“昨夜寒蛩不住鳴驚回千裡夢”中的寒夜與不悟

日在九天

發佈於旭：讀你

2022/08/02閱讀時間約 28 分鐘

人生不如意，十之八九，可與語人無二三。何況成功幾尺之間，而不可得。命運豈止無常，實無理也。

— — 旭

人生不如意，十之八九

[正體]
昨夜寒蛩不住鳴。
驚回千裡夢，已三更。
起來獨自繞階行。
人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名。
舊山松竹老，阻歸程。
欲將心事付瑤琴。
知音少，弦斷有誰聽。

[简体]
昨夜寒蛩[qióng,蟋蟀]不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听。

——岳飛，小重山·昨夜寒蛩不住鳴

這首詞平白如水，卻又動人心魄。失眠是人的苦中之苦 — — 身體苦，精神更苦。何況是“驚夢”。詩中的寒蛩(qióng)為秋天的蟋蟀。瑤(yáo)琴為飾以美玉的琴。

岳飛（1103年3月24日-1142年1月27日），字鵬舉，相州湯陰(今河南省安陽市湯陰縣)人。

紹興九年(1139年)，宋高宗與金議和，南宋向金稱臣納貢。盟約約定將河南陝西歸還南宋。

完顏宗弼（?-1148年11月19日），女真名斡[wò]啜(chuài)，一作兀術，又名烏珠，漢姓王，名宗弼（民間常稱為金兀術）。金太祖完顏阿骨打（1068年8月1日-1123年9月19日，漢名完顏旻[mín]，金朝開國皇帝）第四子。紹興十年(1140年)撕毀紹興九年的盟約，南下攻宋，目標是奪回原交還宋朝的河南、陝西之地。

開戰一個月之後，金軍重新佔領河南陝西等地。完顏宗弼進入汴[biàn]京，企圖渡淮南下。結果先在順昌被劉錡（1098年-1162年，字信叔，宋朝名將。秦州成紀[今甘肅天水]人，瀘川軍節度使劉仲武第九子）擊敗。此時，岳飛揮師北伐，先後收復鄭州、洛城等地，又於郾[yǎn]城、潁[yǐng]昌大敗金軍。進軍朱仙鎮，完顏宗弼逃出開封。眼看故都開封收復在即，但是宋高宗命令岳飛立刻撤軍，並連發十二道金牌，岳飛收到命令，憤惋[wǎn,遺憾]泣下，朝東往“行在”臨安府的方向一再行拜禮：“十年之力，廢於一旦。”不得不下令班師。

時侯屯軍於潁昌府、陳、蔡、汝州、西京、永安，前不能進，後不能退。忽一日詔書十二道，令班師赴闕奏事，令諸路軍馬並回師。

— — [南宋]徐夢莘，三朝北盟會編(成書於光宗紹熙五年[1194年])

《三朝北盟會編》記錄是十二道詔令，並非金牌。宋代的“金牌”其實是指“金字牌”，是宋政府遞發赦[shè]書及御前軍機要務急件而創制的一種快速郵遞憑證物，除“金字牌”外，還有“青字牌”和“紅字牌”。岳飛收到的應該是正常的詔令。後來岳飛之孫岳珂（1183年 — 1243年，字肅之，號亦齋、東幾，晚年又自號倦翁。岳霖之第三子，岳飛之孫）在描述這段史實時，修改成了金牌。

一日而金書子牌十有二

— — 岳珂，《金佗[tuó]粹編》

岳珂此說在宋朝不見於任何史料。以岳飛的忠勇，應該是接受到詔令後，即刻班師還朝的。至於具體是否有十二道，無確定結論。但是特別注意，一般皇帝可能同時給不同將領發詔書。也有過發幾道金字牌詔令後，附上幾道空的金字牌，以備收到詔令的將軍使用。所以可能確實有多道詔令，但以岳飛的忠勇，真正令岳飛班師還朝的，肯定是一個詔令。

《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》大約就是班師回朝之後，賦閒在家中時所作。

[正體]
不如意事常八九，可與語人無二三。
自識荊門子才甫，夢馳鐵馬戰城南。

[简体]
不如意事常八九，可与语人无二三。
自识荆门子才甫，梦驰铁马战城南。

— — [宋]方岳，別子才司令

辛棄疾（1140年5月28日-1207年10月3日），字幼安，號稼軒居士(參考：“少年不識愁滋味”中的山高險峻盡國賊) 。在他的詞《賀新郎·用前韻再賦》中寫過“嘆人生、不如意事，十常八九”。後人方岳更進一步，人生不如意也算平常，而知己更少，此心能知更有幾人？

岳飛不如意，是感嘆功在幾尺之間，幾乎唾手可得開封。一旦打下開封，可以盡收復中原矣。進可攻金，退亦可守紹興九年宋金和議的疆界。

岳飛回朝後，紹興十一年(1141年) 宋高宗奪韓世忠、岳飛的兵權。宋金和議再次開始。但岳飛堅決反對和議，力主抗戰。《宋史·秦檜傳》也說：岳飛“以恢復為己任，不肯附和議”，“屢言和議失計”。

完美全才

岳飛此人是中國史上難得的完美武將。忠勇而才高，孤直而世故。也就是說，才華高，情商亦高。

有考據，宋高宗趙構（1107年6月12日-1187年11月9日，字德基，宋朝第十位皇帝、南宋第一代皇帝，在位三十五年。他是北宋皇帝宋徽宗第九子，宋欽宗之弟；曾獲封為“康王”）發出召回詔令時候沒有收到岳飛大勝的捷報。等發出詔令後，收到捷報時，也有心組織各路人馬乘勝追擊，但此時岳飛收到詔書即刻還朝了，已經無法再組織進攻。當然這個說法有爭議，但是這個考據得比較扎實，應該更接近史實 — — 這裡不展開多說。

岳飛的忠，不僅表現在完全按照趙構詔令而行，絕無半點拖滯。而且還表現在只忠於趙構一人。所謂逢迎二聖，不過是“令陛下高枕，且無北顧憂”。其實二帝被擄走之後，宋高宗尊稱宋哲宗趙煦（1077年1月4日-1100年2月23日，北宋第七位皇帝[1085年4月1日-1100年2月23日在位]，為宋神宗第六子，母親為欽成皇後朱氏。原名傭，曾封為延安郡王）的昭慈聖獻皇後（1073年-1131年，洺州[約在今中國河北省邯鄲市永年區]人，是宋哲宗的第一位皇後，曾二度被廢、二度復位，並二次於國勢危急之下實行垂簾聽政。又稱孟皇後）為太後，並由孟太後主持大典傳位於高宗，手續齊備，已經得到正統了。

被金兵擄走的二帝是宋徽宗、宋欽宗。我們看一下他們之間的關系。宋徽宗趙佶（jí，1082年11月2日-1135年6月4日）為宋神宗十一子，宋哲宗之弟。宋欽宗趙桓（1100年5月23日-1156年6月14日），是宋徽宗趙佶長子。宋高宗趙構宋徽宗第九子，宋欽宗之弟。

按照譜系，宋哲宗傳位給宋徽宗，宋徽宗傳位給宋欽宗。而宋高宗趙構補辦了一個手續，直接從宋哲宗得到了皇帝位(與宋徽宗並列)。二帝徹底成了廢帝。即使宋徽宗回來，作為亡國之君，作為孟太後的晚輩，已經沒有任何政治資本做皇帝了。而且當年金人沒有謀略，把二帝的關鍵大臣都一起擄走了。所以二帝的根基都在北國手中。朝中參議大事的都是高宗的人。

其實高宗才是喊口號最凶的，各路武將也都高喊“迎二聖，歸京闕[què,指帝王的住所]”，這不過是當年的政治正確罷了。即使這樣，至紹興六年(1136年)後，岳飛在任何場合都未再提“迎二聖”的口號，代之以迎還徽宗夫婦靈柩和韋太後等皇室親族。紹興七年(1137年)在給皇帝的奏章中，稱徽、欽二宗為“天眷” — — 意思是皇帝的親戚。

異時乃迎還太上皇帝、寧德皇後等，以梓宮奉邀，天眷亦歸國，是故使宗廟再安，萬姓同歡，令陛下高枕，且無北顧憂，此乃臣之志願畢矣。”

— — 岳飛，岳武穆遺文

由此可見，岳飛的政治嗅覺是異常敏銳的。

趙構有一子一女，但都已經英年早逝（唯一的兒子在苗劉兵變時夭折）。後來再無生育，應該喪失了生育能力。據說建炎三年(1129年)初，金國數千鐵騎突襲揚州。宋朝君臣誤以為假消息，直到金軍離揚州不到一天路程的時候，這件事才得到確認。當時一位太監急忙跑到後宮去向趙構稟報此事，趙構這時正忙著與妃子在“顛鸞倒鳳”。由於軍情十萬火急，所以太監只好硬著頭皮闖入寢宮。趙構驚嚇之後，再也不舉。

宋金議和，金朝考慮讓皇帝的兒子去做人質。由於趙構沒有子嗣，於是過繼兩個太祖後裔當養子。當時首選的繼承人為宋孝宗趙昚（昚同慎，1127年11月27日-1194年6月28日），原名伯琮[cóng]，入宮時賜名瑗[yuàn]，過繼宋高宗時更名瑋[wěi]，字元瑰[guī]，後又更名昚[shèn]，更字元永。他是宋太祖之幼子趙德芳（959年-981年，宋太祖四子，是宋真宗的堂兄，母親王皇後。其三叔宋太宗繼位後被封為興元尹。英年早逝，死因不詳，追封楚王，謚康惠，後改封秦王）的後裔，宋太祖的子孫。在岳飛到臨安後，趙構特意讓岳飛和未來皇帝宋孝宗趙昚見面，有那麼一點託孤的意味。在這個時候，岳飛知道立儲之事不能私議。高宗託孤，此事事大。因此才過後單獨上書提議立太子。高宗先有些不快，在召見宰相趙鼎（1085年-1147年，字元鎮，自號得全居士，解州聞喜[今山西省聞喜縣]人，宋高宗時宰相。與李綱、胡銓、李光並稱“南宋四名臣”）以及和岳飛幕僚屬下後，得知這是岳飛的個人行為(因為不能私議，需要公文，僅是表明態度，沒有結黨)，所以特意派人去安撫岳飛。

只要讀過正史的人，都知道，岳飛手腕高超，與各方面的人際關系處理的都不錯。當時從岳飛入行伍起的歷任宰相，包括范宗尹（1100年-1136年，字覺民，襄陽鄧城[今湖北襄樊西北]人）、朱勝非（1082年-1144年，字藏一，蔡州[今河南上蔡]人。一說姑蘇[今江蘇蘇州]人）到趙鼎等，和岳飛私交都不錯，每每對岳飛委以重任 — — 這也是岳飛官運亨通的保障。岳飛於北宋末年投軍，從南宋建炎二年(1128)遇到他的政治引路人宗澤（1059年－1128年，字汝霖，婺州義烏人，中國宋朝名臣，重用岳飛北伐）起，到紹興十一年(1141年)為止的十餘年間，官至少保、樞密副使（尊稱樞相。中國古代官名，負責統帥全國軍政）等。絕不僅僅是依靠軍功就可以登上如此高位的。

韓世忠（1089年-1151年），字良臣，綏德軍(今陝西省綏德縣，中國北宋時設置的軍)人，南宋名將。世忠少時出身貧寒，嗜[shì]酒無賴。年十七投軍，擅長騎射，勇冠三軍。且脾氣暴躁，甚少友，但是岳飛和韓世忠的關系確搞得很好。另外和宋將吳玠[jiè]（1093年-1139年7月18日，字晉卿，德順軍隴干[今甘肅靜寧]人）等，都相處不錯。對內廷，也敢於送禮，善於“鑽營”。

雖身為“主戰派”，但是與“主和派”的趙鼎私交甚好。而且岳飛從來沒有在朝廷之上，公開指責過秦檜。

紹興八年，宋高宗和秦檜主導宋金第一次議和，大臣們紛紛上表反對。李綱（1083年7月27日-1140年2月5日，字伯紀，福建邵武人，生於無錫東鄉膠山，故自號梁溪居士[梁溪為無錫古稱]）、胡銓（1102年7月4日-1180年7月13日，字邦衡，號澹[dàn]庵[ān]，謚號忠簡，吉州廬陵[今江西吉安]人。與歐陽修、楊邦乂、周必大、楊萬裡、文天祥，合稱廬陵“五忠一節”）更是公開要求處斬秦檜。朱熹（1130年10月22日-1200年4月23日，字元晦，一字仲晦，齋號晦庵、考亭，晚稱晦翁，又稱紫陽先生、紫陽夫子、滄州病叟、雲谷老人，行五十二，小名沋郎，小字季延，謚文，又稱朱文公）的父親朱松（1097年-1143年，字喬年，徽州婺源人）等一幫文臣幾乎是指著鼻子罵宋高宗趙構和秦檜。韓世忠等一干武將甚至私下假冒土匪，劫殺宋金使臣，破壞和議。而岳飛只是上書一道，表示北伐決心而已。

十二道金牌召回，岳飛被罷兵權官至樞密副使(相當於軍委副主席)，趙構特意下旨讓岳飛排名在參知政事(副宰相，相當於現在常務副總理)王次翁（1079年-1149年，字慶曾，濟南[今山東省濟南市]，號兩河先生）之上，但岳飛主動上書，讓自己排名王次翁之下，可見作人謙遜知守，進退有據。

和中國古代其他著名軍事人物比起來，岳飛軍功並不特別突出，但是氣節千古，為人道德，忠肝義膽都堪稱楷模。稱得起軍人典範，戰將中的完人。

非卿不忠，非朕不明

岳飛之死，可能算不得是一個謎，只是被今人的“陰謀論”寫得雲遮霧罩。

迎回二聖說：這個前面已經說了，肯定不是殺岳飛的原因。

請立太子說：前面也說了，也不相干。

岳家軍不受節制說：更是胡說八道。

秦檜要殺岳飛說：以岳飛的情商，他和秦檜之間也沒有你死我活的過節。

要殺岳飛的，應該就是完顏宗弼，即金兀術，內應為秦檜。其於公，為金拔掉眼中釘，確保和議可以順利執行；於私，就是要報女婿被殺，自己慘敗，幾乎喪命的私仇。

蓋飛與檜勢不兩立，使飛得志，則金仇可復，宋恥可雪；檜得志，則飛有死而已。昔劉宋殺檀道濟，道濟下獄，嗔目曰：“自壞汝萬裡長城！”高宗忍自棄其中原，故忍殺飛，嗚呼冤哉！嗚呼冤哉！

— — 宋史·岳飛傳

為什麼趙構、秦檜要殺岳飛？真相就是表相那麼簡單 — — 和議！

王安石（1021年12月19日-1086年5月21日，字介甫，號半山，臨川鹽阜嶺[今江西省撫州市臨川縣]人，實官至司空、尚書左僕射、觀文殿大學士、鎮南軍節度使，封荊國公。身後追贈為太傅，謚曰文。世人稱之為“王荊公”、“王文公”）變法以後，國進民退，百業凋敝，宋朝民貧國弱，財政難以支撐長期戰爭。所以說，王安石變法才是北宋滅亡的肇因。(參見：《宋史·王安石傳》聖君賢相的殘酷現實)

熙寧元年(1068年)，宋神宗趙頊[xū]（1048年5月25日-1085年4月1日，本名趙仲針[針]，宋英宗的長子，北宋第六代皇帝，1067年1月25日-1085年4月1日在位）開始支持王安石變法。

1076年，變法失敗，王安石辭去宰相。宋神宗依然堅持新法，但步履維艱，直到他去世。

1085年，宋哲宗繼位後，司馬光在高太後的支持下上台，廢除新法。

僅僅八年後，元佑八年(1093年)九月，高太皇太後去世。十月，哲宗親政。追貶司馬光，並貶謫蘇軾、蘇轍等舊黨黨人於嶺南(今廣西、廣東、海南)，接著重用革新派如章敦[dūn]（1035年-1105年，字子厚，建州浦城[今屬福建]人）、曾布等，恢復王安石變法中的保甲法、免役法、青苗法等。宰相章敦更是進行言論鉗制，設立元佑提制局等單位對於反對新法的言論加以限制，甚至於在宮廷內部興起大獄。

1100年2月23日，宋徽宗趙佶[jí]（1082年11月2日-1135年6月4日）即位。徽宗崇信道教，尊號“教主道君皇帝”。任用貪官宦官橫征暴斂。尤其重任王安石新法的繼承人蔡京（1047年2月14日-1126年8月11日，字元長，福建路興化仙遊[今福建省莆田市]人）任丞相，宦官童貫（1054年-1126年，字道夫，開封府[今河南省開封市]人，北宋權閹）為將軍。新法貪取民財激起各地民變，梁山起義和方臘起義等相繼爆發。

徽宗好大喜功，失信背約，破壞宋遼兩朝締結已逾百年的澶淵之盟。澶淵之盟是北宋與契丹（遼朝）之間於公元1005年（宋真宗景德二年、遼聖宗統和二十三年），雙方在澶[chán]州(古稱澶淵郡，今河南省濮陽市)訂立的和約，條約所確定的宋遼兩國邊界構成了具有現代意義上的真正邊界。該盟約使得宋、遼之間百餘年間（約120年）不再有大規模戰事，禮尚往來，通使慇勤。而宋徽宗把盟約當成了一紙“歷史文件”，於宣和二年(1120年)，與金國結成“海上之盟”，聯合滅遼。

1122年，金軍攻克遼南京(今北京市)。

1124年，金軍滅遼國。

1125年，宣和七年十月，金太宗遣完顏杲（11世紀-1130年9月，女真名諳班勃極烈斜也，金世祖完顏劾裡缽第五子）、完顏宗望（?-1127年，本名斡魯補，又作斡離不，是金太祖第二子）、完顏宗翰（1080年-1137年，本名粘沒喝，漢語訛為粘罕，小名鳥家奴）分兩路南下入侵北宋。徽宗無力應對，禪讓天子的寶座給他兒子宋欽宗。

1126年，靖康元年八月，金太宗再次命東、西兩路軍大舉南下。北宋靖康二年(金天會五年)正月，欽宗親自請和被扣押，宋將范瓊（?- 1129，字寶臣，北宋開封[今屬河南]人）變節，私通金人。二月初六(1127年3月20日) 受金人指使逼太上皇趙佶出城，將宋徽宗和皇族、後妃等三千多人，或者乘轎，或者乘牛車，或者徒步，陸續押送到金營，金太宗下詔廢徽、欽二帝，貶為庶人。徽欽二帝被俘北上，宋高宗南下杭州改稱臨安，史稱靖康之變，北宋自此滅亡。

對靖康之變負有直接責任的徽宗、蔡京君臣高舉王安石變法旗幟。在政和三年(1113年)還封王安石為“舒王”。在南宋、元朝、明朝、清朝，八百年間，“王安石變法”都是國家和人民災難的代名詞。王安石被翻案，不過是一句誤傳的列寧贊揚。而該誤傳的贊揚恰恰說明了新法之惡。(參見：《宋史·王安石傳》聖君賢相的殘酷現實)

綜上所述，高宗南逃，財政幾乎破產，是趙構無力支撐長期戰爭，急於議和的主要原因。當然，議和不一定要殺岳飛。何況當時武將中強力要求主戰的還有韓世忠、張俊（1086年-1154年，字伯英，秦州成紀[今甘肅省天水市]人）、劉錡[qí]（1098年-1162年，字信叔，宋朝名將。秦州成紀[今甘肅天水]人，瀘川軍節度使劉仲武第九子），楊沂[yí]中（1102年-1166年，字正甫，代州崞縣人[今山西省忻州市原平市]，南宋大將，官至少師、寧遠軍節度使、殿前副都指揮使、領殿前都指揮使職事，封恭國公；太師致仕，進封同安郡王；追封和王，賜謚武恭）等都無事，為什麼必殺岳飛？

殺岳飛成為宋金和議的必選項，多出自完顏宗弼的家仇私恨，加上金國擔心有岳飛，和議無法有效執行的懼怕。

紹興十年，1140年(金熙宗天眷三年，宋高宗紹興十年)七月，金軍在郾[yǎn]城(今河南省郾城縣)之戰失敗後，岳飛判斷金軍多次戰敗，一定會回軍攻打潁昌府，於是派兒子岳雲（1119年－1142年，字應祥，號會卿，相州湯陰[今河南省安陽市湯陰縣]人，南宋抗金名將岳飛長子，官至左武大夫、忠州防禦使、提舉醴泉觀，追贈安遠軍承宣使、武康軍節度使）率軍去支援守衛潁昌的王貴（?-1153年，相州湯陰[今河南省安陽市湯陰縣]人）。

七月八日，金軍與岳家軍在郾城決戰。《宋史》載：“飛遣子雲領騎兵直貫其陣，戒之曰：“不勝，先斬汝！”“鏖戰數十合，賊屍布野。”

楊再興（?-1140年），相州湯陰[今河南省安陽市湯陰縣]人）單騎入陣，直取完顏宗弼。未能成功，手殺百人，破陣而出。

楊再興單騎入虜陣，欲直擒兀術，不獲。殺數十百人而還，身被數十創。

— — [南宋]徐夢莘，三朝北盟會編

七月十日，前鋒楊再興率三百餘騎與金兀術在小商橋地區遭遇，宋軍以一當十，拚死與戰，斬殺金兵2,000多人，刺死萬戶長撒八孛堇[jǐn]，千戶長與百戶長等大頭目100餘人。終因寡不敵眾宋軍全部陣亡，楊再興殉國。

七月十四日，金都元帥完顏宗弼率鎮國大王、龍虎大王完顏突合速（1080年?-1151年?，金國皇室）、蓋天大王完顏宗賢（?-1150年，本名賽裡，阿買勃極烈完顏習不失之孫）、韓常（?-1251年，字元吉，燕山人）三萬騎兵、十萬步兵進攻潁昌。岳雲率領八百騎兵正面抗擊，步兵分為左右翼，與金軍激戰半日。南宋統制董先（?-?，字覺民，河南府洛陽人，岳家軍先鋒大將）、副統制胡清（?-?，曾任右武大夫、成州團練使，馬軍統制等職）率軍加入戰斗，大敗金軍。完顏宗弼的女婿金吾衛上將軍夏（失其名，根據《金史百官志》，此人當為正三品統軍使，金吾衛上將軍）被斬殺，完顏宗翰等七千金軍被宋軍殲滅，馬匹三千被宋軍繳獲。完顏宗弼逃回開封府(今河南省開封市)。該戰役從上午辰時持續到正午，時間大約四個小時。戰斗極為激烈，此戰岳家軍“無一人肯回顧。人為血人，馬為血馬”。

七月十八日，張憲（?-1142年，或說為閬州[今四川省南充市閬中市]人）、王貴、牛皋[gāo]（1087年-1147年，字伯遠，汝州魯山[今河南省平頂山市魯山縣]人）、徐慶（?-?, 相州湯陰人）、岳雲等再敗五千金兵，乘勝追擊十五裡，中原大震。率兵進軍開封。金兀術以十五萬大軍駐守朱仙鎮，阻攔岳家軍。岳家軍兵鋒直指朱仙鎮。前哨的五百背嵬[wéi]鐵騎一戰而破敵軍，金兀術放棄開封，逃到河北。張憲一鼓作氣擊破兀術留下的8,000金兵，重佔臨潁縣。張憲部將徐慶、李山（原為江西安撫大使司統制官，紹興三年[1133]岳飛除江西沿江制置使，奏乞李山軍歸隸，任為破敵軍統制）在臨潁東北擊敗金軍六千，追殺十五裡。

背嵬[wéi]軍是岳飛部將牛皋和楊再興兩次奇襲偽齊（金朝在滅亡北宋後在華北建立的傀儡政權）軍後，獲得戰馬一萬五千餘匹，以此為基礎組建的騎兵部隊。岳飛精銳為踏白軍、游奕軍和背嵬軍三支騎兵部隊。而其中背嵬軍因戰鬥力最強，而被軍迷們列為中國古代五大精銳 (背嵬軍、北府兵、玄甲軍、戚家軍、魏武卒; 後面兩個也有列為怯薛軍、夷丁突騎) 之首。

郾[yǎn]城等戰後，金兀術大為震驚，仰天長嘆道：

“岳少保以五百騎破吾五十萬眾。撼山易，撼岳家軍難！

— — 岳珂，《金佗粹編》

完顏宗弼的女婿被斬殺，可能就是完顏宗弼一口咬定要議和必先殺岳飛、岳雲以及張憲的原因。完顏宗弼給秦檜書曰：

汝朝夕以和請，而岳飛方為河北圖，必殺飛，始可和。

— — 宋史·岳飛傳

紹興十二年十二月二十九日，岳飛在大理寺獄中被殺害，死時未滿四十。接著，張憲和岳雲在臨安鬧市被處斬。張憲家屬流放廣南和福建路。

知音少，弦斷有誰聽

武將完人岳飛，實在是生不逢時，功不逢主。

錢穆（1895年7月30日-1990年8月30日，原名錢恩鑅[héng]，字賓四，江蘇無錫人）的《國史大綱》認為“高宗決心對內加強統治，而無意於對外恢復”，所以“岳飛不得不殺，韓世忠不得不廢”。於史實大致不差。其實國庫空虛，急於和議平戰 — — 此所謂生不逢時。

但是和議未必一定要殺岳飛。因為岳飛北伐，淮西之戰後，金朝其實無力南下。不過是完顏宗弼虛張聲勢、秦檜暗通款曲配合、高宗年少驚嚇的陰影，造成紹興二次和議成了一邊倒的局面。本來紹興十一年的和議，即使退讓，也就是退到紹興九年的協議即可。但最後竟然完全接受了金朝的苛刻條件。和議以秦嶺淮河線為界。更致命的是，《紹興和議》確定了完顏昌提出的、秦檜大力提倡的“南自南，北自北”，即原籍在《紹興和議》規定的南宋境內的漢人歸南宋，原籍在《紹興和議》規定的金境內的漢人歸金。從此北方漢人不但完全成為金朝臣民，而且不能南逃，否則將被遣返。這造成了北方漢人沒有選擇的成為南宋的敵國子民，並確立了宋金南北對峙，達近一百年的局面 — — 此所謂功不逢主。

《紹興和議》的“南自南，北自北”，不僅造成北方漢人不再歸屬宋朝，也為蒙元依靠北方漢人滅掉南宋奠定了基礎。1279年滅宋的元鎮國大將軍張弘范（1238年-1280年2月11日，字仲疇[chóu]，元朝將領，易州定興[遼朝時期屬於南京道管轄，金朝時期屬於中都路管轄，今屬河北]人）和他的父親張柔（1190年-1268年8月9日，字德剛，金末元初易州定興[遼朝時期屬於南京道管轄，金朝時期屬於中都路管轄，今屬河北]人，元朝名將）原本都是生長於河北金朝的漢人，從未接受忠於宋朝的教育。崖山海戰滅宋後張弘范在崖山寫下“鎮國大將軍張弘范滅宋於此”十二字。

秦檜[huì]（1091年1月17日-1155年11月18日），字會之，江寧府(今江蘇南京江寧)人。

宋高宗建炎元年四月，二帝隨金兵北遷，秦檜、孫傅（?-1128年，字伯野。北宋海州[今連雲港市西南]人）、張叔夜（1065年-1127年6月27日，字嵇仲，信州永豐縣[今江西省上饒市廣豐縣]人，北宋名將）、何㮚（1089年-1127年，㮚為“栗”的古體，故俗寫何栗，字文縝，仙井[今四川仁壽]人）、司馬朴（?-?, 字文季，陝州夏縣人。司馬光兄司馬旦的孫子）跟從到燕山，後又轉移到韓州。

在北國之時，秦檜在完顏昌（?-1139年，本名撻懶，金穆宗完顏盈歌之子）屬下充當“任用”，後升為“參謀軍事”。完顏昌1130年攻打楚州時，秦檜為完顏昌寫過勸降書。趙立的楚州之戰、王稟[bǐng]的太原之戰、李彥仙的陝州之戰是靖康建炎宋軍守城三大戰。金兵都攻了數月到兩年才攻克。

建炎四年(1129年)十月甲辰日，完顏昌攻破楚州後不久，秦檜和妻子王氏及僕從一家，從軍中取道漣水軍水砦[zhài,同“寨”]經海上返回行在臨安。秦檜回來後，自稱是殺了監視自己的金人，搶了小船逃回的。宋朝朝野多不信之。從燕到楚相距二千八百裡，跨河越海，實在難以讓人相信秦檜是自己逃回來的。

《紹興和議》一把好牌打得稀爛，秦檜本人是逃不脫罪責的。宋高宗趙構本人在秦檜的生前和死後，多次把對金議和的首功歸於秦檜。《紹興和議》後，金人要求“不許以無罪去首相(秦檜)”，等於宋高宗沒有罷免秦檜丞相的權力。如果和議不廢，秦檜就成了終身宰相。1161年《紹興和議》被金海陵王完顏亮撕毀時，秦檜已於紹興25年(1155年)死亡，真就成為終身宰相。秦檜為相期間，權力很大，有“已奉特旨”之權。

再有，在簽訂《紹興和議》之後3個月，高宗生母韋氏即被釋放。按照當時信息的傳遞速度，岳飛於紹興十一年除夕夜(1142年1月27日)被殺，南宋使節於紹興十二年(1142年)正月帶著正式照函從岳飛被殺的臨安府去金國囚禁宋欽宗和韋氏的五國城(今黑龍江哈爾濱市依蘭縣依蘭鎮五國城村)接人，光是單向行程就要數月。韋氏四月丁卯即啟程回宋，八月到達宋都臨安。從正月到八月，除了用時在行程路途上，金國完美配合趙構和秦檜，沒有任何拖延。

因此傳言秦檜早已投降金朝，是被放回來的雙面人，應該為真。尤其自古兩國交兵，人民流動都不受限制，秦檜居然符合金朝動議，大力倡導，將逃到南宋的漢人強制遣送回去，實在匪夷所思 — — 中國歷史上從來沒有這樣的協議。

1161年《紹興和議》被金海陵王完顏亮撕毀後，趙構也於次年退位為太上皇，宋孝宗上台後立刻為岳飛平反，當時握有最終裁決權的太上皇宋高宗竟未作任何表態，既不支持，也不阻撓。岳飛的命運，可以說是因為趙構和秦檜一心要達成的《紹興和議》而毀滅，又因為《紹興和議》的撕毀而昭雪。

由此觀之，岳飛之死的真相全在明面上。對於高宗趙構來講，未必一定要殺岳飛。真正要殺岳飛的就是完顏兀術和秦檜。高宗趙構全權委託議和事務給秦檜，所以“聽信讒言，誤殺忠良”。到宋孝宗平反岳飛，太上皇趙構本身就不認為是自己要殺岳飛 — — 趙構應該是真心認為秦檜是為了和議不得已而為之，殺岳飛的責任都在秦檜身上，所以也不存在面子難堪、路線之爭等問題。雖然當時權力依然在握，也並不在乎岳飛的平反與否。

宋孝宗登基之初即打著宋高宗的旗號下詔：追復岳飛原官，以禮改葬，訪求其後，特與錄用。當年十月，又頒發正式文告，宣佈追復岳飛“少保、武勝定國軍節度使、武昌郡開國公”。

立德、立功、立言 — — 為古人立命之三不朽。假以時日，以岳飛的才幹，和幾近於曾國藩的老謀持重，其功業何止於三援淮西、四次北伐、七平變亂呢。

人生豈止不如意十之八九，人生更豈止可與語人無二三，人生無常，連自己的命運都無法把握，即使英雄也不過浮萍一葉。