[方格子34]閱讀路上的採集:〈十個並不能〉(The Ten Cannots)

更新於 發佈於 閱讀時間約 5 分鐘

讀越多書,就越發現自己的知識乃至視野都實在太淺薄。然而,在能多讀便多讀的時光裡,除了單純享受閱讀的旅程,或偶爾為了好好記得一本書在說什麼而構思書摘外,為免自己忘記一些閱讀旅途中最純粹的樂趣,或是最直擊內心深處的感悟,臉貓總會定期做點採集,將一些書中,主幹觀念之外的資訊整理整理好記入心中。

對臉貓而言,在閱讀路上採集,就像看到美麗的花朵,想聞一聞它的芬芳,或是看到美景,忍不住想拍照留念,也像是要開始享受一道令人愉悅的美食,想大快朵頤。

這回的採集到的「果實」,名為〈十個並不能〉(The Ten Cannots),出自“Financial Freedom” 這本書。

為什麼會特別把這〈十個並不能〉採集出來呢?這是因為臉貓一讀再讀,深覺得這十句箴言實在很有意思,用相反的方式,提醒人們可以抱有什麼樣的思維在資本社會裡生活。

臉貓覺得,這十句箴言,把社會亂象中該如何自處,歸結得鏗鏘有力又精闢。

那麼就趕快來看看這〈十個並不能〉是在說什麼吧!

The Ten Cannots (十個並不能)

You cannot bring about prosperity by discouraging thrift.
(反對節儉並不能帶來繁榮)

You cannot strengthen the weak by weakening the strong.
(削弱強者並不能使弱者變強)

You cannot help little men by tearing down big men.
(擊垮大人物並不能幫助小人物)

You cannot lift the wage earner by pulling down the wage payer.
(鬥倒老闆並不能讓勞工出頭)

You cannot help the poor by destroying the rich.
(打擊富人並不能幫助窮人)

You cannot establish sound security on borrowed money.
(借錢並不能帶來安穩)

You cannot further the brotherhood of man by inciting class hatred.
(煽動階級仇恨並不能加深手足之情)

You cannot keep out of trouble by spending more than you earn.
(入不敷出並不能平安無事)

You cannot build character and courage by destroying men's initiative and independence.
(摧毀別人的獨立自主權,並不能使你更有個性與勇氣)

And you cannot help men permanently by doing for them what they can and should do for themselves.
(你並不能永遠幫助別人做他們自己該做的事)

**

當初在書中讀到這段時,每唸一句,臉貓就忍不住點頭稱是一次。雖然箴言中所提及的都是非常基本的處世道理,然而,每當打開新聞,仍不免會發現這麼顯而易見的道理,並不是人人都能做到。

甚至,再更仔細地觀察周遭,就會發現光是最後一條「你並不能永遠幫助別人做他們自己該做的事」,在日常生活中也可能難以做到。

有時人們難免會因為好心,所以忍不住伸出援手幫助弱者,臉貓最近就聽到朋友分享她在帶小孩時,有時候想趕時間,就會直接幫小朋友全部做好,但是,朋友也說,其實最好的做法是讓小朋友(弱者)有機會自己嘗試,自己突破,然後真正成長。

**

除了內容鏗鏘有力,這〈十個並不能〉在成冊後其實還經歷了小小插曲,才讓它更廣為人知。這個插曲就是,當初1916年德籍牧師威廉・博特克(William J. H. Boetcker)寫下後,其實只是有一點民眾讀到。可後來因緣際會,到了1942年,因為有個 “Lincoln on Limitations” 的宣傳單中,也包含了這〈十個並不能〉才讓這個箴言廣為人知。

但當時因為是包含在“Lincoln on Limitations” 的宣傳單中,所以有好長一段時間裡,這〈十個並不能〉都被誤以為是美國前總統林肯所寫的。

當然現在正名回來了,而一百多年前的箴言,不得不說還是很有智慧。

不知道讀到這裡的你覺得呢?:)

留言
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輕煙飄過-avatar-img
2022/06/17
也謝謝您花了時間與精力來回應,這就是最好的溝通典範,其實先前特別提及牧師,是因為他的思維,代表著的是人性的善與正面能量,但人性有善惡,如果光從善與正面去思考,是不夠周全的,像您提及「作者有提到,借錢終將是要還的,而信任在商業是最基礎也重要的,不應該借了甚至或許了其他人的資源就當作沒事。」,但發生在真實世界裡並非如此,生前曾躋身富比士全球富豪榜已故股市聞人黃任中,生前一度位居個人欠稅之冠,直到近年其子黃若谷因積欠高額遺產稅,成為欠稅最大戶,加計黃任中的兩位姐姐夏黃新平、黃燕平,2021年國稅局最新的統計,該家族欠稅累計已來到52.31億元。他們的生活豪奢卻是借來的,而且完全不認為欠稅有何不妥,類似的案例在台灣有多起,不同的人不同的職位階級,有著迥然不同的思考模式與邏輯,我們可以不認同,但至少要花時間去了解,因為善與惡的爭戰從古至今從未停歇。
德國的臉貓日常-avatar-img
發文者
2022/06/18
是我才要謝謝您花精力和時間留言!真的讓我學到並思考很多!尤其歷史事件整理的超級詳細,只是寫在留言有點可惜,很想冒昧問一下,不知輕煙飄過之後有沒有打算寫相關的文章呢? 坦白說,我始終知道「貪官要奸,清官要更奸」這個道理。然而畢竟現在的自己(甚至可能這一輩子都是…)還沒有足夠的力量,所能做的就是不斷地學習,擁有更多知識,然後讓自己有能力可以為弱者發聲(雖然最理想的狀態是打擊類似上面提及的金融罪犯,然而,現實狀態就是能力不夠)也希望能夠透過看用什麼方法儘量讓弱者變強,才有機會能慢慢改善現狀。 惡,真的是人性中不知該怎麼解決的問題。而且正如您所提及的,現實世界就是高位階的人的舞台,這也大概是為什麼我們總需要英雄故事。 然對我來說,我覺得英雄故事不只是弭平日常的不滿而已,還具有啟發作用,雖然相信善推廣善似乎不能產生什麼大力量,但一群人集結起來,往往能夠慢慢讓現狀改變(或至少揭露一些惡行讓世人知道並防範)。
輕煙飄過-avatar-img
2022/06/15
以當年身處第一次世界大戰經濟蕭條的時空背景,與作者的職業身分,能理解1916年德籍牧師威廉・博特克(William J. H. Boetcker)當初為何會寫下〈十個並不能〉(The Ten Cannots),但隨著時空變遷,〈十個並不能〉(The Ten Cannots)的法則,早就無法涵蓋全球瞬息多變的政經情勢,因著不同國家的經濟發展階段,與領導狂人、政客與一般人民的身分都會有所變異與調整才能因應,個人觀點分享如下。 (一)第一句"You cannot bring about prosperity by discouraging thrift."(反對節儉並不能帶來繁榮)與第六句"You cannot establish sound security on borrowed money."(借錢並不能帶來安穩) 這句話如果指「節儉能帶來繁榮」,其實不足以概括身處不同經濟發展階段國家的情況,在初期發展階段,人民節儉將錢儲蓄下來,的確有助於穩定整個國家經濟,但當一個國家身處經濟快速成長的階段,各類金融商品包括債券、保險、股票、信用卡、黃金與外匯投資、房屋、土地質押、貸款與買賣等,其中不少都是藉由刺激提前消費或借貸的手段,以獲取更大的融資獲利。 這從許多向銀行借貸的客戶都是大企業,相反的存錢的個人都要面對銀行給付愈來愈低的利息甚至零利率的情況可見端倪,節儉努力儲蓄的人民面對通貨膨脹與糧食短缺,其實一點都不覺得安穩,更感受不到繁榮,反倒是學會活用錢多方開源投資才能為自己的未來,開拓更寬廣的未來,雖然投資必有風險。 而中國政府更是將借貸與投資發揮到淋漓盡致最高點的例子,從1989改革開放至今近30多年的快速經濟成長,也都是當年廣納百川,開放吸引各國人才與資金注入,才能一下子越過許多發展中國家的階段,短短30年從窮國變成能威脅世界各國的強國。 (二)第二句 " You cannot strengthen the weak by weakening the strong."(削弱強者不能使弱者變強) 這句話內藏的另一層意義就是 : " You can strengthen the strong by weaking the weak."(削減弱者才能使強者變強),從普丁的角度,顯然他相信這種論述才會發動烏俄戰爭。 (三)第四句"You cannot lift the wage earner by pulling down the wage payer."(鬥倒老闆並不能讓勞工出頭)與第五句"You cannot help the poor by destroying the rich."(打擊富人並不能幫助窮人) 這個從以前中國1966年5月16日–1976年10月6日發起的「文化大革命」運動,以及台灣政府在民國40年(1951年)6月7日以總統令公布施行的「耕地三七五減租條例」規定佃農對地主繳納的地租,以全年收穫量的37.5%為上限,現有地租高於37.5%者須降至此標準,低於此標準者則不得提高。與1953年實行「耕者有其田」政策,切實扶植自耕農,使其有自己的田地可以耕種。 一中惡法,與一台兩善法,先撇開政治爭議,純就經濟變化觀察,前者當時成功鬥倒了走資派老闆,也讓無產階級勞工得以出頭,從當年的均貧(其實握有權力者永遠都是富者),逐漸走向均富(當然也不乏粉飾太平)。 後者則成功打擊了富有地主,幫助了窮人佃農,許多如今的土財主,都是因這兩政策而搖身一變從窮人變富人。 所以沒有任何「十個並不能」(The Ten Cannots)或「十個能」(The Ten Cans)能夠永久有效,而是要因勢利導,隨著國際關係變化調整個人的觀點,才能順勢而為。
德國的臉貓日常-avatar-img
發文者
2022/06/17
謝謝輕煙飄過的留言!受益良多! 但這裡有幾點想澄清一下: 1.第一句的「節儉能創造富裕」這裡的節儉在書中指的「不是」單單指儲蓄而已,是鼓勵人不要做過多的奢侈性消費活動,比如很多人貸款買名牌、消耗性生活用品這種(抱歉沒有在文章中提及,這本書是指人要如何走向財務自由,所以作者的立場是很鼓勵投資的,尤其投入在資本中,但是他反對奢侈性花費,所以才引用了威廉牧師的話)。 而關於「借錢並不能帶來安穩」,說真的,您的觀點的確是現今社會狀態,好像懂得借錢然後管理會更好(甚至成為吸錢鬼)然而書中提及真正的超級富豪就算借錢,是以可以還的範圍下才借,並不會像現今許多人可能高槓桿槓出自己的利潤然後又用法律保護自己逃脫。 所以,其實關於這一條,作者有提到,借錢終將是要還的,而信任在商業是最基礎也重要的,不應該借了甚至或許了其他人的資源就當作沒事(當然這麽描述,是有點太過理想化)。在作者的論點裡,他認為資本家是透過努力創造更好的世界,所以,借錢只是一時,借錢只是信任的表徵而已。 2. 而「削弱強者並不能使弱者變強」這一句我不覺得可以反過來說耶!在我的認知裡,我覺得這句話是想鼓勵弱者要靠自己的力量變強,不要想透過打擊強者來覺得兩者差距變近了。 而強者如果因此選擇解讀為可以壓榨弱者,我覺得邏輯並不通,因為主要對象是弱者,可是強者並不能,或能怎麼樣,是不包含在這句話的。 3. 很認同每個想法都需要順勢而為,也超級感謝輕煙飄過統整了好多歷史資訊! 說真的,讀這兩句時,我跟上一句(弱者)的觀感是類似的,如果現在身為勞工,那麼我們可以做的就是努力讓自己增加能力,而不是花時間在鬥倒老闆,而如果我是窮人,那我就可以讓自己有更多技術,更多知識和能力,提升理財技能,讓自己越來越有富人的思維,然後讓自己成為更有價值的人。 所以的確政治可能一陣風就讓時局全變,也的確很多隱藏在權錢之下的惡行,而且,的確勞工在受到高度欺壓時應據理力爭(尤其是法律層面上,所以之是真的很重要),但是也許當自己只有那麼一點力量時,修身提高自身能力會更好。 寫到這,突然覺得我唸這段時,思考的角度比較是從個人修身的方式去想。但是正如輕煙飄過所提及,如果放到整個社會上看,加上時代變遷,就會發現不是這樣一回事。 真的很謝謝輕煙飄過的提點!
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德國的臉貓日常的沙龍
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雖然現實使人臉貓,可是逃進書裡臉不凹。 是以建一個專題,存放與書、與文字共舞的記憶:3
2022/06/09
1993年出版的《心靈地圖II》(Further Along the Road Less Traveled)是作者又經歷了約15年(第一本是1978年出版)的人生體悟後寫下的書籍。 在這本書裡分為三大部分:一、成長,二、探索,三、信仰。 那麼,就一起來看看《心靈地圖II》在說什麼吧!
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