《金黃星》異象二：惡魔與天神（1）

變石

當信使說完後，馬烏和馬烏媞默默地站在他身邊；這些見聞都讓他們印象深刻。

此時出現一絲微弱的光亮，在寬闊的空間中，投下了怪誕和虛幻的照明；他們滿懷期待地等待進一步指示。這裡到處都是死寂，和剛才的景象形成了強烈的對比；寂靜本身幾乎都能被感受到了。

涅特魯-赫姆雙手合十默不作聲，他也在等待著，並陷入了冥想。

而在不知不覺中，那邊的光線開始變成一種濃豔、渾濁、紅色的色調；它似乎是活躍的，並在無形力量的作用下顫動著；此時也伴隨著一股壓迫感，使呼吸困難；是一種不祥、帶電的感覺，並產生一種難以克服的遲鈍感。

此時，輕微的震顫掠過地面，就像一陣激起了玉米田漣漪的風；微弱的隆隆聲遠處傳來，但無法定位其來源。空氣也變暖了，但不是一種令人愉快的溫暖，而是彷彿熱氣來自遙遠火爐飄過空中。現在，地下傳來更深的隆隆聲，似乎可以追蹤到它的源頭；而地面突然輕微的起伏，使馬烏和馬烏媞驚慌失措的抓住對方。

信使說：『孩子們，請你們各自握住我的一隻手，並且不要害怕。』兩人急切地聽從了他的指示，並待在他的神聖圓圈內以確保他們的安全。

烏雲開始遮住黯淡的星星，且匆匆掠過天際；一陣狂風突然的增加了元素的壓力，彷彿處於悶悶不樂的情緒中；空氣和大地都在無休止的痛苦中，不安地攪動著。

現在又聽到了另一種聲音，這次是來自上方：遙遠的天空中發出了滾滾、不祥的轟隆聲；突然發出的閃光，照亮了搖盪的大地邊緣。此時天空中烏雲密佈，暴風雨很快地來臨了。突然間，四周躁動的土壤猛烈地翻騰起來，把裂開的土地向上高拋，還伴隨著重重的撞擊聲，仿佛有一千個可怕的怪物試圖從地下深處逃脫。鋸齒狀的閃光在劃破雲層後，突然在一個閃耀中，俯衝潛入了泥沼深處，攪動而蠕動著。

震耳欲聾的雷聲以可怕的爆裂劈開了整個天空；隨著瘋狂鼓手的一聲巨響，所有層面的鼓膜都在狂喜的震顫聲中被擊碎。

現在，整個大地隨著一聲破碎四散的轟鳴聲而升起；岩石和土壤在震動、咆哮、和吹噓的喧囂，而大地正升向天空；深淵中看不見的力量動盪著不安；在遠處，升起了一座兇猛的火山，向高空發出毀滅的熾熱信息，伴隨著轟隆聲和空洞的嗡嗡聲；同時，在翻騰的土壤裂縫中，湧出了呼嘯沸騰的蒸汽、滾燙的水柱與水蒸氣。在馬烏一行人的頭頂上，傳來雷聲隆隆，暴雨從雲層裡傾瀉而下，落在飽受折磨的地面上；山丘舉起，群山聳立，仿佛整個大自然在瘋狂毀滅的狂歡中，舉行最後的憤怒慶典。

馬烏媞和馬烏目睹了巨變的降臨，驚嚇得說不出話來，只能緊緊握住涅特魯-赫姆的手；而他只是靜靜地看著這可怕的一幕。

此時，更令人震驚一幕發生：正當遠方那片平坦的平原遭受破壞時，一大群可怕的惡魔大軍駕馭著雲層出現；它們將可怕的閃電拋向遠方後，潛入那座火山的熾熱火光中；或者猛烈尖叫，或者在天空中撲騰狂喜。

地震的惡魔們從土壤中冒了出來，嘶啞地叫喊著，並跑上了翻騰的山丘、和現已高聳的山脈中，用沙啞的咒罵聲來宣示自上方到來的親屬。

儘管馬烏和馬烏媞待在保護殼內、並被眼前的景象所迷住了，但他們內心仍感到害怕。一大群惡魔乘著狂風的翅膀在天空中馳騁，並帶著邪惡咧嘴的笑容橫掃群山。 雨依然傾盆而下，在火焰的光芒下閃爍著深紅色，就像層疊著紅寶石的巨大牆壁、或像石榴石雲、或像有色水晶製成的血紅色窗簾揮舞著，並在風中瘋狂地顫動。

來自地下滾動的隆隆聲與天上的裂縫依舊存在；這是一場巨大的混亂，以至於所有的感官都被震撼了。

『在可怕的痛苦中誕生了高聳的山脈，比如阿爾卑斯山脈和喜馬拉雅山，』信使說：『當地球還是球形與均勻之時 （就像我們看到的這個平坦的平原）存在著偉大的文明，但後來被摧毀了；有數百萬隻的野獸、鳥類和人類在可怕的一個小時內從地球上被抹去。你所看到那些在天空和地上嬉戲的存在，只不過是星光界的居民；它們是眾神和天使們的顛倒過來，是由星光界流體所製成。它們是黑暗空間的兒子們，迷信的人稱之為魔鬼；它們的任務是進化地球的身體，並引導著破壞或建設的強大力量。它們是統治世界的實體，但它們不是人類；電只是他們的其中一個性質，並由電產生這種未知、有用而可怕的實體。他們既不是神也不是魔鬼，而是大自然的力量，盲目而強大；它們只專注於它們偉大的任務，而不知道凡人所恐懼的痛苦。它們的主人們叫做摩訶羅闍（Mahârâjahs），共有四個，統治著各方位基點：那些在北方和西方被詛咒的存在，造成了所有的破壞，如你們在這裡看到的；但是醫治從南方而來，且一切智慧都是從東方流過來。

『 有所謂的「四翼之輪」，在四個方位都各有一個，以賦予那四個偉大存在和它們的群眾。它們是攝政者，是統治著宇宙的力量。 它們被起了許多名字；卡巴拉主義者和真正的神秘主義基督徒施洗約翰、以及克里斯托斯（Christos）的啟蒙者都說道：巴哈克-齊沃（Bahak Zivo）是格尼（Genii）之父，他被命令建造萬物，然而他失敗了。於是，費塔希爾（Fetahil）被召喚來接手，而他是一個更純潔的神靈；然而他失敗的更徹底，同時光之領主們也一個接一個地失敗。這些是關於「墮落」的象徵性教導，由此我們得到了一個由神靈和精神行動所統治的王國，是流自於精神意志、也是精神意志的產物；而這王國與靈魂王國和「神聖行動」形成對比。在《拿撒爾法典》（Codex Nazaræus）中，我們瞭解到巴哈克·齊沃是如何從母靈（Spiritus）中分離出來的；而格尼又是如何從反叛者中分離出來的。然後，其中最偉大的馬諾（Mano）稱凱巴爾·齊沃（Kebar Zivo）為「生命之舵」和「生命之糧的藤蔓」，並同情反叛的天使，因為他們的野心太大才會如此愚蠢。馬諾告訴他，格尼是王子，是光明之子；但他，凱巴爾·齊沃，是生命的信使。

因此，為了抵消壞原則的影響，凱巴爾提出了另外七個 （基本原則）以重新建立善與惡、光明與黑暗之間的平衡。

透過這種方式，產生了我們在早期教義中所能夠找到的寓言式二元體系，如同在瑣羅亞斯德教中；其中蘊含著未來教條式宗教和二元宗教的種子。這是兩位 「至尊」的輪廓 ：神和撒旦。在各種宗教信條中，我們發現天使和魔鬼的位置在不斷變化；例如，天空之神因陀羅（Indra）與阿修羅（Asuras）的鬥爭，而阿修羅現已從高等眾神降級為宇宙惡魔；或者在天上之戰中，邁克爾（Michael）和他的軍隊對抗了「龍-朱庇特」（Dragon — Jupiter）和「路西法-金星-路西法」（Lucifer — Venus — Lucifer），後者曾是光明的天使，同樣也被降為撒旦。

『我們在《迦勒底神諭》（Chaldean Oracles）和聖保羅的教導中，發現了關於世界的七個宇宙創造者以及兩組世界之柱的教義：一組用來統治更高等的世界，包含了精神和星光界；而另一組用來看管和引導物質。這也是楊布里科斯（Iamblichus）的觀點，他區分了大天使（Archangels）和執政官（Archontes）；這是永恆的「其上」與「其下」，光明與黑暗，善與惡；但每個都完善了各自的反面。』

『 那麼，所有這些惡魔都是邪惡的嗎 ? 你說它們是由星光界流體所製成的，那麼這對人類是有害的嗎 ? 』馬烏問道。

『 不，我的孩子，它們對人類並不是邪惡的，因為它們根本沒有意識到有人類這樣的東西；而邪惡更多在於意圖而不是行為。至於那個存在於我們周圍、並且滲透萬物的「星光界流體」，它脫離了精神太陽的光輝，是一種電磁空靈的基質，是具有活力的發光熱量，也是一種活躍的智能力量；而心靈必須在征服它了以後，才能從塵世的枷鎖中解脫出來。如果心靈不能做到這一點的話，它將再次被吸收到星光界流體中；而那個最初釋放它的力量，將以同樣力量把它牽引回到中央之火（Central Fire）之中。善與惡是世俗心靈的錯覺，在象徵上，它們是由埃及人永恆之蛇的圖像所代表：蛇環繞著水瓮，而頭盤旋在水面上，並用他的氣息孵化水。這是奈弗（Kneph）的象徵，它是永恆、未揭露的神。在這裡，蛇是一個善靈（agatho Daimôn），與惡靈（Kakodaimôn）相對。然而，在畢達哥拉斯的三元組（Triad）的學說中，我們有三個面向的神，並通過無限圓的完美四分法，它被轉化為四面的梵天。正如立法者摩奴（Manu）所說的：『 他，既是又還不是，從永恆的原因「非存在」，誕生了「存在」，也就是原人（Purusha）。』當「存在」再次被「非存在」吸收時，循環就完成了，工作就完成了；而那面紗 （也就是梵（Parabrahman）的原初質（Mûlaprakriti）） 就會被揭開，絕對點就被揭露出來。

『 因此，感官所意識到的一切都有雙重方面：造物女神努特（Nut）、伊希斯（Isis）、黛安娜（Diana）、哈索爾（Hathor），既可見又不可見，這些都是對同一位神聖女士的不同稱呼，也是具有雙重面向 : 一個是神聖的，另一個是地獄的。塞梅勒（Semele）是朱庇特（Jupiter）的妻子和巴克斯（Bacchus）的母親，她死後被帶到天上，作為世界的女王，並在火星和金星之間統治；或者作為宇宙的女王，而所有的惡魔聽到她的名字都會顫抖，就像他們聽到哈索爾、赫卡忒（Hecate）和其他地獄女神的名字時一樣。在魔鬼的階層中，我們可以找到普拉斯提亞（Pulastya），他是神之子，是魔鬼的祖先；或者羅剎（Râkshasas），是誘惑和吞食人類的魔鬼。我們也可以找到畢舍遮（Pishâcha），是一個女性惡魔，是達剎（Daksha）的女兒，也是神之子；然而達剎是所有畢舍遮的母親。但是這些在《往世書》中所謂的惡魔，是非常奇怪的存在，因為他們都表現得非常虔誠：他們遵循著吠陀的戒律，甚至其中一些是偉大的瑜伽行者！

『 在《塔木德》（Talmud）中，你會找到惡魔的首領薩麥爾（Samael），「他是一條長著十二個翅膀的大蛇，在他自己的墮落中，使太陽系或稱泰坦（Titans）們降下來。」他的另一個自我是史克麥爾（Schemal），而這個詞的真正意思代表著占星學上居於邪惡相位的年份，總共十二個月，或稱十二個翅膀，是大自然不可避免的邪惡。但在秘傳神學中，薩麥爾和史克麥爾都代表了一個特定的神。卡巴拉主義者認為他們是塵世的神靈，是統治塵世的個人神，因此與耶和華（Jehovah）是相同的。甚至《塔木德》編著者們也認為薩麥爾是七個埃洛希姆（Elohim）之一的神名。全部這些寓言的背後，都隱藏著一個秘密的含義，只有擁有鑰匙的啟蒙者才知道。

『所有這些力量對無知的大眾來說都是獨立、至高無上的眾神 ; 對於狂熱者來說，它們是魔鬼；而對於赫爾墨斯哲學家來說，它們要麼是盲目的力量，要麼是有智能的力量，這取決於當下考慮的是哪一種原則。

『據說，當惡魔在聖島 （也就是亞特蘭蒂斯 ）被打敗時，他們逃到了乳白海洋 （也就是大西洋 ）的北岸，從那裡他們向「眾生之首，神聖的毗濕奴（Vishnu）」祈禱和祈求；而奇怪的是，他們稱呼它為「與蛇族同在、雙舌、急躁、殘忍和貪圖享受。』

『在美國、非洲和亞洲，仍然有一些民族和部落，他們的宗教是崇拜魔鬼（Demonocracy）。這完全取決於切入的觀點，而在各個時代，我們發現哲學家如柏拉圖，將魔鬼分為九類，即:

『 被廢黜的天使是阿扎雷斯（Azares）、貝利亞（Belial）、巴巴托斯（Barbatos），他們在力天使中都是高等級的。

座天使中有布銳斯（Bileth）、佛卡洛（Focalor）、 菲尼克斯（Phoenix）。
能天使有戈布（Goap）。
力天使與座天使珀森（Purson）。

『邁克爾·普塞盧斯（Michael Psellus）將惡魔分為六大群體：

『因而我們有了《魔鬼學》（Demonography），這是對惡魔的歷史和描述，被記錄於維魯斯（Wierus）、德朗克爾（Delancre）、萊洛耶（Leloyer）和博丹（Bodin）等作者的著作中。

『 我們不能忘記惡魔石（Demonius），這種石頭在摩擦時，惡魔彩虹就會出現在裡面，在召喚惡魔的儀式中很有用。』

『這些人是怎麼獲得這些知識的?』馬烏媞問道。

『通過對古書的研究、通過古老啟蒙者的指導、通過啟發 … 有時通過想象，我的孩子。』

就在信使說話同時，地震和暴風雨的喧囂漸漸平息了。雨停了，風也停了。

巍峨的群山聳立在空中，形狀粗曠且奇形怪狀。搖搖欲墜的巨大岩石，掛在狹窄的岩架上，許多惡魔興高采烈地把它們推下崎嶇的斜坡；隨著雷鳴般的撞擊聲，岩石從一個點彈到另一個點，直到它們卡進了寬裂縫中，或者停在飽受折磨的土壤下層。

天空中飄浮著奇異的雲朵，仍反映著火山噴發的火焰；火山猛烈地隆隆作響，噴出大量發光的石頭，而熾熱的熔岩慢慢地從山坡上爬下來。

『 信使，現在能四處看看嗎？』馬烏問道。

『 還不行，我的孩子，它們的工作還未完成。』就在這時，從高空的遠處傳來了的喧囂聲，一個威嚴的存在出現了 : 他手裡拿著一把閃閃發光的劍，騎著一匹蒼白的馬，一副大王模樣，令人驚駭 ; 他的名字是布銳斯（Beleth）。

一千名小號手走在他的前面，吹著悅耳的軍號；而長號則發出低沉的音調，為更高的聲音奠定了基礎，最後混合成一種振奮人心、令人敬畏的音樂，使每根神經都激動不已。

一個又一個可怕的惡魔軍團，在他身後無止盡成群結隊的聚集，直到那個方位的天空都充滿了可怕叫喊的形體。有的有獅子的頭、鵝的腳、或野兔的尾巴。有的有烏鴉的頭、山羊的頭，或貓或蟾蜍的頭；或者他們穿著可怕的戰士服裝、或者長著獅鷲的翅膀。他們身上覆蓋著鱗片，用巨大的牙齒和凶猛的爪子防禦，鋒利而有毒；這是個大軍團的奇觀，總共有 85 個。

現在又來了一支由 30 個軍團組成的部隊，由惡魔大侯爵萊雷爾（Lerail）率領。他騎在一條巨大的鱷魚上，手腕上有一隻鷹，他領導著那些火熱的追隨者；它們的頭用彎曲的角裝飾著，手上握有閃電的尖頭；它們揮舞著閃電畫圈，令人眼花繚亂。

另一支部隊來了，由殘忍的騎士弗卡斯（Furcas）率領著 20 個地獄雇傭兵軍團。他騎著一匹狼，手裡拿著一條扭動的毒蛇，伸出狂怒的舌頭，露出毒牙，滿心渴望毀滅。他所有的士兵都裹在火焰中，呼吸著硫磺的雲霧，並騎著蛇從燃燒的深淵裡出來，面目猙獰。

狂暴的摩拉克斯（Morax）帶著他的怪物軍團加入了，共有31個。而當這位巨大伯爵或稱強大邪惡總統騎著一匹黑馬、手持火焰、在雲中疾馳、瘋狂地旋轉、並發出惡魔般的歡呼時，群眾的呼喊聲和叫喊聲也越來越大聲。他穿著深紅色的衣服，頭戴醒目的王冠，一路疾馳而去。他的軍隊是由三頭惡魔組成，周圍由一個火區所環繞；有的有狗或蛇的頭，並憤怒地吠叫或吐唾沫。

還有另一支兇猛軍隊，是東方力量之下的第一公爵阿薩雷斯（Azares）的部隊，有 31 個野蠻軍團。 他的坐騎是一條地獄之龍，而他把蛇的尾巴高高地甩在空中。 他的手下奇怪而猙獰，成群結隊的繞圈，令人頭暈目眩。它們像瀝青一樣黑，並且有獅子與野熊般的爪子、乳齒象的獠牙，鋒利如劍。它們怒吼著，向其餘的人發起沖鋒，可怕的戰鬥一觸即發；直到它們的首領殘暴得尖叫，並圍住他的孩子們，鞭笞它們才使它們屈服。

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