很多人認為學佛就應該吃素，否則就沒有慈悲心，應該如何回應？
更新於 2022/07/29閱讀時間約 1 分鐘
若有人堅持要吃素，你可引用「牛肉麵」公案，若真的不行就「默擯」，不要與人對立。
你可以請問他：「在佛教歷史上，有哪一個人是僅靠吃素證道的？」沒有人是因為僅靠吃素而證道的，「吃素」只是一種慈悲「相」。
印度當時吃得非常嚴謹，包括牛奶、蛋、蜂蜜「三奪食」都不能吃。那麼 世尊當年有沒有喝「羊奶」？當年祂化緣，化到什麼就吃什麼，完全沒有分別心，若有分別心怎麼能修得起來？但是如果有學員吃素習慣了，你也不用馬上把它打破，否則他可能無法接受！
吃素無所謂，但並不表示吃素就可以證道；證道只有一條路，就是心清淨，別無他法。
善性導師講述
我也想學佛乘大法
南無本師大自在王佛
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本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
「關於『關係』這件事，不論是誰愛著誰，他人都不能批評或下定論，只有我是否愛著，那個愛我的人？或是我愛的人，是否愛我？」——電影《作家我就爛》
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注意力是可以省的，注意力也可以拿來對人生做投資，現在ru節省下來的可以創造出一股「注意力流」為自己的生命注入源源不絕的流水，創造人生的厚度
致富的方法很多，但本書及《原來有錢人都這麼做》也只能詳細描述其中幾個，包含節制的消費行為、專心存錢、勤奮的財務管理。事實上，要達到財務自由，靠的是每個人自身的努力，可是其中也有些共通的道理。-P.35
因為我個人覺得這本書裡面的一些觀念，對於想要改變自己財務狀況的人來說，是很值得學習的。
地點：紐約市哥倫比亞大學
時間：2009年11月12日
摘自：VALUE雜誌2010年1月刊
學生：你認為投資者應該怎樣按照格雷厄姆和多德的投資法投資？
巴菲特：嗯，這要看他們是不是主動投資者。格雷厄姆認為投資者有防守型和進取型。如果你願意花時間研究投資，建議你盡量多研究，研究的公司越多，
若以「行動—反應機制」（action-reaction dynamics）對兩岸情況進行解釋，雖然會受到一般台灣民眾的關注，然卻是一個膚淺、誤導性的推論，因為實際上在這個浮上檯面的危機之下，潛伏著更深層、更嚴峻的事實，可見《現在就認為中國侵略令人憂心？等著看吧》真正的含意是，「台灣人民」不能坐以待斃
隨著許多證據顯現，隊長的霸凌顯然是不爭的事實，但糾結在誰霸凌誰，並不能讓事情轉好，帶動仇恨，去喜歡某方，再用文字、嘴巴殺死另一方，只是讓旁觀者的我們，更認為敲打鍵盤是仗義勇為的行為。也更顯得我們早已被扇動而沒了判斷能力。所以，這一次，我們應該思考某些客觀事實：
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