《絕望者之歌》如果絕望是一首歌，誰能替這首歌畫上終止線？
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這部電影是一部以同名傳記小說改編而來。作者J. D. Vance是肯塔基州白人工人階級的後代，電影一直提到阿帕拉契人，感覺起來就像是美國的山民，生活貧困、但是純樸堅韌，是美國在拓荒時代留下來的民族性格。
這本書在2016年上市時造成轟動，有一種說法是，它代表了美國底層階級的白人支持川普，反對歐巴馬的保守心態。但我從電影並沒有看到這個現象，可能經過轉化；也有可能我不是當地人，沒有這種敏感神經。
但我很喜歡這部電影。
在詮釋這個絕望家庭時，導演並沒有一開始就破題，把所有的因素一次攤開，而是慢慢的，一件一件剝開來，觀眾才會知到，這些絕望的成因其實源自於祖父母那一代。這種拍攝手法除了會讓觀眾有一種原來如此的感覺，但更重要的是，同年曾經歷這些家庭傷痛的人，在成長的過程中，因童年的判斷力不足，他們是無法知道這些無論是心理上、與父母相處的困境，其實並不是自己造成的，而是更嚴重的因素導致，但這樣的認知要等到成人，才有可能慢慢理解，甚至一輩子都不理解的情況其實更多。
我在一本書，之前也介紹過的書《失控的心靈——那些讓我們焦慮、恐慌、憂鬱、自戀、上癮、偏執、過勞、依賴症、強迫症、社交恐懼、歇斯底里的運作機制與應對策略》（Das geheime Leben der Seele: Alles über unser unsichtbares Organ），德文書名的翻譯是「靈魂的秘密生活：關於我們不可逾越的器官的一切」。
作者說，「許多患者出現身心症狀的真正原因，也許並不是出現在自己這代或父母代，甚至有可能是出現在祖父祖母那時就種下的因，反映在幾十年後的後代身上」，書中引用「馬太效應」來表示這種狀況，表示童年的經歷百分之百會呈現在未來的人生中，「凡有的，還要加給他」，如果童年在健全的環境裡長大，他的腦所受到的傷害非常的少，則他在成年後將會有比較多的能耐去抵抗生活中的壓力。
反之，童年生活若是有一點不健全，則腦部或多或少受到損傷，則成年後則需要花比一般人還要更大的努力，才能克服看似普通的壓力。
在看這部電影的過程中，我對這個概念有深刻的感受。
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這篇文章探討了J.D.范斯的自傳《絕望者之歌》，以及其對美國白人勞動階級的深刻觀察。範斯透過分享自己的成長故事，揭示了家庭、教育和社會環境對個人命運的影響。同時，文章也討論了美國社會中的自由與責任之間的掙扎，以及如何在消極環境中保持積極心態。此文對於理解當前美國政治與社會現象提供了重要的觀點。
前言
「絕望者之歌」講述的是一個小孩如何從「白人鄉巴佬」社群脫身而出，最後擠身進入菁英階級的故事。這個社群裡的小孩，從小就得和貧窮、粗俗、飢餓，求活等打交道，每天在不當管教，辱罵，毒打，輕忽中度過。事實上，類似故事早就見諸於美國非裔、拉丁社群、美國原住民…中出現過，已經是司空見慣，完全不足為奇的老
遊戲改編，對我來說特別的是看到凱特布蘭琪和潔美李蔻帝斯飆戲，觀影過程中還是有讓我撐不住闔眼的時候，大概受爆破或動作場面重複而麻痺所致。另外只是筆記一下，Janina Zione Gavankar很像Evangeline Lilly，Haley Loraine Keeling則有點像珍妮佛
當川普宣布副手人選是現任俄亥俄州參議員傑德．范斯（J. D. Vance）的時候，引起全球一陣熱烈討論，而他於2016年出版的暢銷書《絕望者之歌》也再度引起高度關注。
大家都想知道這一位曾經公開多次批評反對川普的窮人家小孩，到底是經歷過什麼樣的成長過程，才有辦法進入耶魯大學就讀，甚至有可能
我永遠不會理解Vance從政的理由。但我很好奇這位Hillbilly要如何透過參政來改變美國勞動階級的命運。讓我們看看，Hillbilly掌握了權力之後，是會為自己人發聲，抑或是為自己謀福利吧。
我的家族史四處可見男性的屍體。未亡女人的至痛召喚他們跨過冥界，化現為鬼魂。死亡讓他們超脫我既愛又恨的此際，變成超自然。——潔思敏‧沃德
「傷慟文學的新經典」，書介上的這句話完全精準，作者潔思敏‧沃德所哀悼的不僅是不幸的親友們，而是一整個美國南方的貧窮黑人社群，被龐大的黑影所壟罩黑而傷逝的歷史，
都說人生如戲，戲如人生。《美好是你》圍繞著一個美國的普通家庭展開故事，看似沒什麼轟轟烈烈的情節，卻如同譜寫樂曲，每畫上一顆音符都擲地有聲，最後交織出專屬於這些小人物的旋律，或許充滿不和諧音，卻最能激起讀者的共鳴。
然而，這種平易近人、淺顯易懂，與「其實不怎麼嚇人」，才是整個故事最可怕的地方。它不是一部「有種族議題的驚悚片」，而就是一部「種族議題驚悚片」。而且，它直指種族議題的核心，而不只是討論「非裔美國人在美國史中的處境」。如果你願意相信我的推薦，可以先去看電影，因為接下來馬上會劇透。。
去年在美國締造票房奇蹟的電影《自由之聲》（Sound of Freedom），以兒童拐賣的真實事件改編，揭露人口販運世界的重重黑幕。上映後，全球票房不只超車阿湯哥，突破 2.4 億美元，也讓更多人開始注意到世界當中「失落的一角」。從議題層面、故事節奏跟切角，都是我非常喜歡的一部電影。
如同電影《灣生回家》般，當我們試圖理解我們上一輩、上上一輩的經歷與生活時，對我們這些從未經歷過那些年、這些事的年輕人，甚至是一旁觀者而言，既非當事人，也非與當事人有共同利益時，我們為何會會想要理解眼前這位祖父母輩、父母輩等長輩的過往呢？是單純為了填補來不及參與的過去？還是在當事人還活著，甚至
這篇文章探討了J.D.范斯的自傳《絕望者之歌》，以及其對美國白人勞動階級的深刻觀察。範斯透過分享自己的成長故事，揭示了家庭、教育和社會環境對個人命運的影響。同時，文章也討論了美國社會中的自由與責任之間的掙扎，以及如何在消極環境中保持積極心態。此文對於理解當前美國政治與社會現象提供了重要的觀點。
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「絕望者之歌」講述的是一個小孩如何從「白人鄉巴佬」社群脫身而出，最後擠身進入菁英階級的故事。這個社群裡的小孩，從小就得和貧窮、粗俗、飢餓，求活等打交道，每天在不當管教，辱罵，毒打，輕忽中度過。事實上，類似故事早就見諸於美國非裔、拉丁社群、美國原住民…中出現過，已經是司空見慣，完全不足為奇的老
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