白魔法和黑魔法受同樣的法則支配，而通靈是巫術的一種形式
紅瑪瑙
在星光界的昏暗中，欺騙性的居民蜂擁而至，
此時揭露了其虛假而斷斷續續的魅力；
事實證明，這只不過是卑鄙虛假的欺騙和巫術；
在辛梅里亞（Cimmerian）地區，
隱約可見黑暗的背叛在地平線上，
那裡潛伏著徹頭徹尾的瘋狂和絕望。
* * *
哦，但願邏各斯之火能從宇宙以太中下降，
通過一場大屠殺毀滅那夥邪惡的罪惡！
* * *
或者用憐憫的手把它舉到神面前；
或者，如果不願意如此，那麼撕毀他們致命詭計、
以及對善良和無辜者的卑鄙手段，
撕毀他們向塵世罪人所提供的奸詐幫助。
他們在靈感的幌子下，背叛了追求者單純的信仰：
後者努力追求光明，但只會發現陰暗的夜晚，
以及他們無法穿透的謊言。
『 這是什麼奇怪的光，親愛的信使 ? 』馬烏媞問道。
『 這是星光界的光，我的孩子。你所目睹的景象具有星光界性質，接下來發生的場景也有一部分是在星光層。你將瞭解什麼是通靈主義、以及當所謂「心靈感應現象」發生於通靈的降神會上時，元素精靈們使用的是什麼樣的力量和情況。
『我已經告訴過你們，白魔法和黑魔法受同樣的法則支配。巫術是黑魔法的一種形式，而通靈是巫術的一種形式。這並不一定意味著所有的通靈者都是黑魔法師，遠非如此。人們可以在通靈者中找到最真誠和可敬的人；並且，一但他們知道自己的所做所為是一種巫術形式時，他們會感到震驚。甚至當他們了解到，某些降神會中發生過程的真面目時，他們會更加震驚和恐懼；因為在這些場合中，他們大量的力量都被元素精靈用來實現它們自己的目的。如果通靈者能看到這些參加降神會的怪物，通靈主義很快就會消亡；因為所有頭腦清醒的人，都會逃離此可憎魔法儀式，這被元素精靈們所喜愛。值得慶幸的是，有些人為了「發展 」通靈而舉行每週一次圍成圓圈聚會，這在一般情況下是相當無害的。因為這些人心理狀態較為弱小、且心靈發展程度較低、身體振動較差，使得元素精靈們可用的真正力量很少。在這種聚會上，可能發生的最糟糕事情（如果有發生的話），只是低等元素精靈輕微的拉腿、或者表演無害的馬戲；因為他們喜歡對圍成圓圈的成員玩各種愚蠢的惡作劇。』
『對於可憐通靈者來說，這似乎是的一個相當難受的判決。』馬烏媞說 : 『如果他們聽到這個消息，我想他們會非常生氣並感到冒犯。』
『不一定，我親愛的孩子。』涅特魯-赫姆回答：『永遠不要忘記，沒有一個人是被神之子們強迫接受真理的；或許這個人還沒有準備好，或者不想要接受它。所有人都擁有自由意志，能接受或拒絕任何教導。若有人以任何一種方式強加力量來教導時，這種教導就變成了教條；寧可什麼都不相信，也好過於相信教條。教條會使大腦和心智僵化，因為它阻止了人們利用神所賜予的思考自由或信仰自由（這兩者不同），只要你願意使用他們。教條把人從真正的聖父之子們，變成了沒有思想的奴隸和機器。此外，一個誠實的意見、或一個真正的教導，永遠不會得罪智者。它只會將那些沒有頭腦、教條主義、或自願盲目的人變成憤怒的野獸；而他們通常有金錢上的理由來阻止真相被知曉。這同樣適用於狂熱者；但是所有這些人都有許多痛苦的教訓要學習，直到鱗片從他們眼睛上落下，他們必須被那些更睿智的人以愛和同情來寬容；後者在過去可能也經歷過同樣的階段。』
『 如果他們轉過來撕裂你呢？』馬烏問道。
『在這種情況下，我們必須記住偉大主耶穌、也就是克里斯托斯 (Christos)的永恆榜樣；他為折磨他的人祈禱，並原諒了他們施加於他的魯莽殘害和迫害。』
『那麼，通靈者是如何產生其所作所為的錯誤概念呢？』馬烏問道。
『 這是因為，這裡所有的通靈現象都屬於星光界性質。人們將產生這些作用的靈體，誤認為是已故的人類靈體或靈魂；事實上，他們是星光界的元素居民，或者是人類在塵世投射的思想形體、並經由元素精靈所操縱。它們也使用靈媒和在場者的生命力 ，這被稱為外質（ectoplasm）。而這些被元素精靈操縱的形體，往往被誤認為是已故人類的形體或星光體，並且常常被誤認為死者已回到了塵世，以證明他們在身體死亡後仍然存在。事實上，元素精靈們使用了各種形體、亡靈、或思想形體來欺騙人們，讓人們相信死者仍然活著、並知道其親屬和老朋友的事情。然而真實的情況是，這些鬼魂與那些已故的人並沒有任何關係。排除有些降神會是騙局的情況，一般來說元素精靈會建造這些形體，並通過靈媒的聲音說話。在這期間，元素精靈的實體會居住在這個形體內，仿佛有一個真正的人類靈魂或心靈，存在於那個暫時的身體中。我剛才提到的思想形體，會以或多或少的實質性形體出現。如果它們有強大的思想力量的話，甚至能使形體讓在場者看來是堅實的。然而如果降神會沒有出現任何形體、而只有聽到靈媒聲音的話，有時就很難分辨這個從靈媒口中發出的話，是無稽之談、是他或她自己的思想、還是在場者的思想、甚至是元素精靈的思想。只有真正的靈視者才知道。
『所謂的附體、漂浮、或移動桌子、喇叭和其他物體，都是元素精靈操縱了在場者的生命力量所產生的結果。有時，在場者的思想會結合起來，並產生一種形體或現象；如同一群女巫將思想結合起來時，會產生一個惡魔的形體。
『 在通靈主義的科學研究上，包括了克魯克斯（Crookes）、華萊士（Wallace）、弗拉馬利昂（Flammarion）、柯南·道爾（Conan Doyle）等著名人物，他們致力於通靈的多年研究。他們得出了一致的結論 : 儘管靈體的物質化並不能證明它所代表之人的身份，但無論如何，這些現象都不是凡人的產物。這種觀點當然是正確的。當降神會是由一群真誠且聰明的人進行、並且包含一位真正能與元素精靈融洽相處的靈媒時，它所產生的效果是由於「靈體」的操縱，也就是星光界的元素力量。這是正確的。但是，不能說這些「靈體」就是他們所聲稱代表來自 「更高層面」的離世人類。死者的靈魂不能滲透到稠密的物質氛圍中，也無法在一個通靈降神會上顯化。這是不可能的；因為對於這些逝去的靈魂來說，他們沒有任何形體或實質。儘管他們對於其肉體有著完整記憶、擁有高等心靈能在各個人世中投生、也有對於周圍環境和自我的完整意識，但他們若要在塵世物質層面上顯化出來，在任何情況下，都需要被束縛於一個身體、一個心智、其生命要素以及大腦。 沒有這些物質屬性，就不可能有物質外觀。每個會思考的人都應該明白這一點。因此，當降神會期間發生物質化時，它們並非由已故者的靈魂產生的，而是由元素力量在某一星光層上的運作來巧妙模仿；星光層是比塵世層面密度更小或更大的物質界面。元素精靈們喜歡這種假扮，並且當它們發現在場者相信這些物質化形體是死者的真正靈體時，它們會感到非常高興。它們也會從在場者的潛意識記憶中，獲得所需的所有細節以建立它們的靈體形體。其中一個典型例子是布拉瓦茨基夫人（Madame Blavatsky）所目睹的一系列精神現象，當時她進行了一趟為期14天訪問艾迪（Eddys）夫婦之旅。
『 她在該處看到了 119 個物質化的靈體，而且與這些形體有關的所有細節都是正確的。在1874 年 10 月 14 日寫給《紐約每日畫報》（Daily Graphic of New York）的信中，她描述了其中一些的靈體，比如一位高加索男孩在她的要求下表演列金卡舞（Lezguinka)，這是切爾克斯人（Circassian）舞蹈；或是一位穿著商人民族服裝的老波斯人；一位庫爾德斯坦（Kurdistan）的偉大戰士；一位俄國老婦人，是她之前的一位老僕人；一個強壯的黑人，她知道他是來自中非的魔術師；而最後一位是她的一個叔叔。
這些人都是她在某個時候認識的。這些元素精靈是從她的記憶中，獲得了塑造他們外表的所有細節，然而她當時並沒有意識到這一點。但她在過了幾年後改變了自己的觀點，這將在後面說明。
『在《精神科學家》(Spiritual Scientist，波士頓）1875年10月14日的一篇文章中，她幽默地提到了「印度幽靈的強大軍隊」和明亮「夏日國度」的「雜項指南」，她還提到了亡靈狄阿卡（Diakka）、惡魔與妖精（Esprits malins et farfadets），以及其他類似不可靠且無知的靈體世界居民：它們穿著浮華的服裝、冠上聞名於世的名字，並把這些可悲且聞所未聞的垃圾、或者更糟的東西，扔向困惑的見證人或在場者身上。這也使得很多過往是精神哲學的忠實信徒，現在突然悄無聲息地逃離了。她還提到了那些不可見的、神秘的、充滿存在的世界，儘管它們的存在早已被千千萬萬的智者所證明；但對於一般人來說，其真實本質仍然是一個謎。通靈主義在一個開悟者的手中會變成魔法，因為他學會了融合宇宙法則的技藝，且不會違反其中任何一條而導致違反了大自然。然而相反的，在有經驗的靈媒手中，通靈主義則變成了無意識的巫術；因為他允許自己無助的成為各種靈體的工具。他對於這些靈體一無所知，除了後者所允許他知道的知識外。靈媒在自己無知的情況下，打開了兩個世界之間溝通的門；而潛伏在星光界流體（Astral Light）中的大自然盲目力量、以及好和壞的靈體就會通過此門出現了。開悟者能控制靈體而不是被他們控制。古代受啟發的女預言家（Sybils）和女巫（Pythonesses）也是靈媒，但她們受到她們大祭司的完全指導，並且在神廟裡受到了神祕通神和秘儀的啟蒙。這些大祭司都是高等的魔法師，他們掌握了神通的所有秘密，包括魔法或召喚靈體的技藝。由於這些原因，古代的神諭具有真實和神聖的性質，不同於現代大多數靈媒在這個 「開明 」時代所宣揚的垃圾，因為後者源自於元素精靈控制的惡作劇和胡鬧。（見底下出版商注。）
『在古代，如果非法的靈媒在神廟之外進行類似的嘗試，他們會被認為是遭受到迷惑或被附身，並根據《聖經》所言 :「他們身上有七個魔鬼」而被處死。我們應該同情這些沒有受到開悟者正確指導的靈媒，因為這些元素力量很可能迫使他們在其控制之下欺騙人。他們無助的成為了工具，受到這些未進化、且不可見存在的支配，充滿了惡意和邪惡。布拉瓦茨基說 : 『對於生與死之奧秘的玩弄，是一件比大多數通靈者所想象更危險的事。』這絕對是事實。
『羅馬教會的權威如此反對通靈主義並不是沒有道理；他們知道這些做法的危險性，並且在《天主教世界》（Catholic World）卷一第九章第 290 頁寫到 : 『教會已經宣佈通靈、召喚靈體、諮詢他們、或與他們交流 （也就是通靈術 ）是非法的；並以最積極的方式禁止她的孩子接觸所有這些。』
『 然而，否認精神現象是無濟於事的，比如說有人把蘇格拉底的「指導靈」（Daimon）、西塞羅的「神聖某人」（Divinum Quiddam）或凱撒鬼魂的神聖實體歸因於是由癲癇造成；或者把猶太教「天上的聲音」（Bath-Kol）的預言神諭，歸因於遺傳性歇斯底里所造成的，這些都是唯物主義的簡單說詞；這僅僅是沒有根據的斷言和虛假的藉口。
『當不加區別的討論「亡靈」和「元素精靈」或將它們混為一談時，就會出現術語的進一步混淆。「亡靈」是與塵世相關的人類靈體，而「元素精靈」是大自然靈體。根據卡巴拉主義者的說法，那些已無可挽回地失去所有永生機會的人類靈體，就是所謂的亡靈。
『對於心靈和靈魂在等待轉世時所居住的世界，如果塵世上的人知道如何聯繫該世界的話，那麼心靈之間的溝通、甚至是離世者靈魂之間的溝通是可能的。但這並不適用於一般人；一個人需要經過多次轉世、並在專家的指導下進行嚴格訓練後，才有可能進行此種溝通。這絕不可能發生在充滿元素精靈的降神室里，並通過 「充滿靈感 」的靈媒或 「靈體向導」來進行。但是純潔的凡人與純潔的靈魂之間的交流是可能的，正如壞人與惡靈之間的交流是可能的一樣。但若一個人對於純潔靈魂之間的溝通技術士無知的，那也必須被歸類為「惡」的；因為如果一個無知的人插手神聖的原則，他就會犯下邪惡的行為，並吸引邪惡或無知的元素精靈形體向他靠近。於是他就會變成巫師；如果是女的，就是女巫 !
『若要達成純潔凡人和神聖靈魂之間的神聖往來，我們需要「宇宙仲介」；而非被動、無知的、且易受騙的靈媒，他們不知道如何區分好的和壞的靈體、亡靈或元素精靈。
『我所說的神靈，指的是「神之子們」，而只有最高的開悟者才能與這些神聖的存在接觸。
『因此，當通靈者把「神靈」用在那些產生大多數靈異現象的不純潔或不完美的存在時，是在貶低這個詞。
『在《摩訶婆羅多》（Mahâbhârata）的補編《哈里瓦姆薩篇》（Harivamsha Parva）第16 章中，你可以讀到關於召喚靈體以及其他精神現象的描述。而當我們看到華萊士（ A. R. Wallace F.R.S.）在他的《自然選擇理論的貢獻》（Contributions to the Theory of Natural Selection）和《論奇蹟與現代通靈主義》（On Miracles and Modern Spiritualism）中所寫的內容時，可以對比於摩奴（Manu）、迦毘羅（Kapila）和其他古印度哲學家的教義，看看這東方與西方教導是如何對應的：
「通過對事實的嚴格歸納，人們首先相信存在著許多不同等級的超人智能體；再來，其中一些智能體，儘管我們通常看不見、也摸不著，但確實能夠對物質起作用，並影響我們的心靈。我確實遵循嚴格的邏輯和科學的路線，看看這一學說在多大程度上能讓我們解釋一些現象，是僅靠「自然選擇論」無法解釋的「未加說明的現象」。在《對自然選擇理論的貢獻》第十章中，我指出了一些我認為的「未加說明的現象」；我認為，這可能是由於上述提到的各種智能體的行動。我一直認為，而且現在仍然認為，這種觀點在邏輯上是站得住腳的，並且與徹底接受自然選擇進化論這一偉大學說沒有任何矛盾。」
『在印度，不存在那種需要依賴於黑暗「條件」的降神會或「和諧的圈子」。印度的心靈感應現象從來都不是偶然或自發的（有些源自於獨立存在的鬼魂幻影例外）；它們完全取決於操作者的意願，無論此人是神聖瑜伽士、聖人（Sâddhu）、魔法師（Jaddugar）或者巫師。這些現象通常與《聖經》中所謂的奇跡相對應。
『在 1878 年 1 月 18 日出版的《倫敦通靈者》（London Spiritualist ）中，皮布爾斯博士（Dr. Peebles）寫道 : 「我不僅遇到了僧伽羅人（Singhalese）和中國的通靈者，還遇到了數百名印度教靈媒，他們都能有意識地進行通靈。他引用了加爾各答（Calcutta）一位名叫皮里-昌德-米特拉（Peary Chand Mittra）的印度教紳士的話 : 他感謝神，因為他的「內在視野越來越發達」，使他能「與靈體交談」。但是，當皮布爾斯博士稱這些人為「通靈者」時，他的理解是錯誤的，因為沒有一位印度教徒是我們在西方世界所理解的通靈者。印度教徒不相信有著延續意識的存在，如通靈者認為那樣；但他們將一個數百萬甚至萬億年的時期，指定給那些已經到達了天堂（Swarga）和解脫（Moksha）的神聖無罪靈魂。印度教徒相信靈魂的循環轉世，並且在此期間中，必定有某段時間靈魂會失去記憶與個體性意識。印度教徒相信亡靈（Bhûts），這是與塵世關聯的靈體，它們已經變成了邪惡的魔鬼；而在婆羅門驅魔者強有力的詛咒下，它們隨時都可能被消滅。人類經常被一個亡靈所困擾，且最相愛的情侶也經常會因為女方被這樣的亡靈攻擊而分開；而亡靈從來不會攻擊男人。在剛才引用的同一封信中，皮布爾斯博士給出了一個令人非常滿意的定義描述印度靈媒，他說：「我有幸認識的一些最好的靈媒，是在錫蘭和印度認識的。這些人並不是靈媒；因為他們確實與派斯（Pays） 和畢舍遮（Pisachas）交談，這些靈體在空氣、水、火、岩石和樹木、雲、雨、露、礦井和洞穴中都有其居住地。」
『布拉瓦茨基夫人說：「這證明了這些人既不是靈媒更不是通靈者！」他們不是！瑜伽士在冥想和試煉的歲月里，成功地完成了他身為弟子的任務，遭受了最殘酷的苦難，以便能完全不受冷熱、飢渴的影響，從而剋服了肉體的支配；並且他們通過將自己存在於身體之外、而非之內的方式，將物質心靈提升到星光界的更高振動中。我重復一遍，只有當瑜伽士首先對自己取得了完全的統治權，才能控制元素精靈和亡靈。當有人告訴他，西方通靈者會邀請這些存在參加他們的降神會、並允許它們控制靈媒時，他會感到非常震驚；因為可以肯定的是，這些靈體就算只是在現場，就已經造成一種污染。你看，這些睿智的瑜伽士知道他們所面對的力量，而通靈者則對他們的危險一無所知。
出版商注：在這些詞被寫出來距今 70 多年裡，只有術語發生了變化：靈媒變成了「通靈傳訊」，而通靈主義經過了「新時代」的改頭換面，但其中控制的代理人和危險依然存在。
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