現象的特質就是變化,變化本來就是正常的,而不變的是「體」。
如果現象愈大,它的變化就愈慢,像地球的變化就很慢,人的變化就很快,而蜉蝣、細菌、微生物的變化更快,因為它沒有那麼大的支撐力量(指因緣福德),沒有那麼大的空間讓它支撐。
只要能對現象有所了解,煩惱應該會減少很多。
因為任何一位眾生無論高興也好、不高興也好,總是會變化的,再怎麼高興,也不會因此而連續高興幾個月,總有一天會變的!
所以,能掌握到這一點,萬一有人對你不好,也沒有什麼好傷心!
人最值得同情和可憐之處,就是一直靠著感官在過日子,因此喜怒哀樂不停地變化,無法維持在一個恆定的狀態,因此要藉由修行,把高層次的思想觀念,保持在一定的水準,這就是「定力」。
如果對於整個現象、宇宙的了解,能維持在高超的思想觀念,那麼你就是個菩薩了。
其實學佛只要觀念能進去,則無論看到任何的現象,都知道它總是會過去的。
對於人來講,才有好與不好的分別;但對於佛菩薩來講,沒有好與不好的分別,只要感官意識不作判斷就沒有這些問題。
當有一天,你的眼、耳、鼻、舌、身、意都不起來的時候,那時的作用就大,而且大到我們難以想像!
意識是所有感官作用的源頭,講不好聽就叫元兇,所以我們擒賊要擒王,意識抓到後,眼、耳、鼻、舌、身全都解決了。
善性導師講述
南無本師大自在王佛