《金黃星》異象三:元素與精靈(1)

2022/08/03閱讀時間約 12 分鐘

這裡也有天使般的小精靈,他們從一朵花飛到另一朵花,並輕輕地吻著花瓣

祖母綠
在樹林之木或田野的草地上,
大自然燃燒著綠色美麗之火。
存在之父赫利俄斯(Helios)
用那明亮而溫暖的光線,
於大地的懷抱中
汲取生命要素;
以讓人們的眼睛得到休息,
並作為周圍鮮艷花朵的背景 …
這些花兒如此纖弱優雅地
向神舉起花瓣。
馬烏和馬烏提望著眼前的風景;那田野、樹林和山丘似乎是由一百萬顆閃閃發光的珠寶所點綴著。
在一夜之間,這些充滿活力的火花,都順著天神氣場所流出的生命能量流而落下。而在此時,這些閃閃發光的生命之珠開始膨脹、成形,並出現了許多火焰般的形體;有的小、有的大,但都忙碌於幫助草、花、樹和灌木的生長;或者漂浮在池塘和小溪上;或在南風中飄盪,展著金燦燦的薄翅。
小精靈們的衣著奇特;而他們的臉從尖頂兜帽、或者是金色、棕色、紅色和藍色的帽子里向外窺視;他們的眼睛是調皮的綠色,閃爍著生命的喜悅。有的像水晶一樣透明,有的像小人類一樣,忙著擺出一副自己是大人物的姿態。這裡也有天使般的小精靈,他們從一朵花飛到另一朵花,並輕輕地吻著花瓣。而地精們則拿著鐵鍬在地上挖土;它們挖出了巨大的寶石和許多黃金,以藏在山上的洞穴裡;它們在那裡堆積著大量的寶藏,為遙遠黯淡時代的人類帶來了歡樂。
突然之間,其中一位小傢夥意識到了涅特魯-赫姆和他同伴們的存在,頓時所有的群眾都安靜了下來。他們用驚愕的目光看著他們,然後發出一陣聲輕柔的唧唧喳喳聲;接著從灌木的叢林和幽谷,出現了一個侏儒部隊小跑而來。他們手裡拿著斧頭,並帶著威脅的表情衝向馬烏和馬烏媞,直到他們看到了信使。
他們一動不動地站著,充滿敬畏地看著他;然後他們帶著極大的敬意,多次鞠躬後走近他,親吻他的手。
他們身高約莫 60 公分,穿著赤褐色的衣服,並戴著深綠色的高尖頂帽,腳穿尖頭鞋。所有的小傢伙都興奮得發抖,而有一個身高 2.5 公分的深紅色小仙女,此時一躍而起,落在馬烏的肩膀上,並高興地在那裡玩耍。成群的小天使們圍繞著馬烏媞頭飛舞,用著它們閃亮的翅膀撫摸她的頭髮。
『 在這里,你看到了一些溫柔的存在;它們從詩人的心靈和兒童的夢中湧現出來;這是對於天上層面其古老幸福的朦朧記憶。』信使說道。(見底下註釋。)
『 他們是真實的嗎 ?』馬烏媞問道。
『當然是,親愛的。』信使回答:『 所有的思想,難道不都是根據創造它們的靈感而產生、並變成活生生或靜止的東西嗎?』
『它們有一些的臉很像花,』馬烏說道:『其他看起來像膽小的野獸,還有一些像蝴蝶和飛蛾。』
『這都是根據它們被什麼工作吸引而決定的。』信使說。
『它們非常認真地看待自己的任務;如果你有靈視力,你會在樹木、岩石、一滴雨水、奔騰的瀑布中看到它們;有時在蘆葦叢中的池塘里,或在睡蓮的葉子和杯中。當它們一聽到音樂聲,就會成群結隊地出來跳舞;而當藝術家受到啟發而進行偉大創作時,它們會引導他的手和眼睛,並協助混合他的顏料;他的每一筆畫都禁錮著一個小仙女,並且在他的傑作中閃耀出美麗的光芒。
『當一位主唱手歌頌出旋律的金色之流時,它們會在那喜悅的波濤中蕩漾,直達所有聽眾顫抖的靈魂。
它們住在大理石和花崗岩中,直到雕刻家的鑿子將它們釋放;它們永遠處在狂喜中,這種情感在人們心中回響而帶給人們歡樂。
『 更奇妙的是,當一位作者在大師的指導下進行創作時,其偉大巨著的每一個字裡都有它們的存在;而在每一滴墨水中,也都有一個發光的火花,在空白頁上開展神秘字元的花紋;甚至當他在寫作時,也不見得能夠理解。』
『 親愛的信使,請問這些可愛的仙女無所不在嗎? 』馬烏媞想知道。
『 到處都有仙女和元素精靈,我的孩子,但他們並不總像你在這裡看到的那樣美麗。因為一位無知的人,也會創造出各種各樣的仙女和元素精靈;甚至有些是懷有惡意的,它們一旦有機會就會造成傷害。』
『 它們最初是怎麼形成的呢 ? 』馬烏問道。
『在神秘哲學中,火、水、土、空氣的元素,或稱為原初造物的元素,都是同質的元素,而不是地球上的復合元素;而每一個粒子都對應於、並且依賴於其更高的階層,也就是其所屬要素的更高存在。因此,低等的自然精靈會受到更高的自然神靈所支配,比如你所看到在工作中的天神。天神是神聖智能的集合體,而毗瑟奴是元素和萬物之主。因此,關於元素的創造以及從中誕生的元素精靈,可以追溯到「前太陽系元素」(或稱原初混沌物質)的最初分化時期。天神有七個等級,它們最初作為七種邏各斯的力量出現在地球上,並控制著七個王國。它們分別是是宇宙的、地球的、礦物的、植物的、動物的、水性的和人類的,並涵蓋他們的身體、精神和心靈方面。而在天神投生並與物質混合後,它們成為了偉大的聖人和導師;它們在指導了前兩個種族之後,又指導了第五個種族。最後它們犧牲了自己、為了人類的利益在各種情況下轉世,並在某些關鍵時期拯救人類。這七種力量中的每一種力量,一旦被個體化後,就負責創造與掌管其中一種元素。元素作為萬物的母親,具有不可見的精神性質,並且有靈魂;它們由不可見世界中的精神存在所引導和告知,並存在於神秘大自然面紗的後面;它們都誕生於「偉大的奧秘」(Mysterium Magnum)。 這些性質的不平等發展始於「原初質」,並由是由具體化的精神所支配的;而微妙元素和感覺器官的起源都來自於宇宙心靈。
『 在埃及儀式的外傳解釋中,每一個死者的靈魂(從祭司到神聖公牛阿庇斯(Apis))都變成了奧西里斯(Osiris),也就是被奧西里斯化;儘管《秘密教義》一直教導,真正的奧西里斯化是每個單體(Monad)在 3000 個存在周期後的命運;在目前討論的案例也是如此。那些從「七者」 (其最高原則立即被供奉在第七宇宙元素中)的本質和要素中所產生的「單體」,必須在存在和形體的整個循環中進行七重的輪轉,從最高到最低;而後再從人到神。在超涅槃(Paranirvana)的門檻上,它重新找回了它的原初要素,而再次成為「絕對者」。
『 這種進化的循環運動就像一個輪子,是神的旋風。邏各斯成為一股旋風,而後旋轉回到邏各斯。在古代偉大的先知和靈視者,他們能夠看到這種旋風,並追溯到「氣息」和「運動」的奧秘。這種旋轉運動適用於大自然的一切事物,從天上星球到最小的單體;這是在原初質中的渦流運動法則,是希臘哲學最古老的概念之一。歷史上,希臘哲學的第一批聖人幾乎都是秘儀的啟蒙者。他們從埃及人那裡得到了啟蒙,而埃及人則是從迦勒底人那裡得到的;至於後者則是從婆羅門(Brâhmans)神祕學校那裡學到這些秘密。在所謂的前王朝時期的埃及人中,也有一些來自亞特蘭蒂斯的偉大教師;當他們自己的大陸消失在海浪之下後,他們選擇了埃及作為他們的新國家。最主要是這些人給了埃及人手段,使他們從原始狀態提升到一個長期強大、輝煌和智慧的狀態;這是世界自那時起從未見過的。
『 智者(Magi)的學生留基伯(Leucippus)和阿布德拉(Abdera)的德謨克利特(Democritus )教導說:原子和星球的這種旋轉運動,自從萬古開始就存在了。』
『希塞塔斯(Hicetas)、希拉克利德斯(Heraclides)、埃克芬圖斯(Ecphantus)、畢達哥拉斯(Pythagoras)和他的學生們,都教導過地球的自轉;印度的阿耶波多(Âryabhata)、古希臘的阿裡斯塔克斯(Aristarchus)、塞琉古(Seleucus)和阿基米德(Archimedes)則像現在的天文學家一樣,科學地計算了地球的自轉;而元素漩渦的理論在被伽利略和其他人採用之前,阿那克薩哥拉(Anaxagoras)早它們近兩千年就知道了。』
『 這些元素除了透過天神的投射以外,是如何到達塵世的呢,信使 ? 它們是通過「太陽射線」投射的嗎 ? 』馬烏問道。
『既是也不是,我的孩子。他們也通過冥界(Tiaou,也稱為 Tuat 或 Duat)而來,這是埃及人的「黑夜-太陽」路徑,他們把下方半球(或稱地獄區域)置於月球的隱蔽面上。人類―在原則上已經存在於元素單元中―從月球出來,並在通過整個存在周期的進化後,便回到他的出生地;而當他的下一個周期開始時,又從那裡出發。這是一個三重謎團 : 天文上、生理上和精神上。月亮是轉世的象徵。奧西里斯說:「啊,月亮單獨的明亮光束 !我從循環的群眾中出來;給我打開冥界(Tiaou) !」
『當天上人(Dhyânis)被委托按照他們的形象創造人類時,他們拋出自己影子,提供給自然神靈作為進一步作業的精緻模型。因此,後者就用地球上的塵土製造了後來的人:即肉體上的,而其創造者和塑造者很多個。如此一來,元素的要素就變成了我們所知道的物質和合成元素。隨著每一個種族的發展,人類變得更加物質化,而靈魂則後退以讓出空間給心靈。至於心靈這一原則,則在其連續的進化周期中,不斷投生而學習所有知識;從礦物到植物的進化循環;再從那裡經過動物和元素精靈界再到人類;成為天上人後準備回到他最初的源頭。』
『 那時會發生什麼呢,親愛的信使?』馬烏提問道。
『 據教導,當母親瑪特羅尼塔(Matronitha)被分開並與國王面對面時,萬物在安息日(Sabbath)的卓越中成為一體。換句話說,此時一切都重新被吸收到遍一元素中,人的靈魂們就變成涅槃(Nirvânîs),而一切的元素又變成它們原來的樣子: 原初質(Protyle)或稱未分化的本質。涅槃(Nirvâna)和安息日是同一個意思:它意味著休息,但不代表此時靈魂的個人知覺或意識因此而湮滅或消亡。對於那些已經獲得涅槃祝福的人,這不意味著不活動。這是一個沒有鬥爭的時期;就如同當我們在塵世努力通過考驗和試煉,並使自己配得上那神聖日子時,我們將與所有同伴團聚;他們是那些過去也曾為脫離物質陷阱而戰鬥並成功克服的人。
『 安息日不僅僅指第七天,而是指任何由七區間組成的時間長度中,其第七段的時間。』
『 什麼是元素的未分化狀態 ? 』馬烏問道。
『 元素的未分化狀態與混沌相同,古人稱之為「無感知」,而混沌和空間是同義詞,它代表並包含著處於初始狀態的所有元素。以太(Æther)是第五元素,也是其他四種元素的綜合;而以太的要素,或者稱為「未被看見的空間」,則被認為是神聖的,因為它被認為是神的面紗,因而是今生與來世之間的媒介。古人教導說,當那引導的活躍智能體(或稱神靈 )從我們空間中的以太任何部分退出時,那部分就被留在了「邪惡」的手中;因為沒有善的地方就被稱為惡。
『 以太和混沌是宇宙兩個原初而永恆的原則,即:心智與物質。以太是充滿活力的智能原則,而混沌是一種無形的液體原則,沒有形體或感知。這兩個原則的結合產生了宇宙,或稱普遍世界,以及產生第一個雌雄同體的邏各斯,其身體是由之前提到的混沌物質構成,而其靈魂則由以太構成。混沌在與精神的結合中,獲得了感知並快樂的發光,因此誕生了原初神(Protogonos),即(最初誕生的)光。對於物質的現象,原始的宗教比單純的猜測要好得多,而且有一些非常崇高的原則隱藏在雷電、風或雨等自然神靈的透明面紗之下。古人知道如何區分大自然力量中的物質元素和精神元素。
『 四重的朱庇特(Jupiter)以及四面的梵天,是空氣、閃電、陸地和海洋之神,是四元素之主,代表了每個國家的偉大宇宙神靈。儘管赫菲斯托斯-伏爾甘(Hephaestus-Vulcan)是火神,波塞冬-尼普頓(Poseidon-Neptune )是海神,且普魯托-艾多努斯(Pluto-Aidoneus)是地神,但所有這些都是空氣朱庇特(Aërial Jove),因為以太最初就在這些元素之上,是所有元素的綜合。但是,以太有好幾種 !
備註:如果你想知道這些元素精靈長什麼樣子的,請參考英國神秘學家和靈視者傑弗里·霍德森(Geoffrey Hodson)的書,我們找不到比這些書還更棒的描述了。
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