徒(或MIHO美學院的學生)才得以入內。雖說NANA濕婦是沒有任何宗教信仰的，但如果哪天我跟你說我進了神秘的神慈秀明會，那絕對不會是因為想要那神奇的護身符，而是因為太想親眼看看他們藏在「神苑」裡的建築了。如何?你/妳也想一起來信教嗎?XD