《金黃星》異象一:黑夜的領域(1)

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一條熔金之路從太陽延伸而來,仿佛邀請他們走向這條通往榮耀之路;這是個邀請與進入奧秘的啟蒙。

煤精

在黑曜色的黑夜裡,
居住著幽暗幻覺的影子;
邪惡陰沉的翅膀拍打著,
沉重低垂的飛行。
在那一天的傍晚,當馬烏(Ma-u)和馬烏媞(Ma-uti)兩人醉心於遠方璀璨的日落美景時,他和她都沒有想到,這將是一場驚心動魄、不可思議的冒險序幕。他們陶醉於眼前天空中的絕美景色,俯視著仿佛仙境的地方 : 這個海岸是由岩石懸崖、海灣和小灣組成的,呈現綠色、金色和橘紅色;而在蔚藍的海洋上,則綴滿了深紅色礁岩。
在令人難忘的此刻裡,夕陽從濃密的雲層中射出五道紫色的光芒,像一隻祝福的手覆蓋這對情侶。 同時,一條熔金之路從太陽拉(Ra)延伸而來,仿佛邀請他們走向這條通往榮耀之路,並且全程都在他的保護下;這是個邀請與進入奧秘的啟蒙。
他們就這樣凝視著天空中燦爛輝煌的景象,迷失在驚奇中,並在異象的翅膀上翱翔。不久,他們聽到空中傳來一種輕柔的沙沙聲,仿佛有個有翅膀的「臨在」漂浮著。他們吃驚地環顧四周後,看到了一位威嚴而慈祥的老人站在一棵大橡樹下。他身著白衣,並對著兩人慈祥地微笑,而兩人驚訝地看著他。
那位神奇的存在是誰 ? 他是如何突然出現在那裡的?
而他彷彿能讀懂他們的心,舉手致意說道:『 我是涅特魯-赫姆(Neteru-Hem),來自神聖的信使。我將帶領你們走上很少有人走過的路,到達陌生的地方。如果你們願意,我可以向你們展示不同的奧秘,並讓你們瞭解大多數人都無法解釋的事情。我將在你們內心點燃一盞燈,而它的光線能照耀所有黑暗的事物,並為昏暗的內心帶來真理和安慰的光芒。我將在你們的靈魂中,把你們所擁有的、但已遺失多年的記憶和輝煌與靈魂結合起來;這些甚至是這個世界誕生之前的記憶。我能讓你們美夢成真,因為你們兩個都是真正的夢想家。你們塵世的外殼正在變薄,因而你們內在的光和外在的光已經準備好進行神聖的融合;這種融合將在黑夜的領域中發出一束光芒,以救贖那些現在正等待神聖召喚的人們。這個神聖召喚將再次把孩子們帶到「父母」神的懷中,並在至高的愛中被接受。那麼,請跟我來,穿過你面前的金黃之路。當我帶領你穿過外在和內在的異象、並走上金色的階梯以到達神的寶座的時候,請都不要害怕。』
說著,他踏上了從太陽拉延伸出來的熔金之路。馬烏和馬烏媞手牽著手,不發一語,滿懷信任地跟隨他;因為他身上散發出一種磁力,驅散了他們所有的疑慮和恐懼。
他們慢慢的走向在天空中閃閃發光的懸崖和小海灣;一陣溫暖柔和的微風包裹著一行人。當他們越往前走、且越接近最初從下方看到的天上美景時,那魔法般景色更加美麗了,並且一切都是不可言喻的榮耀。
這是一個多岩石的海岸,峭壁巍峨,而藍色的海水在岸腳下吐出泡沫和彩虹般的碎浪霧。在連綿不斷的銀色沙灘上,點綴著閃閃發光的寶石,包括了夢幻般的苔蘚瑪瑙,裡頭包裹著仙女樹和植物;還有碧玉和翡翠、綠玉髓和橄欖石、水晶和煤精、蛋白石和黃玉、綠松石和紫水晶,以及更多美不勝收的寶石。苔蘚、蕨類和高山植物則緊貼在岩石裂縫上;海鳥發出鳴叫與呻吟,浩浩蕩蕩的掠過空中。兩人跟著神聖的信使,沿著一條緩慢起伏的峭壁小路前行。當他們穿過險峻的峽谷時,看到了嵌在黃沙中的巨大岩石以及張著飢餓大口的洞穴,彷彿渴望吞噬這三人。於是他們繼續往前走,最後來到一處巨石持續滾落的地方,這個地方廣闊、激烈、有著巨大比例的岩石;彷彿天穹裂開,如雪崩般地急促墜落,來勢洶洶。
他們沿著一條狹窄的小路,穿過這滿目瘡痍的景象。燦爛的陽光開始漸漸消逝,直到最後一道光線被陰森的懸崖峭壁所遮住;而他們來到了迄今為止所見過最巨宏偉的洞穴。
他們跟著涅特魯-赫姆走進這片黑暗區域,而一幅更加奇妙的景象映入眼簾:四處都是鐘乳石和石筍,有些在上方如厚重水滴般下降,有些以扭曲的柱狀上升;有的像天鵝絨布幕一樣整片落下,有的如同大教堂一般,配有講道壇、祭壇與風琴;以讚美神的威嚴。
但當他們越深入洞穴時,只見黑暗的影子慢慢地向他們靠近,並且包圍了他們;黑夜投下了黝黑且神秘的綿延城墻,而巨大鐘乳石發出的緩慢水滴聲與涓涓細流聲,此時也消失無蹤;一切都籠罩在深沉而陰鬱的寂靜之中。
而在這個完全的寂靜和最深的陰暗中,三人仍然繼續前行,走向黑夜力量的居住地。信使的白色外衣在黑暗中仍隱約可見,而四周則籠罩著卡巴拉式、不可理解和神秘的黑暗,是如此徹底的深不可測。
此時,他們感受到一陣冷風的嘆息,並聽到一陣低沉的呼嘯聲,就像微風吹過船上的繩索那樣。片刻之間,風變得更強更冷了;山洞似乎向四面八方擴大而變得更加寬敞。最後,他們走出了洞穴,發現自己站在繁星點點的穹頂之下:無數星星像熾熱燃燒的寶石一樣閃耀。
『我們在哪裡呢?』馬烏媞問道。
『 我們在黑夜和黑暗力量的可怕領域。』信使回答道。
『 那邊的光是什麼?』馬烏問道。
『 那些是黑夜之火們。它們的熱被拿來把渾濁黑暗之水們弄乾,也被用來熄滅它們。』涅特魯-赫姆引述道:『 在這個區域居住著「自我誕生者」,也就是「影子族」(CHHÂYÂS);他們是微光之子們身體的影子。而在你看來似乎是黑暗的東西,實際上是抽象而絕對的光明。』
『 但是光明怎麼會是黑暗呢? 』馬烏媞問道。
信使回答說:『 因為它不能用肉體感官來感知,我的孩子。它是「黑暗創造」,是「邪惡的龍」,只有「太陽-神」才能徵服它;後者是我們「父親-母親」的第一批大臣之一,它是崇高、偉大和唯一的萬物創造者,而其包括的所有次階眾神是他的長子;而你是他的幼子。』
『 當「隱藏的邏各斯」(Hidden Logos)第一次將他的心靈集中到自己身上時,黑暗的性質就遍及在他假定的身體中;當他最終放棄了這個身體時,這個身體就變成了黑夜。』
『親愛的信使,這個黑夜會續多久呢?』馬烏問道。
『它將持續一百個梵天(Brahmâ)年,也就是者一百年的「梵天之晝」與「梵天之夜」;或者,根據人類的估算,需要 311,040 兆年。也許對你有限的感官來說,這似乎是很長的一段時間;但對於永恆而言,這些晝與夜就像燈塔在晚上發出的一系列閃光;當白天再次到來時,這些閃光很快就會停止。
『 誕生於黑夜的身體中的是阿修羅(Asuras),他們組成了前三類的祖靈(Pitris);他們和其他四類的祖靈一同被稱為黎明之子們,是賦予人類意識的神聖統治者之一。他們以自身反映的形體創造人類,這是一個七重奧秘中的七重奧秘。祖靈的心臟有四個下腔和三個上部,人類的心臟構造也是如此。如同祖靈的身體放射著七道射線一樣,我們在人類身上所發現的七個神經叢,也放射出類似的射線。祖靈和人類的七層皮膚也是如此對應。於是,人類就成了眾神之影的影子,有自己的顏色和種類,並次於他的「父親」;這是因為人類誕生於其造物者的基質,因而是他的影子;因此人生於物質的黑暗中,也生於人的獸性中。同樣道理,與天上之光的光輝白晝相比,塵世就是黑夜。正如古代聖賢之一的智者皮曼德(Pymander)所說:『 我是你的思想、你的神,比潮濕的原則更古老;我是在黑暗中放射的光,而神的光輝話語是神的兒子。』
『 因此,』涅特魯-赫姆繼續說道:『 人類是在塵世上穿著影子的神靈,通過他們的星光體與更高的區域聯繫,並通過太陽神靈們(Lhas)取暖。而塵世被稱為逆卡巴拉(Kliphoth),是黑暗王子的住所;黑暗王子的名字是薩邁爾(Samaël),代表死亡天使。
『 最初的人類是消極的形態,只是他們創造性祖靈(Progenitors)的空靈星光體影子;因而此時人類既沒有星光體,也沒有肉體。之後這些影子逐漸融化,並且被吸收到從自己「汗水出生」的後代身體裡頭,由更堅固的基質所組成。就這樣,影子退去,被肉體覆蓋,因而人的肉體就形成了。當智慧之子們、黑夜之子們降臨並準備投生的時候,這些身體被激活。幾個領主們說:『 我們可以選擇,因為我們有智慧。』所以他們所選擇的人類載體,都是根據哪個最能投合他們智慧的:有的進入了「影子族」,有的投射出暗淡燃燒的火花;有的進入了一個種族的身體,有的進入了另一個種族的身體。有一個種族已經準備好了,其餘的還沒有;這就是後來智力、出身和社會地位不平等的秘密所在。
『 降落於世的天使被稱為智慧的蛇和龍,他們在黑夜的秘密和奧秘中誕生和創造。
『 因為基督教救世主的到來,如克裡希納(Krishna),才把人類從永恆的死亡中拯救出來。他征服了黑暗王國,或稱地獄;這如同每位啟蒙者在自己的內在發展了邏各斯、或稱克裡斯托斯(Chrstos)、或稱精神自我(Spiritual Ego)、或稱高我(Higher Self)。』
『 可是,』馬烏說:『 您剛才說的梵天的晝與夜 … 信使,這話究竟是什麼意思?』
『 梵天的晝與夜,』涅特魯-赫姆回答說:『 指的是地球活動和休息的循環周期。根據古老的教義,它們各自持續 4,320,000,000 個凡人年。在一段期間裡,當地球上遍及著生命的活動時,就被稱為「梵天之晝」;而在這段期間結束後,接著到來的是同等長度的休息和黑暗時期 :此時所有活動停止,被稱為「梵天之夜」。而在這之後又是另一個「梵天之晝」,如此循環。他們還進一步教導說,黑暗智慧之子們( 在基督教神學中等同於大天使,即所謂墮落天使)這些偉大的領主是神聖與純潔的,甚至比教會中備受尊榮的麥可(Michael)和加百列(Gabriels)更加純潔。』
『 那麼,教會是如何陷入這種錯誤的呢 ? 』馬烏媞問道。
信使回答說:『 其中一個原因是,一直到基督教會誕生的時期, 關於亞特蘭蒂斯和其人民墮落的記憶仍被延續。其中一個記憶,是關於亞特蘭蒂斯人如何被賦予神聖力量的故事。此力量在今日的人類也被賦予的,儘管許多人沒有意識到這一點。而且,當人類在內心感受到內在神、邏各斯或克裡斯托斯時,每個人感受到其本性是一個「人 — 神」,儘管在身體上是個動物。從他們意識到這點的那一天起,「神-原則」和「動物自我」之間的鬥爭就開始了;這是一場精神與肉體之間的生命鬥爭。那些征服了低等肉體的亞特蘭蒂斯人加入了他們所謂的「光明之子們」;而其他人則成了物質的奴隸,被稱為「黑暗之子們」。換句話說,前者擺脫了物質的束縛,使他們的心靈得到凈化,並準備通過與靈魂的結合而重新加入天上群眾;至於後者則沒有這樣做,只好一次又一次地投生,直到他們也打了一場漂亮的仗並征服了物質,從而贏得自由。因此,我們有以下卡巴拉象徵性的教導:若神是「光明」,那麼它在大自然和物質中的相反鏡像就是「黑暗」。這種象徵性的宇宙觀自古以來就在埃及的寺廟中得到了體現,我們可以在那裡看到有著一黑一白的人物,即兩個卡比洛斯(Kabiri),象徵著南北兩極。他們或許是紀錄著地球的最初北極移動到天上南極的過程;或者是記錄著兩極反轉,當時地軸的巨大傾斜導致了海洋的位移、極地陸地的淹沒、以及隨之而來赤道地區的新大陸隆起;或者是相反的過程。這兩個人物也描繪了作為黑夜的塞特(Set),是他殺死了奧西里斯(Osiris);而奧西里斯則被描繪為白晝的光明和太陽。我希望你們認識到,光明、生命、愛、善和美,都是黑暗、死亡、仇恨、邪惡和醜陋的敵人,就像基督徒所說的撒旦或魔鬼是他們的大敵,是人類和一切善的敵人。
『 所以我們會發現光明和黑暗陷入了一場無休止的戰鬥,每方都是另一方的反面,以不同的方式代表著相同的原則。』
『 光明與黑暗之間的鬥爭會永遠持續下去嗎?親愛的信使?』馬烏媞問道。
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它描述了靈魂在身體中被監禁的狀況,並提到了幻覺的本質以及如何從幻覺中解脫出來 柏拉圖(Plato)的《洞穴寓言》是他的老師蘇格拉底(Socrates)和他的弟弟格勞孔(Glaucon)之間的哲學對話,收錄在《共和國》(The Republic)的第七卷中。
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